桐城麻溪姚氏五世祖大参公姚旭小传 - 姚氏宗亲网

姚旭，字景暘，号菊泉。明景泰庚午举人，辛未进士，授刑科给事中。伉直敢言，或以太锐规之①，谢曰：『近侍以言为职，苟知②而不言，则枉屈之，咎③在我！』天顺丁丑，上书讼于忠肃寃④，即忤权贵。适御史某，朝班居给事中，上旭抗疏⑤论之，执政⑥助御史，遂以坐次⑦为罪谪郑州判，已而朝论皆是公议，卒定坐次科居⑧。道上至郑州，讲求民隐，旭恕廉平，民悦服。秩满去，州民挽留者数千人马，不能前。有上疏请留者，旭为诗谢之而去。宪宗登极，擢南安知府。尽心民事，剸害⑨兴利，尤以学校人才，敦历风俗为先。大成殿圮，倡捐修之。学宫有道源书院，宋理宗御书碑刻尚存，旭重建作石亭以覆之。选诸生资质厚重者，肄业⑩其中。

①锐，芒也；规：相劝。 ②如果，假使。③过失，罪过。④于谦，字廷益，号节庵。忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。⑤谓向皇帝上书直言。 ⑥掌握国家大权的人。⑦座位的次序﹑位置。 ⑧判定。⑨截断弊病。⑩修业；学习。

亲为讲授，给膏火①。在治六年，境无流亡②，人无逋赋③。每雨旱，祷辄应，比岁④大丰。成化二年，产嘉禾⑤，士民歌颂之，绘图以为瑞。秩满，擢云南布政使司右参政。武畅蛮夷⑥结土宼为乱，旭行至关索岭以闻，敕旭及三司会指挥进剿平之，威惠大著。成化六年庚寅万寿节⑦，至京师祝嘏⑧。毕，乞骸骨归⑨，屏处山中⑩，足迹不履城市。丙午，家居无疾，一日具酒家人会饮，饮毕沐浴更衣而卒，年七十八。祀南安名宦及本邑乡贤祠。

①膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。 ②因灾害或战争原因而被迫离开家乡的人。 ③未交的赋税。 ④连年丰收。⑤生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》:『唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。』孔传:『唐叔，成王母弟，食邑内得异禾也…禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象，周公之德所致。』孔颖达疏:『此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为‘嘉禾’，由此也。』 ⑥古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。 ⑦指君主的生日。 ⑧祝贺寿辰。多用于皇室。 ⑨又指身体。旧称一身为上尽事，故辞官称乞骸骨。 ⑩居住在偏僻乡野或山林。

大参公讳旭，字景暘，号菊泉，别号了心子。永乐丁酉（1417）六月十三日生，成化丙午（1486）六月二十二日卒，年七十。景泰辛未（1451）进士，初授刑科给事中。性刚介，伉直敢言，同官以太锐劝之，公谢曰：“近侍以言为职，苟知而不言，则枉屈之，咎在我！”天顺丁丑（1457），上书讼于忠肃寃①，即以言事忤权贵。适御史某，朝班居给事中，上公抗疏论之，执政助御史，遂以坐次为罪谪郑州判。秩满去，民怀其惠，遮道不得前。有上疏请留者，公於马上作诗谢之而去。宪宗即位执政，擢南安知府，公尽心民事，剸害兴利，尤以学校人才，敦历风俗为先。大成殿圮倾，公倡捐修之。学宫有道源书院，宋理宗御书碑刻尚存，公重建作石亭以覆之。选诸生资质厚重者，肄业其中。亲为讲授，给学习膏火。在治六年，境无流亡，人无逋赋。每雨旱，祷辄应，比岁大丰。

成化二年（1466），境内产嘉禾之异，士民歌颂之，绘图以为瑞！公曰：“此皆我圣天子缉熙至道，保合太和，德化煦育之所致也。旭谬居郡守，幸际斯时，覩嘉瑞之既臻，知太平之有象，辄为律诗一首以纪其盛，用招贤士大夫之和云：景运宏开毓至和，庾邦符应产嘉禾。一桴低压黄云重，二米香分白粲多。嶷嶷盈畴甘露滴，穰穰覆壠惠风过。中兴上瑞今亲覩，敬献升平第一歌。”至今传为美谈。当时南安人作“嘉禾图诗”，碑图在南安府城隍庙。顺治乙未（1655），邑人齐君之鸾，登辅丞于斯郡，朔望谒神，行视庙间见此碑，知为乡先达美事，遂摹一纸归，以示公之六世孙职方公讳孙棐。职方公见之感慨曰：“计成化己丑，迄于今二百余年矣。为之曾玄者，得睹先人遗迹，不啻琬琰，谨焚香再拜而藏之！”碑中属和者，多琳琅之句，不胜书祇。录蒋君所记，载之於后。

后升云南布政使司右参政，境内武畅蛮夷结土宼为乱，上命太监委公同三司督征，公威爱并行，戒毋滥杀无辜。成化六年（1470）庚寅万寿节，公至京师祝嘏。毕，遂乞骸归隐山林，足迹不履城市官府。成化丙午（1486），家居无疾，一日具酒家人会饮，饮毕沐浴更衣而卒，年七十。《南安府志》、《江南通志》及《府·县志》皆有列传，祀南安名宦及本邑乡贤祠。所著诗有《菊潭集》，潘木厓先生《龙眠风雅》系传。

盖闻嘉禾之生为世和气之征，邦家之祥！锺秀於天地者特异，而著见於人世者不常也。方今圣皇御极改元，成化之二年，岁次丙戌，南安府境内，禾稼丰登，郡城北关五指岭下，田产嘉禾，实颖实栗，一桴二米。田夫张忠选拣百茎，持献于府，士大夫纵观，喜慰殊甚，咸谓嘉禾不产于他邦而生于南安之境，讵非郡中仁政所感召乎？时实太守姚候履任之三年也。能言者，多赋诗以咏盛美。侯不自有，必开诚吐真，赋诗归美于圣天子，天趣冲然而忠爱可掬。此其所以礼耨情田，仁渍义种而异垄同颖之灵根，久已阴植膏腴之境矣，肆致天休之昭应也，宜哉！吾民得以给，仰事而足俯育者，能不作为诗歌以颂之乎！耆老许俊、锺錡等若干人，命善丹青者采画为图，嘱予记之。

予惟嘉禾之祥，自天降康，是固昭代，至德融和，元气充畅，而实承流宣化，得人之征验也。稽之于古，夏时异本同颖，殷时本异秀，周时三颖同秀。自是厥后，寥寥千载，惟渔阳有麦秀之歌，零陵有栗贱之谣，侯善政之声，扬溢远迩。今嘉禾之瑞，见於南安，讵於异世而同符乎？循良之书，盖依本于此也。是宜次第其事为记，以昭郡侯善政之美！

侯名旭，字景暘，安庆桐城望族。登进士第，任刑科给事中转今官。自下车，有恺弟之德。三年之间，民物协和，故有如是之征云，诗凡若干并书於图之下方。时成化五年，嵗次己丑，仲春月之吉。

赐进士出身进阶亚中大夫前云南澂江府知府致仕大庾蒋铭撰记

①于谦，字廷益，号节庵。忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。