姚氏宗亲网

标题: 终于如愿来到博罗县姚娘庙前 [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 19:51
标题: 终于如愿来到博罗县姚娘庙前
         姚廷明1月30日在微信中说:. p3 @3 |: J% T1 h9 T
         今天拍了四处祠堂:1.东莞企石镇的东山村四个祠堂;2.下截村一个宗祠;3.深巷村的一个祠堂,(这个祠堂已经很破旧成了危房),村书记告诉我们当地政府已决定拨款100修复;4.惠州市博罗县石湾镇姚屋村的一个祠堂。) O0 V7 H6 M8 F3 |9 `7 j
       :下午3.30我们拍完了石湾镇姚屋村的姚氏宗祠后,钟尧教授坚持要再开90公里去拍惠州市博罗县泰美镇车村东北角的“姚娘庙”。
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作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 20:08
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-1 22:27 编辑
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4 J9 b4 y; V9 e$ M/ h, J& F        为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?
5 x+ M, j! ~4 k! t        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱罗人姚姑娘。她既是祖姑,也是灵应神明。我心中早有来瞻仰的愿望# q8 K* V% O+ C7 [, Y
        姚娘庙,今称姚夫人庙,二千年香火不断。当我们在下午五时半匆匆赶到庙前时,广场的彩旗、红纸布告和红长横幅表明,前两天一场祭祀姚娘的祭典刚刚过去。当时,庙和管理处办公室铁将军把门,广场和周边空无他人,只有我们和租用车的劳司机仨。但是,我们还是很高兴,我们看到了庙门(图1),看到了门左右的千里眼和顺风耳(图2,3),看到了祭典布告和横幅(图4),看到了碑文(图5),看到周围环境(图6)。7 X; c0 `! T3 {
        那天是星期六,往深圳方向的高速路上是堵车的。100公里的路程,赶到时是不是太阳下山了或天黑了?多亏劳司机领会我的意图和机灵,走普通公路和乡道,避开堵车。那天也是连下几天雨后的晴天,抵达姚娘庙时还能观景,还能拍照。真是遂了夙愿。' f7 @  L  w3 b: T! q

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作者: 姚先登    时间: 2016-2-1 21:13
本帖最后由 姚先登 于 2016-2-1 23:05 编辑
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pszyyao 发表于 2016-2-1 20:082 V' m& R# y! a- h( u2 a
:为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?7 W$ ~9 ?2 q" P) c. X5 Z
愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱 ...
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尧老您好幸福啊!
* X4 l6 B3 G' H% W) |不好意思占用您老的帖子位置了。; ^* F( q# Z4 ]  K
盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……
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作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 22:48
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:44 编辑 1 ]+ |- L: F' H- W
姚先登 发表于 2016-2-1 21:13
; ]8 Q. e$ r$ W2 l9 t" T2 a尧老,您好幸福啊!

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, E4 [# m- }. C3 F3 _$ l           我知道姚娘庙和姚娘,始于几年前读《广东历史人物辞典》(管林主编,《广东历史人物辞典》,广东高等教育出版社,2001.6.)和光绪年《潮阳县志》。" w- F" ?0 w' T- q2 y+ D

" P+ A5 F( t7 x广东历史人物辞典》载:! a5 L$ T8 w5 i; _# @1 ?
    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。8 y5 V- U( c. d0 ?8 F; X& v6 b
              (光绪惠州府志卷41,
民国《博罗县志》卷1)
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光绪年《潮阳县志》载:
         宋咸平间(998-1003),陈尧佐以潮倅守惠州,携潮士许申偕行,晚舣丹于岸,舟子方击柝,俄有骑数辈卒百余,指呼十甚严云:今丞相、漕使会宿于此,勿疏虞。公与申相对惊喜,不知孰相孰漕。明日,行访其地,有姚娘庙。(姚娘者,汉河平间居民姚氏女,贞淑为乡族所称,卒后立庙于博罗县盘陀湾。)及登相位,遣人祭告。申亦任本路转运使。一如其言。(光绪年《潮阳县志》《舆地纪胜》)
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附   [宋]宰相陈尧佐和漕运使许申
   为什么潮阳县志记录远在几百里之外的博罗姚娘庙呢?因陈尧佐和许申与姚娘庙有关,而陈、许两者与潮阳和潮州有关,是潮阳和潮州史上有名的人物。

