霍邱县风俗 《一》

六安姚远铸

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　　本县人民历来勤劳淳朴。在岁时、礼仪、服饰、语言、婚丧喜庆和饮食起居等方面，因受沿淮、丘陵和城东、城西两湖形成的自然区影响，东乡和西乡、沿淮与丘陵地区，风俗习惯有明显的差异。俗谚说：“家住十里地，各处一乡风。”

　　新中国建立后，随着社会制度、经济体制的变革，生产、生活方式的改变，风俗形态也随之演变。建国前，有良俗和陋俗之分。建国后，人民政府提倡继承中华民族优良的传统风尚，如重礼节、谦让、尊老爱幼、助人为乐等，对那些有害于人民、有害于社会、有碍于生产的陋俗，如酗酒、吸毒、卖淫、赌博等，进行了限制和取缔；对新型的社会主义精神文明，进行不断的建设。

　　一、岁时节日

　　春节　传统节日，农历正月初一早晨，男女老少身穿新衣，家家户户点灯、点烛、焚香、放鞭炮、烧纸磕头，喜气洋洋迎新年。今仅保留点烛、放鞭炮。早饭过后出门拜年，遇熟人拱手互致问候：“恭喜发财”；今多握手互贺：“新年好”。来客，敬烟茶、糖果、糕点等食品；关系亲密的拜年者多带糖果、烟酒等礼品，被贺人家要留酒饭。旧有“初一叔，初二舅，初三、初四拜岳父”之俗，今仍保留。初一至初三，早饭有初一挂面或饺子；初二汤圆；初三饺子或挂面的规矩。为了吉利，初一、初二禁忌颇多，如不能动针剪、扫地、挑水、煮新饭、不可向外泼水、出外讨债、不借钱、不打人骂人、不倒垃圾，忌说不吉利的话等。

　　初三早晨“送年”，形式同初一。送年后，撤掉供品、倒掉垃圾、泼掉废水，开始煮新饭。挑第一担水时，要在井旁烧香、放鞭炮，表示解封敬井，一切活动恢复正常，亲朋好友来往无所禁忌。

　　初四为忌日，初四租“戳事”谐音，谓之出门有事；叶集、姚李一带，视初五为“破五”，是日，不走亲戚，不串门子，商店不开门；周集、石店一带从初一至正月十五日，家家忌吃“面疙瘩”，说“吃了面疙瘩好长疮”。

　　新中国建立前，新年间店铺要关门5天，于正月初六开市。作坊于正月十六开工。建国后，国家规定春节放假三天，但工厂、商店和服务行业的职工仍坚守工作岗位（轮换休假）可领取自己工资100％—200％的加班费。初一至初二，文艺团体和机关学校宣传队到厂矿、机关、街头表演丰富多采的文艺节目。机关、团体举行团拜活动。县委、县人民政府机关和群众团体向驻军部队进行慰问，地方各级人民政府还向烈军属、老红军战士和残废、复退军人发慰问信或送慰问品，谓之“拥军优属”。地方人民政府组织人员与当地驻军进行军民联欢，谓之“拥政爱民”。机关单位、厂矿企业1980年以后，往往以团拜会形式互贺新年，减少互访，以保证职工假期休息。

　　元宵节　农历正月十五日为“上元节”，夜称元夜，也叫“元宵节”、灯节。“正月十五大似年”，是旧时春节的高潮，家家户户门前挂红灯，早中晚点烛、放鞭炮、焚香叩头，此俗今已消亡。早上食元宵（糯米汤圆）；西乡石店一带，农家中午蒸馍馍，谓之“争风”，预示收割，扬场有风；晚上菜肴丰盛，饭后炒花生、瓜子，谓之“炒虼蚤”（含卫生之意）。农村还有照黄萤的习俗。晚上，有龙灯、狮子灯、彩船、高跷、花鼓、花挑、走阁和大头和尚戏柳翠等各种灯戏，通宵达旦，热闹非凡，谓之“闹元宵”。南乡姚李、叶集一带，是日早晨到庙上抢“红子”，抢到的“红子”送给久婚不育人家，预示“添丁进口”。晚上，要给死去的先人（父母保持三年）送灯。

　　正月十六日，是走亲访友的吉祥日子，谓之“跑百病”。妇女们互相拜访，一直持续到正月底。

　　建国后，其余习俗基本消亡（农村有所保存），放焰火、闹花灯、灯会等习俗仍沿袭至今。

　　二月二　农历二月初二为“龙抬头”日，又叫“春龙节”，为传统吉日。男女婚嫁、长工上工、商店开业多在此日举行。俗谚说：“二月二，龙抬头，打不得碾子使不得牛”。禁忌打碾、使牛。是日，吃“龙鳞饼”、“龙须面”；晚间，玩“龙灯”。此俗50年代已消亡。但城乡男女婚嫁仍喜欢选择二月二，以图吉利。

　　寒食节　清明前一天为“寒食节”。是日，家家不动烟火，吃冷食。建国后，讲究卫生

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补充内容 (2013-10-10 16:43):
7 P2 i  `6 L" Q# i( U" S. k，禁烟火、吃冷食之俗已绝迹。是日，无人上坟（因受不生烟火所限）的习俗今仍保存。
　　清明节　是日，祭祖扫墓。晚辈为已故亲人培土包坟、烧纸钱、叩头、备碟子菜放在坟前，以示孝意，坟头上放一块圆锥形土块，象似帽子；男女合葬的放两块，视为扫墓的标记。是日，栽树、泡稻种，腌制鸡鸭蛋可以不蚀顶，吃韭菜炒鸡蛋，谓之“不害眼”。
3 |$ W+ f! [  o! Y6 C　　建国后，除叩头、备碟子菜之俗消亡外，其它风俗仍存。每逢清明节，除祭扫祖坟外，老师学生、干部职工有组织地开展为烈士扫墓活动。