本帖最后由 姚先登 于 2015-6-19 19:48 编辑 姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48 敬文老关于酒文化的话题讲得极好!我认为在中华民族传统文化当中,酒无处不在、无时不在。如果离了酒,咱们中国人的生活就一定是索然无味了。一个人如果从不饮酒,那么他就不知道人生的真正乐趣。 3 `, ^) n! L; K 在百度文库看到一篇名为《浅谈中国酒文化》的文章,感觉写得很不错,但不知其作者是谁,转发过来一起分享。 ( ~5 H! g7 P, A3 Z4 D" p; z& M 浅谈中国酒文化 酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵。它炽热似火,冷酷象冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷;它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成部分,在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、教育和社会生活等各个领域。在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。 & o' R. \9 [. _7 Q$ U2 t7 L* g2 F . M9 P; M, e1 U$ S# V4 U 1 g9 ] U. q4 G! S 中国是世界上酿酒最早的国家之一,酒的酿造,在中国已有数千年的历史。酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国是一个历史悠久的文明古国,中国酒文化是中华文明的有机组成部分。 % `; a& p2 _6 t N' [- G! g 酒的功能实在是太多太多 ' R) a$ f' l. A) M0 o7 D 酒是美好物品的象征,是表达心意、寄托情感的媒介。酒为粮食酿造之精华,美味甘甜,补益身体。但在人类社会早期,劳动生产率非常低下,物质财富极度贫乏,不可常得。故作为“天之美禄”(《汉书·食货志》)的酒,只有在祭祀和节庆时才能享用,并且首先要奉献给神灵和祖先享用。物质产品丰富后,亲朋好友来了,要用美酒招待,以尽地主之谊。 2 e, E' ^) y0 u: s9 G 酒具有防病治病、保健养生的作用。酒能消毒杀菌,舒筋活血。适量饮酒能疏通经脉、行气和血,舒活筋骨,消除疲劳,有益身体健康。 % Q0 S; a( d1 r v; \ 8 V. ` F9 V9 x5 G6 W3 _ ; }6 e# G9 Y& b& O, @# \ 酒具有兴奋作用。饮酒后,人体血液循环加速,大脑受到刺激,情绪激昂,精神振奋,思维特别活跃。它可以增加酒宴上的欢快喜庆气氛,给人带来生活乐趣,但过度兴奋会带来负面影响。 7 I$ c+ G# R: h$ u8 o5 U* g) T; i9 o; w 酒具有亲和作用。酒宴上轻松愉快的气氛拉近了人与人之间的距离,有利于人与人之间情感的交流,能联络感情,消除隔阂,调和矛盾,增强凝聚力。 ! I* U( l' T! z7 Y$ s2 ^' ^ 7 S- ~) h h) H& ~9 s" x% D 2 i, M f! @ }) x 酒具有麻醉作用。过度饮酒,神经麻木,神智迷忽。在麻木状态下,思维得到抑制,心灵得到安宁,无忧无虑,忘却了烦恼和痛苦。“醉酒忘世”有时是一种度过心理困境的消极方法,政治黑暗时也是一种逃避现实的消极处世态度,但其负面作用很大,有损身心健康。 中国酒文化还承载了许多社会功能。 K2 {7 }4 y A" J/ Q6 j , f X$ y: Q4 T" E @( h+ j1 O6 n( b 酒是一种饮料,但它是一种特殊的饮料。酒是属于物质的,但它又融于人们的精神文化生活之中。酒不是生活必需品,但它却具有一些特殊的功能。在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。 Q8 x4 e8 F. t9 F - W. K, t! @& J; z& H! v; x& o7 ^+ { 在政治方面: 《左传》有言:“国之大事,在祀与戎。”敬神祭祖,历来就是中华民族普遍遵行的礼法习俗。在一些重要的节日,都要祭祀祖先,以表达对死者的思念和敬仰。