姚氏宗亲网

标题: 终于如愿来到博罗县姚娘庙前 [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 19:51
标题: 终于如愿来到博罗县姚娘庙前
         姚廷明1月30日在微信中说:1 r+ X; v) f. P. J" [: N" K
         今天拍了四处祠堂:1.东莞企石镇的东山村四个祠堂;2.下截村一个宗祠;3.深巷村的一个祠堂,(这个祠堂已经很破旧成了危房),村书记告诉我们当地政府已决定拨款100修复;4.惠州市博罗县石湾镇姚屋村的一个祠堂。' l9 b7 F/ k: {8 x. i: c5 M: L
       :下午3.30我们拍完了石湾镇姚屋村的姚氏宗祠后,钟尧教授坚持要再开90公里去拍惠州市博罗县泰美镇车村东北角的“姚娘庙”。7 d1 U4 j+ l2 Y6 `) l& @: G9 y

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作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 20:08
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-1 22:27 编辑 0 q8 {" h; [: {0 X3 L
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        为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?
. p  n2 E: b- e  y        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱罗人姚姑娘。她既是祖姑,也是灵应神明。我心中早有来瞻仰的愿望1 W8 k; N" k9 s3 d$ N
        姚娘庙,今称姚夫人庙,二千年香火不断。当我们在下午五时半匆匆赶到庙前时,广场的彩旗、红纸布告和红长横幅表明,前两天一场祭祀姚娘的祭典刚刚过去。当时,庙和管理处办公室铁将军把门,广场和周边空无他人,只有我们和租用车的劳司机仨。但是,我们还是很高兴,我们看到了庙门(图1),看到了门左右的千里眼和顺风耳(图2,3),看到了祭典布告和横幅(图4),看到了碑文(图5),看到周围环境(图6)。2 ]9 h# G2 W! g. Q8 F! L
        那天是星期六,往深圳方向的高速路上是堵车的。100公里的路程,赶到时是不是太阳下山了或天黑了?多亏劳司机领会我的意图和机灵,走普通公路和乡道,避开堵车。那天也是连下几天雨后的晴天,抵达姚娘庙时还能观景,还能拍照。真是遂了夙愿。* Y: r0 S# B8 B# E$ q
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作者: 姚先登    时间: 2016-2-1 21:13
本帖最后由 姚先登 于 2016-2-1 23:05 编辑
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pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08
; U& i/ \; Y$ k) O2 l:为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?8 }, J, N7 v2 k$ z
愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱 ...
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尧老您好幸福啊!& S: S  d, e, _/ r$ j
不好意思占用您老的帖子位置了。$ t! x/ h  w: j" F) Z7 i
盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……
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作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 22:48
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:44 编辑   x( J; f* A' f' R1 @! n
姚先登 发表于 2016-2-1 21:139 Y( t: J& o  l
尧老,您好幸福啊!
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           我知道姚娘庙和姚娘,始于几年前读《广东历史人物辞典》(管林主编,《广东历史人物辞典》,广东高等教育出版社,2001.6.)和光绪年《潮阳县志》。
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4 e4 Y) Q$ N% G6 [. c& R3 }* Q" O0 K广东历史人物辞典》载:
% E% q) [* `% |! ~' Z$ B# q    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。
" l( a) s* U8 ?7 Q+ _4 M+ }              (光绪惠州府志卷41,
民国《博罗县志》卷1)
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光绪年《潮阳县志》载:
         宋咸平间(998-1003),陈尧佐以潮倅守惠州,携潮士许申偕行,晚舣丹于岸,舟子方击柝,俄有骑数辈卒百余,指呼十甚严云:今丞相、漕使会宿于此,勿疏虞。公与申相对惊喜,不知孰相孰漕。明日,行访其地,有姚娘庙。(姚娘者,汉河平间居民姚氏女,贞淑为乡族所称,卒后立庙于博罗县盘陀湾。)及登相位,遣人祭告。申亦任本路转运使。一如其言。(光绪年《潮阳县志》《舆地纪胜》)
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附   [宋]宰相陈尧佐和漕运使许申
   为什么潮阳县志记录远在几百里之外的博罗姚娘庙呢?因陈尧佐和许申与姚娘庙有关,而陈、许两者与潮阳和潮州有关,是潮阳和潮州史上有名的人物。

