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文明姚网“九不发”姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
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福建省蒲城县南溪姚氏

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发表于 2010-8-26 13:42:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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从资料得知姚文宇的20世祖是舜明公,姚梁(文宇长孙第三子,是舜明公的25世孙)为福建省蒲城县南溪姚氏提过序。可以参看家谱。










姚梁(
1736--?)字甸之,号佃芝。姚门教祖师姚文宇的六世孙。浙江庆元人。世居县城东隅的姚家村。生于清乾隆元年(丙辰)十月初九日。由科举出身后终生宦迹仕途。卒年不详。从有关资料得知:他在嘉庆七年(辛酉·1801年)前后还在世,终生至少活了六十六岁。后卒于河间府署,归厝杭郡云云。

  姚梁的祖父姚大霦乃是姚文宇长孙姚轼的第三子。姚梁的父亲名叫姚必时。必时娶妻陈氏乃温州永嘉人。后又纳妾张氏。姚梁及其兄姚宋均嫡母陈氏所生。姚梁原配王氏,继娶王氏。他共生育三子一女。之后,子女们亦随父宦迹天涯,最后在异地他乡定居并衍生后裔。

  姚梁少小聪颖过人,读书时吸收能力过强,过目成诵。民间中有说他眼观九行,过目不忘之传说。据说:他未弱冠即游庠。曾受知于浙江学政窦光鼐。于乾隆二十四年(己卯·1759年)以勤学饬躬,文行兼优之美誉得其保举充贡。乾隆三十年(乙酉·1765年)参加顺天乡试时,以优异成绩得中第三名。乾隆三十四年(己丑·1769年)己丑科会试之际中式第五十名。殿试时中二甲第二十名,赐进士出身。
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:00:13 | 只看该作者
姚仲

吴玠部将,仙人关之战,金兵集中力量猛攻西北楼,当时只是统领的姚仲登楼死战
,楼倾斜,姚仲以帛为绳将其拉正,金人又纵火焚楼柱,姚仲以酒扑灭之(这个“
酒”估计水分含量很大)。吴玠去世后,姚仲隶属吴璘麾下。绍兴十年,金人攻石
壁寨,姚仲力却之,后又在凤翔力战金副元帅撒离喝,杀获甚多。

金将胡盏与习不祝聚兵五万屯刘家圈,吴璘讨之,派姚仲与王彦翻越天险峻岭,直
低敌寨之外,金人大惊,遂被宋军击败。姚仲因功被授予观察使军衔,驻阶州。

驻守金州的郭浩病死以后,姚仲接掌金州军区,后又调任利州东路军区。到绍兴二
十七年终于凭资历获得节度使军衔。姚仲察觉到金人有可能破盟,于是在辖区内训
练民兵,以做准备。不久金兵果然西侵,川陕诸军因为准备充分,很快转入反攻。
姚仲先攻巩州不克,又围德顺军,但四十多日不下(善守不善攻?),后被李光颜
替代,其部将赵诠、段彦倒是连克镇戎军、原州等地。

不久金兵反攻,围原州,姚仲率精兵支援,初期连战连胜,但因护送辎重,行走不
便,终被敌骑兵冲破,姚仲率亲兵死战,历数小时之久,但最终未能挽回败局。此
役宋军伤亡很重,吴璘欲杀姚仲,后因诸将求情而改为下狱,姚仲的军事生涯至此
终结。
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:03:38 | 只看该作者
“取其副侍御史胡舜陟,殿中侍御史胡唐老,监察御史姚舜明、王俣,各杖之百,几死”。《建炎以来系年要录》卷2建炎元年二月癸酉载,在秦桧上议状后,为反对金人立张邦昌,“于是监察御史吴给、御史台检法官王庭秀皆致仕”,乙亥的记事说,吴革密谋起兵抗金,“与谋者惟兵部尚书吕好问,监察御史马伸、张所,奉议郎致仕吴给等数人”。同书卷4建炎元年四月辛酉载,“侍御史黎确尝陈三事劝邦昌”,“及邦昌求奉使,止勤王者,确请行。遂奉邦昌手书,拥黄旗,以诣赵野。确,邵武人,野甥也”。李纲任相后,追究开封围城中台官从伪的责任,据同书卷7建炎元年七月辛丑,“承议郎、侍御史胡舜陟,朝散郎、新知无为军胡唐老,奉议郎、守殿中侍御史马伸,朝散郎、监察御史齐之礼,朝请大夫、新知衢州姚舜明,宣教郎、新知江州王俣皆降二官”,“唐老、舜明、俣皆坐尝为台官,伸尝请邦昌复辟,而不自言,故例贬秩”。
对照《皇宋十朝纲要》的名单,宋齐愈和唐恕当时已不在御史台任官,而晁贯之、陈述与元当可情况不明,其余的台官是侍御史为黎确和胡舜陟,殿中侍御史为胡唐老,监察御史为齐之礼、姚舜明、王俣、马伸、吴给和张所。这些人当然都是秦桧上议状的知情者。但到秦桧独相以至专权之时,故人凋零殆尽,唯有胡舜陟独存,这当是他为秦桧所忌的重要原因。当然,双方在北宋末年的御史台共事之时,也可能发生另外的龃龉。
三年三月,進開府儀同三司,充淮南東、西路宣撫使,置司泗州。時聞李橫進師討偽齊,議遣大將,以世忠忠勇,故遣之。仍賜廣馬七綱,甲千副,銀二萬兩,帛二萬匹;又出錢百萬緡,米二十八萬斛,為半歲之用。命戶部侍郎姚舜明詣泗州,總領錢糧;倉部郎官孫逸如平江府、常秀饒州,督發軍食。李橫兵敗還鎮,世忠不果渡淮。绍兴元年,马扩在湖广宣抚使吴敏手下任参议,一度想招降流寇曹成,但因为吴敏的破坏而失败。马扩一怒之下又离开了吴敏。后来户部侍郎姚舜明屯兵健康,又把马扩找去当参议。到了绍兴四年,马扩入对,高宗可能又想起用他,恢复了他的军职。

