莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传，凡事类然，家乘尤要。姚府义水望族也，其发祥也远，其衍派也繁，自少斋公存稿，而后越雍正己酉岁，世瞻先生缵修于前，迄乾隆壬辰昆仑君泰两先生续修于后，昭穆备，亲疏明，敬宗收族之道具矣，至嘉庆庚午，康诚行尊两先生，复起而续辑之，毕精殚虑，详加旧校，无附会，无铺张，世系明而椒聊渐衍，本根庇而瓜瓞长绵，迄今又三十有六载矣。捷卿、蔼如二君子慨然步武，误者订之，遗者补之，生座葬娶，房稿杂然，胥该校理，诸君子厘正而董成之稿，甫脱问序于余，余案劂旧图，考其源流，自姚墟受氏，迄周而汉、而唐，代有名人，至赵宋咸淳间，提学千八公，由广信迁罗，为义水鼻祖，由是历元及明，人文代鹊起，宦绩炳著，历历喧弈于前序中者，既详且备，兹不复赘，而独嘉其俗美风淳型仁，讲让朴者，归[农敦本而质茂秀者，归学励品而温文，守先人规矩，卓有古君子遗风，故其同宗合属倡之者，恪守成规，襄之者，勤赴义举，有过必惩，无善不彰，自报引以来，精详审慎，阅数月而稿始竣，至其效欧阳氏，世经人纬之法，以图系效眉山苏氏，派联系属之法，以纪原则，大宗小宗分氏别族，所为饬伦纪而肃尊卑者，亦如是而得之矣，是为序。
清道光忆巳年仲春月
浠川举人拣选知县郭廷槐拜撰
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