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[宋]宰相陈尧佐
      宋咸平间(998-1003),陈尧佐是潮州府通判,还以潮倅守惠州哩。后来陈尧佐离潮到京,晋升为宰相。陈有《送人登第归潮阳》诗:! J' X0 y1 i4 N' r- s  J
       休嗟城邑住天荒,
+ F* h8 b2 w1 p# V6 h) V) [       已得仙枝耀故乡。
% Q1 k3 O" U' u8 E7 r5 N       从此方舆载人物," R( x3 D& q) ^2 g
       海滨邹鲁是潮阳。
潮阳和潮州有海滨邹鲁之称,正是出于此。海滨邹鲁,意为南海之滨文明昌盛的地方,像山东有孔孟文化般。
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[宋]漕运使许申
    漕运使许申,潮州前八贤之一。广东前副省长 潮阳人许德立的远祖。

0 f7 a9 v: m- z0 D6 B* R( ?      许申,古潮阳奉恩乡许厝围人(今灶浦镇沟头村),潮州(唐宋)前八贤之一。宋咸平年间,申以布衣身份谒潮州府通判陈尧佐,陈见其英姿洒脱,出言不俗,另眼相待。及见申投献文章,更为击节赞赏。不久陈调任惠州,携许申为参幕,便有县志所载的故事。大中祥符三年(1010)举贤良方正,适值宋真宗到泰山封禅,许申献赋颂,在应召献赋的几百人中名列笫一,受皇帝召见,提前拔为将仕郎秘书省校书。后……,因上书指摘变法,逆上意被贬为转运使(姚娘预言准确!)。…… 明道二年(1033)回任刑郎中,竭力推荐余靖入秘书监。后余靖成一代名臣。
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        陈尧佐荐掖许申一事,为潮汕历史所传颂。许申对宋史名臣余靖的培护,也成为潮史美谈。

作者: pszyyao    时间: 2016-2-1 22:55
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08: W3 E7 y) |5 s1 _; F
为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?, E( q7 l6 ~4 W
        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...
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         后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址——博罗县泰美镇车村东江古河道岸边。
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民国《博罗县志》记载:
         姚娘为汉朝博罗盘陀湾姚氏女(今博罗泰尾靠东江边),在家娴礼义,孝敬父母,人罕见其面,贞淑品行为乡族所称。汉成帝河平年间(公元前27年~25年),姚氏女卒于家,乡人立庙祀之,有灵异,远近称其为姚娘庙。北宋咸平二年陈尧佐移典惠阳郡,偕潮州人许申从水路由潮州入惠州,夜宿盘陀湾,姚娘托梦告陈尧佐可当宰相、许申可升任漕运使应验之事,广为流传。其后政和年间唐庚谪居惠州,在诗中就有“升沉应已定,不必问姚娘”及“何时返栖息,谁为问姚娘”之句来感怀自己的身世。
姚网上的转帖:   
        特别值得一提的是陈尧佐入京为相后,还遣特使来惠州祭姚娘。在宋人刘斧所撰《姚娘记》中,作以下记述:“大丞相文惠陈公,向授潮州通判税漕。权刺惠州,率潮州之秀民许申偕行。中道舣舟古岸,江风颇净,新月初出水面,舟人方去未久。俄有介胄百辈,乘骑数人,指呼甚明云:‘今丞相、漕使宿此,其或疏虞,毫厘不赦。’公与申指对惊喜,固不知孰相也、孰漕也。明日行,询其地只有娘娘庙存焉。公自东复还朝,亲为文祭之。后公果居钧轴,申亦作本路漕,皆如向所言。公尝自京遣人就其地祭享,以神其事。”
          博罗县泰美镇车村东江古河道岸边有一处占地1000多平方米的古庙,名曰“姚夫人庙”。这里长年香火不断,每年的正月初六都举行盛大的祭祀活动。届时十里八乡的信众乃至港澳台的车氏宗亲都赶来参加,场面宏大,热闹非凡。关于姚夫人的传说,更是众说纷纭,但对姚夫人的评价却众口一词,皆称其:英灵光宇宙,节烈播乾坤。
         车村人物车邦佑何许人也?据车氏宗祠资料记载:十三世孙御史公车邦佑生于明正德二年(一五○七年)十月初十,御史公自幼勤奋好学,聪颖过人。二十四岁辛卯科中举,二十八岁乙未科中进士,初授山东行人司行人,陟浙江道监察御史,迁湖广道监察御史,升北京巡城都御史(正二品)。御史公为官清廉,洁身自好,勤政爱民,被册封崇王。
    至今,车氏村民中传诵着“姚夫人托梦御史公,车邦佑忠诚救天子”的传奇故事。
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-2 08:07
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08- v5 D' J! a9 W8 A) g# D$ S
为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?
. S3 A& D2 T0 x        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...
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您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]
作者: pszyyao    时间: 2016-2-2 10:05
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 08:07! N5 y0 S* b, x7 r2 t
您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]
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姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。
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作者: yqllz    时间: 2016-2-2 11:27
pszyyao 发表于 2016-2-1 22:559 M, s/ T" i6 T) B. t- X6 T' F" R
后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘和姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址— ...

