宗祠文化，对根的守望

闽南姚斌

    在闽南，人们的出生地叫“摇篮血迹”。意思是说，婴儿刚落地，身上还带着母体的血迹。故乡就是游子的母亲，那“血迹”一生一世永不会褪色。而故乡那经历过风风雨雨的宗祠则寄托着游子的思念，是游子对根的一种认同。时下元宵期间，游子的这种情感更加浓烈，他们纷纷回乡祭祖。
, g3 ~9 X' W1 Z4 r  N8 X

   泉州是历史文化名城、著名侨乡、台湾同胞主要祖籍地，宗祠数量排在全国前列。人们对宗祠的重视，加之政府部门对宗祠文化给予保护，使得宗祠文化有了良性的延续。

   每一座宗祠，都是一部浓缩的家族史。宗祠记录着一个家族的血脉延续，凝结着无数族人的深深眷恋。同时，祠堂里的牌匾、陈设、族谱、对联、修祠碑记等，也记录着一个家族的荣辱兴衰。有些地方，宗祠则成了民俗文物的集中地，族人把淘汰了的农具、生活用品等放到宗祠里，整座宗祠仿佛成了小型的博物馆。平时，族人在宗祠叙叙家常，一派祥和气象。到了祭祖等特殊日子，宗祠成了会议室、宴会厅，族人到场，先拜祖宗，又拜族长，再拜长辈，烛影摇红，既喜庆又庄严。旧时，族内的纠纷、族规的制定等一切大小事务皆在宗祠处理；有的宗祠内开设学堂，请私塾老师来为宗族内的子弟们讲授知识。更值得一提是，宗族的一些家训，起着规范族人行为的作用。宗祠文化就是要继承和发扬先人的优秀传统。

   每一座宗祠，都是一种强大的凝聚力。修建宗祠是为团结本族，联络族人感情，同时也向外人展示本族荣誉，是一种凝聚力的需要。近年来，泉州宗祠文化复兴，每年清明、春节等节日，海内外宗亲无论家在何处、身居何职，纷纷回来祭祖，在宗祠前一解乡愁，宗祠成了各大家族宗亲云集之地，宗祠成了人们的精神依托。那炷清香，那一叩首，寄托了太多的情感。如今，宗祠在联系海内外宗亲的情感、招商引资等方面，发挥着越来越重要的作用。慎终追远，宗祠是情感纽带，寄托人们对故土的眷念……

   每一座宗祠，都是一座建筑的大观园。明清时期，泉州很多民众去世界各地谋生发展，由于长期在外的原因，他们以家族作为对故乡思念的一种依托，同时也因为经济条件支持，修建宗祠之风在当时极为兴盛，宗祠在建造和布局上亦属上乘。人丁兴旺、财力雄厚的宗族更是把宗祠修缮得富丽堂皇。千百年来，泉州宗祠浓缩了闽南建筑的精髓，飞檐翘脊，出砖入石，雕梁画栋，红瓦大坡屋顶，尽显闽南古建筑的恢宏气势。那一抹闽南红，在泉州游子心中刻下了深深的烙印。

' V( q( Y* Y7 Q* e2 q2 G0 i  R9 b

   现在，城市化进程加速，历尽沧桑的古老祠堂，和其他文物遗迹一样，在新时代里有了新的功能。一些宗祠作为文物保护单位保留下来，而宗祠这一私有空间，也由原来的私密走向了开放，成为供游客们参观的旅游景点。无论是家庙，还是景点，宗祠都赋予人们对文化和历史的记忆。

   人们守护宗祠，守护的不仅是一座座建筑物，更是守望着故乡，守望着根。

4 K7 i9 k: W- u0 m3 c5 C

wx_fj614yoN

宗祠就是故乡，也是每一个人的根

姚小平

# G# ^. t* s1 o   每一座宗祠，都有一种强大的凝聚力。修建宗祠是为团结本族，联络族人感情，同时是向外人展示本族荣誉和文化的地方，也是一个地方氏族的大家庭!

yqllz

我们晋江钱仓祠堂是“福建名祠”

pszyyao

yqllz 发表于 2015-3-12 16:54
我们晋江钱仓祠堂是“福建名祠”

          这个“福建名祠匾应当挂出来。

pszyyao

yqllz 发表于 2015-3-12 16:54
. f1 k6 V& d) U' B( C  ]我们晋江钱仓祠堂是“福建名祠”

- t# u3 e( ?. _' X( F1 B            我认识晋江钱仓祠堂始于“福建名祠”匾。
& x( `; S: \% N

姚尚明

今天社会文化缺失，人口流动速度加快，越来越多的人远离了家园定居异乡。
+ R! A; V5 v; _. q

# J5 e% J; B$ z7 _; o! q" A4 w' l传统的家谱也越来越不适应今天社会的阅读和传播，亲情淡漠。
/ ]( O( W5 n/ d0 m$ K. U) [

宗祠，做为唯一能起到凝聚家族的实物建筑，真的是越来越重要。尤其是在内地本来就不注重宗族活动的地区。

pszyyao

推荐一篇论述潮阳当代“城市祠堂”祭祀的文章 ，在潮阳及广东姚氏专栏。