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[宋]宰相陈尧佐
      宋咸平间(998-1003),陈尧佐是潮州府通判,还以潮倅守惠州哩。后来陈尧佐离潮到京,晋升为宰相。陈有《送人登第归潮阳》诗:
9 w% d6 f$ \1 P0 v8 s) Y       休嗟城邑住天荒,
5 g- a0 @7 m. [8 c5 g       已得仙枝耀故乡。( ?" j9 ]; r* c$ N8 K
       从此方舆载人物,
* {$ B+ X/ e5 v       海滨邹鲁是潮阳。
潮阳和潮州有海滨邹鲁之称,正是出于此。海滨邹鲁,意为南海之滨文明昌盛的地方,像山东有孔孟文化般。
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[宋]漕运使许申
    漕运使许申,潮州前八贤之一。广东前副省长 潮阳人许德立的远祖。
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      许申,古潮阳奉恩乡许厝围人(今灶浦镇沟头村),潮州(唐宋)前八贤之一。宋咸平年间,申以布衣身份谒潮州府通判陈尧佐,陈见其英姿洒脱,出言不俗,另眼相待。及见申投献文章,更为击节赞赏。不久陈调任惠州,携许申为参幕,便有县志所载的故事。大中祥符三年(1010)举贤良方正,适值宋真宗到泰山封禅,许申献赋颂,在应召献赋的几百人中名列笫一,受皇帝召见,提前拔为将仕郎秘书省校书。后……,因上书指摘变法,逆上意被贬为转运使(姚娘预言准确!)。…… 明道二年(1033)回任刑郎中,竭力推荐余靖入秘书监。后余靖成一代名臣。, u' ^' A1 C' F; J/ J
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        陈尧佐荐掖许申一事,为潮汕历史所传颂。许申对宋史名臣余靖的培护,也成为潮史美谈。

作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 22:55
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08
! ]7 N1 a. w0 ~% ]5 M! y1 h为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?
+ e2 e; x  `* w) L3 ?" R% c        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...
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         后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址——博罗县泰美镇车村东江古河道岸边。
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民国《博罗县志》记载:
         姚娘为汉朝博罗盘陀湾姚氏女(今博罗泰尾靠东江边),在家娴礼义,孝敬父母,人罕见其面,贞淑品行为乡族所称。汉成帝河平年间(公元前27年~25年),姚氏女卒于家,乡人立庙祀之,有灵异,远近称其为姚娘庙。北宋咸平二年陈尧佐移典惠阳郡,偕潮州人许申从水路由潮州入惠州,夜宿盘陀湾,姚娘托梦告陈尧佐可当宰相、许申可升任漕运使应验之事,广为流传。其后政和年间唐庚谪居惠州,在诗中就有“升沉应已定,不必问姚娘”及“何时返栖息,谁为问姚娘”之句来感怀自己的身世。
姚网上的转帖:   
        特别值得一提的是陈尧佐入京为相后,还遣特使来惠州祭姚娘。在宋人刘斧所撰《姚娘记》中,作以下记述:“大丞相文惠陈公,向授潮州通判税漕。权刺惠州,率潮州之秀民许申偕行。中道舣舟古岸,江风颇净,新月初出水面,舟人方去未久。俄有介胄百辈,乘骑数人,指呼甚明云:‘今丞相、漕使宿此,其或疏虞,毫厘不赦。’公与申指对惊喜,固不知孰相也、孰漕也。明日行,询其地只有娘娘庙存焉。公自东复还朝,亲为文祭之。后公果居钧轴,申亦作本路漕,皆如向所言。公尝自京遣人就其地祭享,以神其事。”
          博罗县泰美镇车村东江古河道岸边有一处占地1000多平方米的古庙,名曰“姚夫人庙”。这里长年香火不断,每年的正月初六都举行盛大的祭祀活动。届时十里八乡的信众乃至港澳台的车氏宗亲都赶来参加,场面宏大,热闹非凡。关于姚夫人的传说,更是众说纷纭,但对姚夫人的评价却众口一词,皆称其:英灵光宇宙,节烈播乾坤。
         车村人物车邦佑何许人也?据车氏宗祠资料记载:十三世孙御史公车邦佑生于明正德二年(一五○七年)十月初十,御史公自幼勤奋好学,聪颖过人。二十四岁辛卯科中举,二十八岁乙未科中进士,初授山东行人司行人,陟浙江道监察御史,迁湖广道监察御史,升北京巡城都御史(正二品)。御史公为官清廉,洁身自好,勤政爱民,被册封崇王。
    至今,车氏村民中传诵着“姚夫人托梦御史公,车邦佑忠诚救天子”的传奇故事。
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-2 08:07
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08
- I  i% O! v, m4 X2 o4 b3 N为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?4 N( E! W5 O( R8 n5 e5 ~2 w
        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...
: ]  B+ B/ Z8 m) a7 a: H# K# I
您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]
作者: pszyyao    时间: 2016-2-2 10:05
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 08:07
' m4 C' L3 g# X: n# y9 x! A1 x1 x9 m您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]
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姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。
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作者: yqllz    时间: 2016-2-2 11:27
pszyyao 发表于 2016-2-1 22:55
* J7 {$ s0 D# m2 n/ F( v1 }后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘和姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址— ...

