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有容乃大,容的是什么? 社会是个万花筒,各式人等熙熙攘攘,来来往往。不同的观点在交汇,不同的言语在碰撞,形成了“日日新”的现代社会。可是人只是单独的个体,有特定的价值取向、学识修养,不可能对旁人的每句话都坦然接受,对每件事都无怨无悔,更不可能对每个人都一视同仁。
. N: y3 O4 p8 ]+ e 潭柘寺有副对联:“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人。”我们常见佛家的弥勒菩萨,碘着大肚子,笑口常开。他是“大肚能容,容天下难容之事”,正因为能容忍,所以他常笑;正因为乐观,所以他能忍。 ) Y4 ~$ ^! j$ W) g+ D$ l: j
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容 言
1 ]; Z+ A0 f5 P' T9 ? 人的眼睛只能朝前看,这鼓励我们要勇往直前;可是耳朵却能接受各个方向来的声音,这警戒我们要兼听,好话、坏话、刺耳话,啥话都要听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。
2 E' f' ^. M# K& y, q 让人把话讲完,是大度是谦恭,是强而不锐,也是有力量的体现。容言要有勇气,没有勇气则听不得诤言;容言要有耐心,没有耐心则听不到真言。 $ z9 p& X5 o+ I% X
容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是谄言;还要有气量,听得进甜言蜜语,也容得下直言不讳,“兼听则明,偏信则暗。”容言,才能广开言路,集思广益。 & s1 h) Y" A/ C) Z( ?9 _, K
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% y7 S* ]) {1 h/ T' }容 事
% r: }9 P( V: `2 A. {* J 《道德经》云:“天下大事,必作于细。”许多细小的事推进才能成就大事。
$ c7 }! d' ]5 Y/ @" Z" p* `- i 可是就如泥沙俱下的河流,任何大事业都不可能全部由好事易事组成,易事、苦事、难事、好事、窝囊事,凡事皆能装心中,一丝不苟地去办。易事认真办,苦事用力办,难事用心办,好事朝更好的方向去办,窝囊事要理智地去办。
, A8 ?+ ^/ B, Z' [% c 认认真真,踏踏实实,勤勤恳恳地做好每一件事,不因其易而轻视,不因其苦而放弃,不因其难而退缩,不因有功而自傲,也不因无过而自喜。 3 j; a, A& O: ?
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容 人
4 C9 ~8 p2 _$ {: } 元曲大家马致远有言:“志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤。”无论是常人、能人,还是有功之人、有过之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。 6 N) O% a! z$ u' p! Y! P; @/ i3 R
有人格的人,就是做人有底线的人;能容得下越多有底线的人,你的天地便越宽广。
. Q% ~$ f# G1 z6 K2 O; p1 B4 L 平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。 / z7 n, R" c8 [. w. i
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0 r9 {2 p0 c7 L( c8 |2 {6 I! D 能容言,则言无不尽;能容事,则事无不成;能容人,则人无不敬。容得下,其实是改变自己的契机。你能容下的事有多少,供你驰骋的世界就有多大。 7 ?! C0 D- ^; w
海纳百川,有容乃大。我们虽然不容易做到,但是积小步可以致千里,从小小的容忍开始,你可以变成如弥勒菩萨一样伟大的智者。
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