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石壁回澜
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老龙洞
凤顶夕阳 景点在“凤栖山”。《明统志》载：“山在蕲水县城东二里，俗传常有凤栖此山故名。”4 }, c. u" [8 U4 L0 n" \; V) \* o. X
但关于“凤栖山”的命名，传说不一。按《浠水县简志》：“相传东汉末年，曾任江州令的张道陵，后弃官修道（世称“张天师”），曾在玉台山脚洞内炼丹。已成者三，鸡食其一，化为凤，飞栖此山中，因名‘凤栖山’。山麓曾有苏轼书‘凤栖石’三字石刻。”文化大革命中，此石被毁，今人仿原石刻于该处。, s% [5 h# x: V& `: o, \
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绿杨春晓 景点在跃龙门侧护城河（河水来自熊家湖，下出浠河）。桥因绿杨垂覆，故名。此桥临城傍郭，依山跨水，游人至此，一洗城市尘嚣之气，更感风景的清幽，倍添雅兴。# B/ v$ y6 u4 j7 |( S
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苏轼来蕲，题有《西江月》词：“照野弥弥浅浪，横空暖暖微霄。障泥未解玉骢骄，我醉欲眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”正因为大文豪的一曲新词，道出了疑非人世的仙境，引起了后代游人的诗情画意。
明黄冈处士王一翥《绿杨桥》诗：“状静垂杨柳，人行渡石桥。高明远尘俗，非为解鞍劳。”是按苏词的原意而和的。清蕲春名士顾景星有《寻绿杨桥》（按：明末，其桥不存，故云“寻”）诗：“悠悠今古事，杜宇一声中。谁卧桥亭月，偏当酒旆风。旧堤无老树，野店发新丛。往迹知何在，溪光处处同。”极尽凭吊之情。
春色满园
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玉台丹井 景点在玉台山。《大清一统志》载：其山在蕲水县城东南角上，是全城的制高点。因产白石如玉，故名。相传汉张天师来此，凿洞开井炼丹，后人称此洞为“仙人洞”，井为“丹井”。清代邑中名士张师圣咏《登玉台山》诗咏其事：“曲水环城堞，烟光望里奢。远山悬暮雨，娇鸟啭春花。井畔芳踪杳，洞门石径斜，丹成曾化凤，何处觅仙槎。”! y) E U r* O ?
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顺治十八年（1661年），在半山炸石开基，修建了两大间学舍及食堂，号“玉台书院”。谭元春曾读书于此。乾隆十年(1745年)增修学舍数间，改为“蕲阳书院”。县中童生，一入书院，则身价倍增。
嗣后，县城百姓集资在山顶又修建了“春晓亭”，记有大文豪苏轼游蕲的轶事。亭落成时，邑名士邵应龙题诗祝贺：“当年胜迹久沉沦，喜得佳亭今一新。四面峰峦凝黛翠，半湾溪水蹙鱼鳞……”邑进士杨继经与龚芝麓使君（时龚任蕲州知州）酌“春晓亭”卒题以志。诗云：“绿杨晴掩一溪横，新筑园斋附郭城。不为兰畦多辟地，肯因沙路独躬耕。白云渺渺当窗落，青障层层隔岸生。谁道髯翁 （指长须苏轼）呼不应，数声杜宇晓春情。”
玉台山下
陆羽茶泉、右军笔沼 据《湖北地名趣谈》所录：“在凤山之阳，寺院之阴，为陆羽烹茶之泉；其在凤山之阴，为逸少洗笔之泉。王、陆之水，皆源一溪耳。”又引杨继经诗：“兰溪石下水最清，兰溪石上月最明，前有羲之后陆羽，此地水月无人争。”作者还注明此诗说明洗笔泉与陆羽泉在一起。: Z) g/ P g6 p5 U- Q4 G
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传说唐朝处士陆羽，今天门人，不愿为官，以嗜茶著名， 能“观山川之清秀，而知水味之醇甘”。时人尊为“茶神”。他曾亲到济南，品尝“趵突泉”后，又从山东临清运河直下淮扬，畅饮“惠山泉”，意犹未足。因忆青年名士刘禹锡游清泉寺诗，极称泉水之佳。乃由长江溯流而上，夜抵蕲水，宿清泉古寺。上人奉茶，顿觉香沁心脾，津生齿舌，乐不可支。翌晨，急催上人同探泉源，称赞不已。他曾一度驻清泉寺，并在寺旁建有陆羽茶亭。
晶莹剔透
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