7 y) U# N1 h2 v$ @& r2 ^  `5 m历经两千年而香火鼎盛,可见其神灵。
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-2 21:55
pszyyao 发表于 2016-2-2 10:05
! H2 k: k2 O, R) N; G2 Y- F姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。

4 }1 [& X3 o1 Q7 U& U9 Z今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!4 m8 ?1 w& B# H1 u$ C: _  p

作者: 姚维侃    时间: 2016-2-3 09:50
神奇而有趣。(“填勿疏虞”应是“慎勿疏虞”之误)
作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 15:35
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:28 编辑
4 S. @& B- U2 i. _
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 21:551 R% `& k2 r! _3 ]; O( ^& ^' [
今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!
* [0 M& C1 f# d: c& h7 t
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- P: U, f, Y4 R       我们到姚娘庙前时,祭典长横幅还在,写着:“三羊开泰 四海升平 隆重举行纪念姚夫人诞辰2060年暨姚夫人庙重建28年庆典活动”$ W) C0 @" p+ h+ K! {
        你这么一讲,查了博罗县志:
5 V; K2 Z# q* Z" Z7 ?" o+ p       “姚娘为汉朝博罗盘陀湾(今博罗泰尾靠东江边)姚氏女,在汉成帝河平年间(公元27年~25年),卒于家,”9 h; ~4 Q" Q4 I5 |' [
       姚夫人诞生2060年应不成问题。, p: h- ?1 I8 u8 {  V2 R

作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 15:37
姚维侃 发表于 2016-2-3 09:50
/ [1 M: w. I" p1 E. |+ W- Z9 s5 K神奇而有趣。(“填勿疏虞”应是“慎勿疏虞”之误)
9 [$ D- K0 t. K# ~0 {
      谢谢指正。已更正。
作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-3 23:24
pszyyao 发表于 2016-2-3 15:35
9 Y! q4 T! ~! B! U我们到姚娘庙前时,祭典长横幅还在,写着:“三羊开泰 四海升平 隆重举行纪念姚夫人诞辰2060年 ...
" }1 |/ ?; g# F3 K. I' t4 r; }" F, c' S
知道了,谢谢您!1 r# u9 [" b0 J% Y, r0 K, q

作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 23:42
姚先登 发表于 2016-2-1 21:13
$ j( S0 S  k. Q5 Q2 S7 c- U& m. r尧老,您好幸福啊!
$ R3 U+ a6 T; |不好意思,占用您老的帖子位置了。
* u1 q8 x9 f. b( W* |. v, X) K- d) U盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……

' p$ I& U) }$ e( ?* X; P      你客气了。- c; k0 n! T. d( L6 M5 I$ C
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     《广东历史人物辞典》载:) G* c  g1 f0 i
    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。
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              (光绪惠州府志卷41,民国《博罗县志》卷1)
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