姚氏对联收集<请你补充>

蓬安姚波

文明世泽；

元德家声。

• 虞舜生于姚墟，因以为姓。虞舜时代，为华夏文明肇始期。后禅让于禹，斯为元(大)德

蓬安姚波

学闳两汉；

书撰梁陈。

• 上联：元代翰林学士姚燧，洛阳(今属河南)人，字端甫，号牧庵。初学于其伯父姚枢及许衡。至元时，曾为翰林学士、大司农丞。元贞元年(1295)，主修《世祖实录》。其后又任江西行省参知政事、翰林学士承旨等职。为文有西汉风格，名噪一时，作品多为当时名臣勋戚碑传，亦能诗。有《牧庵集》。　下联：隋代散骑常侍姚察，字伯审，吴兴武康(浙江德清)人。少好学，“不好戏弄，励精学业”。为官清直，又“冲虚谦逊，不以所长矜人。专志著书，白首不倦”(《南史·姚察传》)。仕陈，官至著作郎、吏部尚书。入隋，为秘书丞等。撰梁、陈史，未毕而卒。子思廉遵父嘱续成，即传世之《梁书》、《陈书》。另著有《汉书训纂》、《说林》等。

蓬安姚波

书法魏晋；

史撰梁陈。

• 上联：明代画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。天顺年间进士，官监察御史、江西永宁知府。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润；也写竹、石；工行草书，取法魏晋；又能诗，有《榖庵集》。　下联：唐初史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷

蓬安姚波

弘文学士；

庐墓家传。

• 上联：姚思廉累官弘文馆学士。　下联：宋姚栖云与其子、孙、曾孙，四世孝亲，庐墓终丧

蓬安姚波

爵封梁国；

文重桐城。

• 上联：唐代大臣姚崇，本名元崇，改名元之，为避开元年号，又改名崇，陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。睿宗时，因奏请太平公主出居东都以削弱其权力，被贬职；开元初年又任宰相，封梁国公，曾奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋习，推行焚埋法，减轻了灾情。　下联：清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆进士，选翰林院庶吉士。参与纂修《四库全书》。辞官后主持江南紫阳、中山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，提倡唐宋古文传统，对清代经学、文学影响很大。所著《登山泰山记》等山水文章，为后人称道。有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等

蓬安姚波

爵封梁国；

派衍桐城。

• 同上

蓬安姚波

大典光华厦；

文章耀桐城。

• 上联：明代诗画家姚广孝，幼名天禧，字斯道，长洲(江苏苏州)人。十四岁出家为僧，法名道衍。《明史》载其“少好学，工诗”。事道士席应真，得其阴阳术数之学。洪武中从燕王至北平(北京)，为其主要谋士。成祖即位，论功第一。拜资善大夫、太子少师，复姓，赐名广孝。曾监重修《太祖实录》，与解缙等纂修《永乐大典》。通儒术、工诗画。有《姚少师集》、《逃虚子诗集》。　下联：姚鼐

蓬安姚波

父子成双史；

兄弟号二姚。

• 上联：姚察、姚思廉父子。　下联：宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下乐为之用。兄弟均立大功，声盖一时，吴中号“二姚”

蓬安姚波

远山岚邑近；

斜日树阴疏。

• 唐代诗人姚伦诗联。姚伦，唐代任扬州大都督符参军

蓬安姚波

建德长绵世泽；

虾湖丕振家声。

• 姚文然题安徽贵池姚氏宗祠联。上联：该支姚氏由建德迁来。　下联：该祠为虾湖(因产大白虾而得名)旧址