    宰相张浚曾想征召马扩入府为幕僚,但马扩因与其属下刘子羽不合而拒绝。后来朝廷任命马扩为沿海制置副使,训练海船。但他的部下毕竟太少,又没什么靠山,所以在军界没有什么影响。倒是因为以前的外交资历,经常被招回临安与金使交涉。
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:07:29 | 只看该作者
福建省浦城县南溪姚氏族谱原定行字: 亮 政 宏 忠 远, 恭 敬 仁 廉 节. 孔 孟 道 高 深, 贤 良 志 贞 洁.今续定行字(1916年第5次重修)今续定行字: 金 紫 华 胄, 奕 祀 诒 芳. 根 蟠 叶 茂, 源 浚 流 长.“亮政宏忠远”分别是第8、9、10、11、12世的辈字,第6、7世的辈字分别是“庆、悦”。第6世祖俭公(名‘王’字旁,右边一个‘常’字,字‘适宜’,行‘庆十一’) ...圣祖虞舜大帝姚重华148世裔孙、舜明公29世孙紫洪
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:09:14 | 只看该作者
庆元姚姓一族出自南朝•陈•中书侍郎、隋袭封北绛郡公姚察之後。原世居晋阳,后经相州、临安等地辗转徙居。北宋太宗太平兴国年间,姚文宇的二十世祖、“户部侍郎”、“金紫光禄大夫”姚舜明(姚察十七世孙从河南汤阴徙迁至龙泉大窑定居。之后,其后裔亦作辗转迁居。南宋宁宗庆元年间,姚舜明的九世孙姚泰(字世初,行八一),带着长子姚崧(字山甫,行五大)从松溪上里迁移至庆元上苍定居。宋末,姚崧三子姚似(字仲昌、浙江龙泉
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:27:07 | 只看该作者
浙江龙泉、庆元、福建浦城姚氏始祖--舜明--端(2世)--仲(3世)--宝英(爵、禄、器、贤)五兄弟(4世)。宝爵--衍(3兄弟)(5世)--俭(6世浦城姚氏始祖)--泰山(7世)--亮(8世)--文真、文胜、文善(9“世) 亮政宏忠远”分别是第8、9、10、11、12世的辈字。   宝禄、宝爵、宝器、宝贤 , 仍居龙泉,唯宝英(宝训)析居庆元。宝爵两传至俭公,又从龙泉徒入浦东郊阳南溪。俭公爱其山水幽胜,遂安居于此。南溪,固我族发祥之地也。距今亦有28世矣(1916年)。而舜明公系龙、庆、浦三族之鼻祖。家之谱,犹国之史。谱牒之义有二:一曰尊祖,所以崇一本、历万世也;二曰敬宗,所以敬其所尊、爱其所亲也。祖训要求子孙30一小修,60一大修。浦城姚已将近100年没续家谱了。。。。
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 楼主| 发表于 2010-10-19 08:50:16 | 只看该作者
天色终于大亮,苦等了一夜的人们开始接受太阳光线的照射,觉锝身上暖和起来。随着时间过去,姚端开始让部署往城外报信,一个个重要据点已经被宋军拿下,而伤患们能自己走动的,就三三两两自己搀扶着往城外走来,回到军营中接受治疗。

    等待了正午时分,昨夜的春寒已经无影无踪,热烘烘的太阳光照在人身上,全身甲胃的将领们开始觉锝身上燥热,后背心沁出一滴滴的汗珠来。

    城内喊杀声早就停止,报捷的军士也是一个接着一个,却总是无法完全肃清残敌,各人正等的焦躁,却见一个红袍束甲的骑士飞奔而来,看到郭浩便滚身下马,双抱拳禀道:“奉姚将军命,禀报郭总管并诸位将军,城中敌军已经全数肃清,敌将完颜酒斤授首,汉军数百人皆降。”

    “好!”

    郭浩面露喜色,问那军官道:“金兵降者多少,姚将军现在何处?”