酒是祭祀时的必备用品之一,祭祀活动中,酒作为美好的东西,首先要奉献给神灵和祖先享用。《周礼》中对祭祀用酒有明确的规定。战争决定一个部落或国家的生死存亡,勇士出征,要用酒来激励斗志;战士凯旋,要用酒来洗尘庆功。酒与国家大事的关系由此可见一斑。 4 |7 M# c: c E7 G1 I! o) f0 V 由于酒特有的诱惑力,使人上瘾,饮多致醉,不能自制,惹事生非,伤身败体,被认为是引起祸乱的根源。所以,饮酒不仅仅是饮酒者个人的事情,而且是一种社会行为。特别是贵族阶层耽湎于酒,成为严重的社会问题,历史上还有不少国君因耽湎于酒,引来亡国之祸。最高统治者从维护自身利益出发,不得不对酒的生产和消费制定了严格的管理制度,直至禁酒。 ( f% X7 B, I, v; m+ n# Q& [ " J6 q8 R. U9 _: A2 ]/ K* ] 《战国策》记载:“帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰,后世必有以酒亡其国者。”实践证明夏禹的预言是正确的。夏商两代的末君都是因为耽湎于酒而引来杀身之祸并导致亡国的。西周统治者在取得天下之后,周公总结借鉴夏商两代亡国的历史教训,制定和发布了中国最早的禁酒令《酒诰》。《酒诰》中认为酒是丧德亡国的根源,这构成了中国历史上某些时代禁酒的主导思想之一,成为后世人们引经据典的范例。 在教育方面: 3 m5 X4 }' a; S2 ~& W: ? 中国酒文化的核心要素是“礼”和“德”。 酒礼突出体现在古代酒宴上,其中一些礼仪、礼节延续至今。如中国大部分地区还保留“三巡”的习惯,无论待客还是朋友相聚,首先要通喝三杯;酒宴上晚辈或下级要主动敬长辈或上级酒,敬酒时,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬;又如酒桌新上的每一道菜都要首先转到主位等。这些其实都体现了中国酒文化的礼仪要素,这是一种不成文但力量强大的礼仪。这些礼仪要素的重复、强化最终会对人在生活中的思维和行为产生影响,发挥潜移默化的教化作用。酒桌上的长幼有序、尊老爱幼、以敬为礼、谦和礼让既是中国文化的体现,反过来也是对中国文化的强化。 中国是一个礼仪之邦,礼在中国社会生活中占有相当重要的地位。它不但是等级秩序的标志,为人处世、人际交往的行为规范,中国的礼其实已经成为一种不成文的道德规范,是一个具有国家管理功能的体系,并表现在社会的各个方面。酒文化折射、演绎和传播着现实社会的道德风尚和文化规则,酒文化所传播的不是单纯的礼,而是通过礼来传播“德”——这是中国酒文化核心中的核心。中国酒文化既是“德”的完整体现,也同时起到对“德”的强大传播作用。从某种意义上讲,中国酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体。“德”和“礼”是儒家哲学的核心要素,自然万物的运行规则为“道”,人类社会的运行规则为“德”,而孔子把“德”的推行又具体化为“礼”,这是一脉相承的儒家哲学,也是中国酒文化的“基因”。 : B# Q# P% \( ^$ Y 在社会生活方面: ' m, e( s" n: \9 n 随着社会的发展和酿酒业的普遍兴起,酒逐渐深入人们日常活动的各个领域,酒事活动也随之广泛,并逐渐程式化,形成较为系统的酒风俗习惯。 在中国各族人民的日常生产、生活、社交活动中,酒与民风民俗保持着血肉相连的密切关系。诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生日寿庆、庆功祭奠、迎送宾客等民俗活动,酒都成为必备物品。农事节庆时的祭拜庆典借酒缅怀先祖、寄托追求丰收富裕的情感和意愿;村中乡饮时,乡里邻居间的欢乐融洽、亲密友好气氛,因为酒的兴奋作用和亲和作用而达到极致。男婚女嫁是人生终身大事,在隆重的婚礼中,喜庆的婚宴充满着民间特有的欢乐情趣。丧葬之酒,表后人忠孝之心;生日寿庆之酒,显人生之乐趣;亲友相聚之酒,叙手足之情谊。总之,无酒不成席,无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无以举行,悲喜情感便无所依托。 酒文化是文化百花园中的一朵奇葩,源远流长、根深叶茂。我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。 ; X# G% ^1 R, l/ ~2 m5 j. M& b( K1 ?& E; I5 P! `9 R# f ) E3 c! b; K" N6 a# m g 8 [0 b0 u0 Z! U% P! @* y |
