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标题: 试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》 [打印本页]
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2024-7-15 10:14
标题: 试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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7 q& ?5 l* s2 D$ ?: r+ H4 T试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》. I) L2 L4 x. ]. D7 u9 O1 |
——枣庄姚绍峰
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0 I- z4 v6 \0 K家族字辈即平常说的“字辈”，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
0 q$ R2 j4 R$ |6 D字辈是中国人的一大发明，是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式，通常位于名字的中间部分，其作用是表明家族成员的世系和辈分，明确宗族内世系，增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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$ L5 e3 X/ t7 S2 V1 b' d字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定，旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统，也反映了家族对后代的期望和祝福。! n1 d9 Y3 }7 I% n

, v/ T: R0 p# M字辈的起源和发展：字辈的正式起源可以追溯到宋朝，宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈，标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移，字辈的使用逐渐完善和发展，尤其是在明清时期，字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。7 a# F8 n* h; H' L% c- w. Z' H
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& @6 h) k8 [& j字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期，《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏，盛于魏晋南北朝，普及完善于宋。
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隋唐两朝（公元581年～907元），推行科举制度，士族势力日渐衰弱。至唐朝中期，族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
+ ?; P) ^0 t2 [! N- A* F: z$ e作为上古八姓之一的姚姓，其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视，唐代初期就有了传世的族谱。
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公，吴兴郡人士，后迁河南汴州（开封）续贤乡。自隋朝首开科举制度以来，彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士，从汴州赴江西豫章郡广丰县（今江西丰城）任儒学山长，因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡（现宜丰县新庄镇）之灵源。
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5 q; j8 p( C3 Z. C4 K; ^5 ]5 X% Y隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱，但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代，在宋太祖赵匡胤的带动下，各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性，于是字辈慢慢开始出现。2 g1 y/ D& e, k4 j: [, k
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早，约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人，其中14人使用守字辈；南昌姚的第22世，斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中，谱中共记载了26人，其中有德宏，德辉，德日，德月，德明，德先，德太，闻德等八人开始使用德字辈；姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   
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( V7 T* w6 d& E【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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最近我发现，依据老谱，从一世祖彦国公开始，到第二十四世，根据姚湾斗门两支人的行传，也可以整理出二十四个字辈，现列举如下，请专家们批评指正，也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。" I# A! u# l' A# l/ c3 S3 u
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《南昌姚氏一至二十四世字派》
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0 a. g2 V! e2 p5 x+ `. x! W2 J$ Y姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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! [: g2 o8 @$ b) c7 n$ r彦子仁果  冠世公杰  B: r1 ^0 Q: l9 g7 c
文声符原  遵士子明
& p$ g; I- i0 U乐谷汉朝  本义仁甫; D! s" f4 C; i. i2 S* A
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斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果  冠世公杰; H# a: O& c7 R5 [6 g! U
文声符原  遵士子明
0 G$ a* N5 p& w" o, L. R乐守居勤  本德夫仲
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说明:2 S# {1 w5 R% Y
一，南昌姚自北宋以前名讳大多是两字，为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的，取历代先祖行传中的字、号为字辈，比如南昌姚4世祖姚钟，只有两字，但是钟公字果英，釜公字果茂，鐏公字果谋，錬公字果胜，镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头，就取果为第4世祖的字辈，其他相同。见下图。' K7 ~, e; A* u) B6 e' L
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    二，南昌姚第15世祖，姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈，和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同；第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
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) L' _! v. J+ u  l! n, v南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈，是在南宋末年或元朝初年，从第25世“仕”字辈到“进”字辈，一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈，一共一百个字辈。
$ Z; D  z' O0 f) V' U# Y; E南昌姚氏自二十五世起字辈是：/ H* L0 f5 L1 [- M! r& P6 b* ?6 |
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25世 仕志用伯叔% ?) b6 @) A$ o7 c7 _: J- G. t5 f
25世 子以孔则庭# A- q8 a  w5 g3 j3 B
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30世 季元宏自修1 U$ _* Z  R# o! B
30世 允执厥中铭/ G$ |; m/ ?  H; x3 C, y
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35世 英标才盛世
6 \. u- c7 `" U. H1 c35世 圣贤经盛世
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" E3 w- @. ~4 E1 ^$ F0 t* z& ^% K) ^40世 文武定公卿+ z& v. E7 D1 ^; ]1 U% u
40世 继武定公卿" |( s) B9 E& I9 t  b

; C8 Y0 H0 q  _, _  H45世 绍起奉景仰，/ W# D' G3 C8 m( Y+ z
50世 向尚可必任，5 ?5 ~+ l/ o; Y& c+ e
55世 克立作本守，$ Y9 ^7 M9 Z) e( V3 p( I3 R! r9 e, b
60世 际序展效进。
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- C* g3 _! x$ E  U2 N为什么我整理这个南昌姚氏前24辈？是否多此一举毫无意义？毕竟南昌姚的前24世已经是过去时，有没有字辈都无所谓。
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- s1 S- b8 ]; G! z4 K/ `  v原因是这几年，我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里，记载的其始迁祖的名讳并不是谱名，而是其字或号，比如湖北黄陂姚氏始祖正一公，其谱名是子实，又名仕远，字符恭，号德轩，行正一，黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳，外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚，别说外人，就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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$ |! i6 l$ V% O& f; D+ A另外谱载:24世夫仲公行胜八，达仲公行胜五，亨仲公行胜六，晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔，不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办？他们想寻找祖宗，但是南昌姚内没有胜字辈，这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈，关注南昌谱中祖先们行传中的名、字，号，行，或许也有点用处吧！
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; i1 |6 i7 {- L  ~; n( s4 j2024年7月13日夜初稿
6 f- O! D; H# _3 a$ n2024年7月14日夜定稿  上海% q, g7 z* j6 p. z0 ]. u
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2024-7-15 10:54
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