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标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片 [打印本页]

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-5 17:37
标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片
洞庭宫姚氏复醮斋修
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-5 19:55
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-5 19:57 编辑 ' A& Z* h8 v! L! Y, L4 L* D

9 _0 m9 }0 B' d    我想,这些彩妆一定有故事的,能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。8 J7 Y' {% l8 }/ l; i; o
     我看到的类似【上刀山】的表演,一般是云南景颇族或者别的少数民族表演居多。福建也有这样的传统表演吗?: M6 C, @9 M. a$ R. Q7 S7 z  s# z- ~

作者: 姚小平    时间: 2015-4-5 20:08
姚绍弦 发表于 2015-4-5 19:55
4 c+ ?8 U! o7 @我想,这些彩妆一定有故事的,能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。# Q: M# `& s+ c  w% |1 x
     我看到的类似【 ...

& q& e# X6 q2 B, j( [8 `5 ^: i4 n埸面像我们天后宫醮会.够热闹!/ X  \; }% c  w

作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-6 03:22
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祖卿兄,这是哪位神明的乩童?' }' o- \* K) E7 i6 X; W

作者: 南昌姚公瑞    时间: 2015-4-6 06:06
最美的民族风,最纯的中国情!
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-6 20:17
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑 7 e6 B; L4 N& ^" Z& N- O
闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:22% |" m2 W4 C7 ^( G
祖卿兄,这是哪位神明的乩童?

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齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯),并是历史传下来的,刀不锋利,但爬的样子跟少数民族不一样,我们讲究的是速度美与姿式美;
9 A" G0 M# _# C- b* P! [  第一张照片是我们醮会(或称斋戒)完成之下半夜要出戒的场景;第二张是云梯的高度10米;第三张是乩童在梯上做仰面参拜;第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人,都是姚家人;第五张是来朝贺的邻里(后洋村)友人扮的小女孩伞舞;第六张是厨房一溜的十来个大锅,担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴;第七张是乩童在梯顶朝拜天阙;第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’;第九张是出戒之夜的烟花;十、十一是自愿者的笑容;十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’;十三是民间扮演的阴兵,随圣驾出巡;十四是可爱的小男孩;十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景,就是即将出戒了(解除斋戒);其他为民间文艺表演。
& N( R' W0 r  J: u7 r* y本次醮修我村共花费一百三十多万元(在预备期间集资二百捌拾多万,斋修期间缘金等集资有八十六万),前后延续一个月时间,到农历二月初一办酒席后才圆满结束。
% h* T; O; f* f! a明天即将发布天明公祖茔祭扫照片,敬请等待!!!!!!
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:43
姚小平 发表于 2015-4-5 20:08# k3 `/ U4 X: G4 n5 U9 s( k1 ~& x
埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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          什么叫醮会?* i: M9 h  S6 x5 M  J
     你们天后宫醮会在什么日子办?一年或几长时间一次?" k, ^6 _; j& V# E5 ?% |" \, C

作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:52
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
4 k) ~5 p4 {8 A* v# y& Q8 F5 z7 b齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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            洞庭宫供奉齐天大圣吗?
( ]" c( p5 B! Q, X$ A1 G        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的?1949年后至今, 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童?
3 e) ^  l0 p) l, p# \) \2 x* \       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗?- [. F. R2 [8 R1 e+ k" q
        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的?
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-8 21:47
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:43
6 x7 @5 b  w! F6 G$ E* Y什么叫醮会?
. `) I  V5 m9 V8 ^     你们天后宫醮会在什么日子办?一年或几长时间一次?
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我给你的《沙头街寻珍》有介绍.我们讲的醮会即庙会,一般隔两年办一次.一般都是冬至前后的时间.即收好成时候!
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 09:21
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑
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pszyyao 发表于 2015-4-8 18:523 y  D$ Z% I2 X; [/ B& G2 T9 n
洞庭宫供奉齐天大圣吗?- r! `! s2 y! S4 z
        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的? ...
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洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官;自宗教复兴共产生了三代乩童,解放初期一代,现在世乩童计四代。
( j9 Q5 k' g( Y; C" b本次复醮是洞庭姚氏之作,不含莆田所有宗亲。
' g" G( I3 V1 e% d/ f) P经济是自愿捐款收入;不摊派、不强制,本次虽为两姓合作,但主体根本为姚姓主持;在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持;在面上是两姓合作实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。  d2 _& m9 ]& d1 \1 b- G
这样的大型活动,时间不固定,比如我们在2012年刚刚举行过一次,2015年又复了一次,所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动,一要乡和里睦、二要经济充裕。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 10:38
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21
1 ~1 u0 e$ o/ R+ P. H* r; m) }洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都 ...

: c& f4 ~8 H" ]+ L           洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上是姚刘两姓合作,实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 14:47
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:38
& g/ J( F/ }1 j: c洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上 ...

9 R5 C$ I: j, _3 U旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,
作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 17:43
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47% B. f6 r+ t  r" Z
旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,

2 ~. ~0 q& Y3 d7 `        谢谢你。期待。# ^8 `+ x" i% d
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        仙游度尾洋板姚氏谱,修于何时?全谱几卷(几册?0 {; }* m9 J" ^" R4 z5 ]

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-10 06:47
共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修
作者: pszyyao    时间: 2015-4-10 08:40
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47
  ~4 D- {7 [" G& Y* B共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修

  j3 J  e/ x0 A6 Y我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。  z% F( c# e% E$ G& k

作者: yqllz    时间: 2015-4-10 15:50
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
/ N' |; p; R) j, R齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...

, y( n7 Z3 Z4 m( Y- v4 t齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:05
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40. a; c7 X$ |$ w- W# E2 ]$ g( n
我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。
5 K  M% D0 G# d% b
喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:10
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑 + j0 h9 o) c: n$ {, J& s
yqllz 发表于 2015-4-10 15:50
7 o0 X. V4 A+ `8 ~" i/ r齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?

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我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。
作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:52
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10
3 m8 l3 T2 v0 r- L. Z我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有 ...
7 X/ b$ T# |& m
                很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳,潮阳姚氏始祖村,还有。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:54
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05
6 [! e: T/ E' h4 s9 `1 Y. B. M喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解 ...
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       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后,再调查。- V# o: u1 e4 @





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