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标题: 2016吴川飘色(转) [打印本页]

作者: 姚小平    时间: 2016-3-13 11:38
标题: 2016吴川飘色(转)
广东湛江的吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为"吴川三绝",飘色乃“三绝”之首。吴川飘色由来已久,在明末清初时由广东番禺沙湾传入吴川。期间经过吴川民间艺人的精心打造,更显现出飘逸灵巧的风格。飘色,用吴川方言又叫“妖色”,它是运用力学原理,用钢枝作为骨架,巧妙地支撑一个小孩子坐在几米高骨架顶上,小孩身穿鲜艳的古代服装,遮掩了他是坐在上面的实质,外人一点也看不出来,看起来,他们就像在空中飘然欲飞,生动奇妙,故名之“飘色”,同时凭着民间艺人的大胆想象,他们可以把“飘色”的造型做得变化万千,千奇百怪。有些大型的“飘色”,甚至可以支撑十来个小孩坐在骨架上面。漂色是集戏剧、杂技、铁工、木工、车工、电工等工艺精心制作的综合舞台造型艺术。飘色集精、巧、奇于一身,形成独具匠心的艺术造型和奇特的视觉错位——凌空飘逸,奇异惊险,所到之处,万人空巷。( s7 o0 w3 n4 m3 ]0 O
漂色的种类繁多,根据安放位置的不同,可以分为水色、车色和船色三种。吴川飘色属于车色,它由三部分组成:一是色板,即板车;二是色梗,即支撑的钢枝;三是扮“色”的孩童,台面上的造型是“屏”,凌空飘逸的为“飘”,两者靠一支精心锻造的“色梗”连成有机整体。一车称为“一板”,一板由几个人物组成,就称为几飘,如一板三人,就称为“三飘”。吴川飘色最多达到一板“十五飘”(梅菉头的《水帘洞》)。为了结构上的惊险、奇异和美观,多飘时人物分层次摆立。

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作者: 姚小平    时间: 2016-3-13 12:10
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作者: 姚先登    时间: 2016-3-13 13:27
姚小平 发表于 2016-3-13 12:10

( l% V$ G, H9 e很美!这是中国优秀传统文化在今天的传承与运用。赞!9 H# |. c1 t- ~( R/ X

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作者: 姚小平    时间: 2016-3-15 12:20

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