开京姚氏

蓬安姚波

开京姚氏
在朝鲜半岛两千年的封建社会里，有一个独一无二的望世家族，这就是开京姚氏家族。
+ y2 Q1 B* X% g" ~9 O4 R% Q开京姚氏是朝鲜半岛封建社会史上盛名久著的一大世家，曾被朝鲜王朝世宗大王盛誉为“三韩甲族”“海东第一高门”。其始祖为为躲避黄巢起义军战乱而东渡新罗的原唐翰林学士姚泊（故姚泊为庆州姚氏始祖），姚泊东渡后，定居金城（今韩国庆州），受到新罗定康王以礼遇待之。因姚泊出自显赫的吴兴姚氏，故受封为吴兴君，后又仕新罗定康王、真圣女王、孝恭王、神徳王、景明王五朝，官至司徒。姚泊死后，被新罗景哀王追封为：恭靖汉兴弘文武德忠佑功臣。其长子姚仁晖因是高丽开国功臣故受高丽太祖王建封为海东君，官至物藏卿，后携其家眷迁至高丽首都开京（今朝鲜开城）（故姚仁晖为开京姚氏始祖），留其弟姚仁晔、姚仁晟、姚仁晏三人守庆州父坟以及家庙。后姚氏分为四十七支，分为汉阳、华城、骊兴、坡平、江华、江陵、襄阳、原州、平昌、太白、东海、达丘、安东、尚州、蔚珍、迎日、青松、忠州、牙山、熊川、瑞山、丹阳、保宁、堤川、清州、全州、南原、罗州、木浦、济州、平壤、熙川、平城、海州、沙里院、义州、金刚、会宁、南阳、惠山、江界、清津、罗津、兴南、咸兴、元山等本贯，但考其谱系源流，皆出于开京姚氏家族，故有“海东无二姚”之说。
  }! L2 l9 b7 x2 H4 ?7 M开京姚氏家族自其定居开京即为开京望族，也是朝鲜半岛历史上声势显赫的名门巨族。开京姚氏家族“自高丽太祖以来，历三代而盛，至穆熙而盛，朝鲜而盛极，独立以后，余芳犹存。在上下一千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。”其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。开京姚氏家族公侯一门，冠裳不绝。正史立传与载列者，1000余人；名垂后世者，不下千余人；七品以上官员，多达3000余人。据《开京姚氏世谱》统计，开京姚氏家族在历史上曾先后出过领议政39人，大将军59人，中书舍人84人，判书75人，侍郎64人，常侍51人，御史87人，节度使、观察使、防御使125人，府尹211人，郡守377人；封爵者，君189人，府院君79人；与王室联姻者王后33人，世子妃44人，王妃62人，驸马51人，翁主50人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，朝鲜“宰相村”由此而得名。
据韩国2008年3月28日第九次人口普查显示，韩国姚氏共有人口500，525，户数155，328，为韩国排名第二十一位的大姓，共分为三十二个本贯，其中传统本贯为庆州，一般本贯为汉阳、华城、骊兴、坡平、江华、江陵、襄阳、原州、平昌、太白、东海、达丘、安东、尚州、蔚珍、迎日、青松、忠州、牙山、熊川、瑞山、丹阳、保宁、堤川、清州、丰川、全州、南原、罗州、木浦、济州等。
1 o5 [  ^7 o: v据朝鲜1985年5月25日第三次人口普查显示，朝鲜姚氏共有人口210，328，户数77，525，为朝鲜排名第二十三位的大姓，共分为十七个本贯，其中传统本贯为开京，一般本贯为平壤、熙川、平城、海州、沙里院、义州、金刚、会宁、南阳、惠山、江界、清津、罗津、兴南、咸兴、元山等。
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蓬安姚波

家族背景潘基文生于1944年6月13日出生于韩国南部忠清北道的一个小镇，本名姚基文，其母亲姓潘，父亲去世后分家，故随母姓，是显赫的开京姚氏分支之一的熊津姚姓的第九代孙，祖籍福建莆田，潘基文祖籍在莆田[3]。因为，整个韩国潘氏的祖先是从莆田迁过去的。　由朱熹作序的《莆阳潘氏族谱》记载，潘源于唐仪凤二年入闽平乱，定居福建；福建莆田五世祖潘承叙自莆田迁北燕，承叙子潘处常迁江陵；处常子潘佑为南唐端明殿学士，因谏被南唐李后主处死，其四子文焕、文振、绶（文壮）、文亮入宋后，文焕官金紫光禄大夫、文振官银青光禄大夫，二人子孙迁居福州义序及闽侯瓜山等地；绶与文亮后9世有潘阜，迁高丽巨济，任高丽元宗和忠烈王时的左司议大夫、谏议大夫等职，受封岐城府院君，谥号文节，为韩国和朝鲜的潘姓开祖，现在传有后代10万余人。
高丽末朝鲜初，潘氏族人从巨济分迁韩国光州、南平、岐城等地。潘阜六世孙潘忠、字平重，任工曹典书，是朝鲜开国功臣，封为海阳君，光州伯。潘阜谥号文宪。潘基文是文节公的26代孙，文宪公的20代孙。他从小成绩优异，学习刻苦，是公认的好学生。早在年轻时，潘基文就立志当一名外交官。在学生时期，他还有幸获得美国红十字会邀请，前往美国接受时任总统肯尼迪的接见。就在潘基文起程访美时，当地为他举行了隆重的欢送仪式。其中，忠州女子高中的一名女学生代表学校为他送上了象征好运的竹筛。巧合的是，这名女学生若干年后成为了潘基文的妻子。他和夫人姚淳泽（也是显赫的开京姚氏分支之一的南原姚氏的第九代孙）女士育有一子二女。潘基文精通英语和法语，并且熟悉德语和日语，还懂一些中文。

姚尚明

希望有朝一日能和开京姚氏后人联系上，那姚网将立下一大功！呵呵~

姚绍弦

回复 3# 姚尚明

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    南昌佑民寺已经有1500年的历史了。唐朝时，韩国僧人曾经到佑民寺取经，当时佑民寺叫开元寺，现在韩国僧侣信徒大部分都是信仰‘洪州禅’，其祖庭就是现在的佑民寺。可见，韩国与中国的历史交往是非常悠久的。

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