    “这个末将不知,姚将军现下就在城中原知府衙门内升帐处断军务,因害怕城内有反复,请郭总管并各将军进城相见。”

    郭浩见彵不知端底,也不再问,只向着其余诸人笶道:“如此这般,咱们就进城内去寻彵。”

    众人也早就等的心焦,姚端此时来请,想必城内已经大定,当下一一应诺了,郭浩一马当先在前,过百亲兵四散护卫,其余张宪在后,吕用中等人紧随,众人随着那报信军官,一起往城内而去。

    太原城在四年前遭受过一次大灾难,城内被一火而焚,金兵占据太原之后,心知此地要紧,发民伕重新修建,只是金国财政困难,用来养兵尚且不足,供奉上层贵族也耗费甚多,哪里有多少钱用在太原城内,一众宋将率兵入城,其中有不少人还曾经在靖康二年之前到锝此地,此时进程一看,街道破败房屋简陋。除了昨夜攻城时烟熏火燎之外,其实破坏并不很大,然而已经是光景凄惨,令人见而心酸。

    三三两两的百姓也知道城内戦火已停,开始伫立路边,看到郭浩等人鲜衣怒马狂飙而来,便一个个躬身行礼。
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 楼主| 发表于 2010-11-24 09:23:18 | 只看该作者
为什么要修谱?
俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱。”中国人百善孝当先,寻根是人的天性,通过修家谱,有助于提升家族的凝聚力,维护团结,增进各个家庭的彼此了解和信任,加强沟通,促进家庭间的互帮互助;了解家族的历史和迁徙情况。
一部完整的家谱具有哪些体例要素?
谱名、祖先像赞、目录、修谱名目、谱序、凡例、恩荣录、谱论、姓氏源流、字辈排行、家法、世系、传记、风俗礼仪、祠堂、坟茔、族产、契约、艺文、领谱字号等。
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 楼主| 发表于 2010-11-24 09:25:45 | 只看该作者
盖闻族之有谱,犹国之有史也。国无史则兴衰不明,族无谱则世系无序;雁过留影,人过留名,黎民百姓,谱著名迹。为人功德,平凡实绩,留给后人,不白涉世;为人不能无姓,为姓不能无谱,为谱不能无名,为名不能不留。家谱是“皮”,平民是“毛”,“皮之不存,毛将焉附?”常人不能名垂青史,但可以归根家谱。编撰续修家谱,就是要让所有宗亲都有姓有名,流芳百世。
  参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。家谱,引领同姓宗亲寻根问祖,专为黎民百姓树碑立传,是子孙的根系所在;没有家谱,寻根问祖缘木求鱼;没有家谱,追根溯源无本之木。我族历史悠久,人丁兴旺,世益弥远,族益滋大,人益滋繁。长幼尊卑,不识伦次;宗亲觌面,每多不识;同姓为婚,忽视优育;族内同名,不计其数;迁徙外地,不知所处,盖由家中无家谱所致。
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 楼主| 发表于 2012-3-1 09:17:41 | 只看该作者
这是桐梓支派的直系名录一览表:
  1世 虞舜  2世 商钧  3世 伯夷  4世 强余  5世 颉  6世 思  7世 友龙  8世 寿肸  9世 叔仪 10世 康仲 11世 祖妫
12世 发 13世 妫方14世 振  15世 维  16世 寿固  17世 敖  18世 胜  19世 捷元  20世 偃  21世 姑猛  22世 公允
23世 蔺  24世 填叔  25世 野  26世 泽  27世 甾  28世 叔正  29世 献子  30世 亚寿  31世 元寿  32世 梦延  
33世 閼义  34世 满  35世 犀俣  36世 突  37世 围戎  38世 宁  39世 孝  40世 灵  41世     42世 围  43世 鲍  
44世 敬仲  45世 穆公  46世 伯考  47世 续公  48世 文公  49世 桓公  50世 武子  51世 僖子  52世 当  53世 盘
54世 白  55世 田和  56世 午  57世 田齐  58世 辟疆  59世 地  60世 法章  61世 王建  62世 良  63世 疾祚  
64世 留  65世 牟  66世 延年  67世 渊  68世 徵  69世 平  70世 丰  71世 恢  72世 显  73世 奕  74世 敷
75世 信  76世 巡  77世 子恒  78世 墨  79世 和  80世 狱  81世 杰  82世 度  83世 元  84世 汾  85世 菩提  
86世 僧恒  87世 察  88世 思廉  89世 恽  90世 敬文  91世 行表  92世 崇桂  93世 善斋  94世 弘庆  95世 孟瑜
96世 天明  97世 仲派  98世 庆  99世 升100世 资  101世 闰  102世 朝璋  103世 作  104世 谦夫 105世 泗  
106世  泗  子:伯纯、伯绍  107世 伯纯子:德裕  108世 德裕子:谓  109世 谓子:晋兴、晋惠  110世 晋兴子:清  
111世  清  子:百万、百乘  
112世  百万子:永仁、永义、永礼、永智
          百乘子:永孝、永弟、永忠、永信
113世  永智子:良泽、良德、良知
          永信子:让、俭、恭、良、温、贞、利、享、元、乾
114世  让  子:明玉、明金
115世......
这个表摘自《姚氏通史》,其中世系不完全正确,但是有一定道理,尤其室归在天明公名下,这和祖居地比较吻合。
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