先登(教授)宗亲;热情是实现梦的动力,然而光有热情而无科学的头脑冷静分析,是很难作出正确判断的。请看我刚撰写发出的,拜读绍弦宗亲报导的<<姚郑保模式>>经验总结后,我的感悟是;天下无难事,只怕有心人。所谓谋事在人,成事在天。这个天,我的解读是天时和地利,(注;本人对古文无知,妄自解读不知对否?请校正)。在人,可现阶段还没有勇敢站出来堪当筹建的人和班子?也就是说姚郑保式的人物在湖南,同时他也天天在姚网。但必竟还没有站出来。人是一切事物的决定因素,有了人,没有条件,可以创造条件,有困难,可以用勇气来战胜,有困难,可以用智慧和力量加于解决。我自知是一个光有热情但缺乏能力的人,能为谋事者,鼓鼓劲,吹吹喇叭,敲敲锣,这还得看谋事人要不要你吹,你敲?要你吹,你吹,你敲。又要看能否吹在,敲在节点上?,起码我已感到以前吹的,敲的不适合谋事人的时机,或者根本就没有吹的,敲的资格,所以我得自我打住。识事务者应就此罢吹!我非常敬佩教授虚怀若谷的胸怀,敬佩您对姚族,对姚网的忠诚和热忱! |
本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-20 22:04 编辑 9 w$ x, Y1 S5 [/ g 哈哈!老弟与我所见略同。您也是个喜欢酩一口的人,我年轻时我也常喝得飘飘欲仙,如梦如幻,现在还回味无穷。酒席上不乏有酒后失态,不该骂的,骂了。本不该说的,也说了,有的口出狂言,恶语相加。更有甚者还动手打人。我经历看到的也不算少了。有人说:酒能吐真言,露真相,验德行。因酒丧命,因酒失财,因酒丢官,因酒入獄的例子,也真不少见。总之,酒能助兴,酒能抒情,酒能交友,劝君还是适度为好。老弟,请记住我俩交流中的赠言。不知您是怎看的?赐教! |
yqllz 发表于 2015-6-19 08:28 不好意思,呵呵,让宗亲们笑话啦!昨天又喝多了,把握不住自己就又在这里借酒抒情了,其实大家一看就明白,还是老调重弹。待自己醒了酒以后,回过头来看看就觉得怪不好意思的!可是这个帖子既然已经发出来了,老是删帖也不好(我在姚网的积分会被扣分的),就保留着吧,反正很快就会被别的帖子给顶下去的。呵呵!) @) k: R! s8 `, V+ W |
本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-19 10:52 编辑 ) r9 ]0 }: ] b* U 先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成人之美的帖子。使我对您这个海量,高雅的大文人产生许多联想?似醉非醉,留一半清醒一半醉,飘飘欲仙,梦入仙境?还不至于酩酊大醉,口出狂言,百岁不多万岁正好!我认为您正好喝至飘飘欲仙,梦入仙境的最高境界。至少是我年轻时的感受。当否请教授指正! |
本帖最后由 宝贝姚卿 于 2020-3-14 21:08 编辑 ; O9 U5 ?( S4 C; E( Z4 L( t0 _1 X , U6 y7 w( p& Q( m 全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族振兴而奋斗!奋斗!奋斗!奋斗!( N# R# {+ P- D. Y" q; m1 ] |
姚先登 发表于 2015-6-19 17:574 R* G- y: e, _) C. c9 x! k 好!全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族振兴而奋斗! |
呵呵!承蒙老弟抬爱,有机会请到寒舍一聚。佳肴说不上,美酒还可让您尽兴。有缘,相知,相交,到应邀相会相聚,这是我们这对忘年交所走过的大半年历程。隨着时间的推移,可以相信,在姚网舜德文化氛围的熏陶下,一定会结出亲情,友情的硕果! |
姚敬文 发表于 2015-6-19 15:443 F+ `6 L; v0 P, d. c* \1 q: r 酒逢知己千杯少。希望能与老兄开怀大饮,重温年轻时的感觉。 |
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