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(明·李夢陽撰)《空同集》 卷六十五 外篇 或問舜入井以孔出。空同子曰:既入井顧安所得孔哉?即有孔象,獨不之知邪?曰:若是舜胡由出?曰:神為之也。漢高大風破圍,光武六月之冰,宋康王泥馬渡河,古來眞天子怪異多矣,況舜哉?此等不可知亦不可窮。 言治者必曰唐、虞,何也?聖人久於其道而天下化成也。堯在位一百一年,舜在位八十年,又禹繼之則二百餘年矣。即有堯、舜而年或不及,則於變亦難。孔子“王者必世而後仁”,謂此也。 舜、禹有天下而不與,孟子所謂若固有之者。註曰“不以位為樂”,非也。樂者對憂之名,不以位樂,以位憂乎?既若固有,則憂樂具泯,豈必不樂而後為不與哉?獨言舜、禹者,以其得天下易也。
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