9 H1 ?; i2 @6 T: |& w8 L历经两千年而香火鼎盛,可见其神灵。
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-2 21:55
pszyyao 发表于 2016-2-2 10:05
' E8 f$ F3 g# m/ y0 u; F姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。
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今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!
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作者: 姚维侃    时间: 2016-2-3 09:50
神奇而有趣。(“填勿疏虞”应是“慎勿疏虞”之误)
作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 15:35
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:28 编辑
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湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 21:552 x  p/ A  c4 e5 I+ \& n
今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!
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       我们到姚娘庙前时,祭典长横幅还在,写着:“三羊开泰 四海升平 隆重举行纪念姚夫人诞辰2060年暨姚夫人庙重建28年庆典活动”! u' I, K3 G1 H/ d8 M7 b# \
        你这么一讲,查了博罗县志:# Z4 H& J# d7 U0 b& v- t
       “姚娘为汉朝博罗盘陀湾(今博罗泰尾靠东江边)姚氏女,在汉成帝河平年间(公元27年~25年),卒于家,”* a  Z, r9 ?% E: f
       姚夫人诞生2060年应不成问题。1 u/ l" [. A" P/ C( P1 E! F

作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 15:37
姚维侃 发表于 2016-2-3 09:50/ Q: u/ F6 K5 l: @2 I
神奇而有趣。(“填勿疏虞”应是“慎勿疏虞”之误)
6 j; Y% N. t. R6 {- ~7 i
      谢谢指正。已更正。
作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2016-2-3 23:24
pszyyao 发表于 2016-2-3 15:35$ m. y/ g# W5 N
我们到姚娘庙前时,祭典长横幅还在,写着:“三羊开泰 四海升平 隆重举行纪念姚夫人诞辰2060年 ...

* h* u* d& O6 C) F. e" O知道了,谢谢您!+ G" n& {% r6 c, O% o. Q+ s

作者: pszyyao    时间: 2016-2-3 23:42
姚先登 发表于 2016-2-1 21:130 f. G6 P- b! u* \. A. N6 _1 B
尧老,您好幸福啊!
7 A. i- y% t2 Q$ W0 u2 q( \不好意思,占用您老的帖子位置了。
4 H# v. T4 `% H- r盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……
0 w: p7 s+ E+ `- y& w  E- j) W+ c
      你客气了。, u, Y% l* I1 {

; i6 j- ]6 x" _$ Q9 p  c0 Q     《广东历史人物辞典》载:& w! j& W6 E! J, d9 R( t
    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。
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              (光绪惠州府志卷41,民国《博罗县志》卷1)
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