姚绍弦 发表于 2016-12-27 01:04
我拍完了照片以后，听取了礼荣老宗亲讲的一些传说。

    五。我的疑惑。
  我与礼荣老宗亲从山上下来，全身都湿透了。好在祠堂里生了一灶大火。我也顾不得斯文，只着内衣，扒下外衣来哄干。
   因为我刚刚拿到了张国焘祖墓的第一手信息，我与围坐在火炉旁边的宗亲们就有了更加详细的话题。我问，“五美祠”是1818年兴建的，可是张国焘老祖是康熙年间的生人，如何解释呢？张国焘祖先与姚家立下的字据在姚氏家谱当中可以读到吗？
   还是树霖宗亲懂谱。他说，家谱上没有字据的记载。只是口口相传。这一个山冲确实是姚家人先进入，浏阳姚氏的祖先从江西到浏阳落户比张姓早几代人。一直到解放初，山冲里的森林与土地都属于姚家人，以后才陆陆续续有了李姓等姓氏以投亲的方式与姚家人杂居在一起。
   那么，是否在张家的家谱当中有记载呢？张家人又是怎样看待这件事情的呢？
   我提出下午步行到五六华里的张国焘祖籍地去探访一次，几个宗亲都说愿意陪同我去走一趟。浏阳的宗亲真是太热情了。

湖南浏阳浏南姚氏（妫汭堂）


一，祠堂名称:国治公支祠(又名五美祠)，

毓闳:字国治，号大平，清雍正十年壬子十二月二十五日子时生，配罗氏，生五子二女。
长子:贤桢，字攀祥，号西来，清乾隆二十九年甲申十一月十一日午时生
次子:贤阕，字攀云，号景星，清乾隆三十三年戊子二月二十四日辰时生
三子:贤举，字攀连，号陞階，清乾隆三十五年庚寅十二月十四日酉时生
四子:贤聘，字攀瑞号行庆，清乾隆三十九年甲午正月十五日子时生
五子:贤土，字攀瑚号希圣，清乾隆四十四年庚子四月初十酉时生

五兄弟出资建造简称五美祠

湖南浏阳浏南姚氏建祠序（妫汭堂）

国治公支祠五美祀序

蓋闻莫为之前虽美弗彰，为之后虽盛弗传，况祠宇祭会乃为报本追远而成。尤子孙所当至意，而不可不设法以维持者也？
忆我高祖喜宗公自江右乐安迁居浏南郭家洲，多历历年所至。先祖国治公，人丁蕃（繁）衍，家偶中落，厥后，父兄弟五人成立伯仲竞爽，勤劳成家，又由郭家洲迁大沙圷居之，窃念人之有祖，如木之有本，水之有源，不敢忘其由来也。
岁在嘉庆戊寅卜基下马界建立《治公支祠》 ，既置祭田肇祀，以妥先灵，亦给考费酌赏银而裕后昆，以及邑中大小捐项均归祠会，公出意甚厚焉，法至良焉，会之成也。取昆季之义颜之，曰“五美”，祀本朗子孙，加意调护世守勿替者也乎何。
家运不济，道光年间，父兄弟相继去世之后，鼠牙雀角讼起，无祖志克继永振家声是又寻等所厚望也夫


姚波录于湖南浏阳国治公支祠五美祀序

二:建造时间:清嘉庆戊寅年(1818)卜基下马界，次年建成，又于2000年庚辰年，由山下下马界五美祠邀请大瑶净溪，排山，石灰沖，碧溪，江西小埠等进行修善，安放祖牌，祖位。

三:位置，湖南省长沙浏阳市澄潭江镇山下村下马组。

四:迁移始祖，文宏→章贡→炳旭→耀仁→懋建→德诚→悠筠→长嵩→贻广→谋釜→孝成→友络→垂善→裕民→贞魁→祥集→秀筌→钟憐
俊江:字汝祥号仁章，明万历二十五年(1658)丁酉五月二十六戌时生。

彦阳公:字喜宗号斌凤，清顺治元年甲中正月十九丑时生由江西乐安白云迁往浏阳郭家洲，配游氏，生三子四女，子:瑞忠，瑞孝，瑞全(迁江西小埠)

瑞忠公:字子達号仲明，清康熙二十四年乙丑十月二十四日酉时生，配黄氏，生四子四女，四子:毓阁，毓阊，毓闳，毓阈

五:辈份

湖南浏阳浏南姚氏字辈
文章炳耀 懋德悠长
贻谋孝友 垂裕贞祥
季钟俊彦 瑞毓贤良
诗书绍美 礼义传芳
福赐永久 庆集家邦
万世蕃远 祖武显光

六寻找五美祠迁出失联宗亲信息:



姚诗化
钦加五品衔 特授四川省夔州府大宁县右堂  署理四川城（成）都府什邡县正堂 字久道 号成吾 一号松寿 行详传
清道光14年（1834）甲午2月16日辰时生 同治六年丁卯挈眷赴任未归

姚书法
字翰馨 号砚田
清咸丰元年辛亥5月初1日卯时生
随父赴任四川夔州府 蜀名书维 号贞生 配黄氏 生子三女一 民国初年间随带幼子绍龙女幼一 三人同时返湘回浏南朝祖至大沙圷下马界樟槽碧溪萍北等处在家一年有余后赴四川夔州府
其生殁葬容后再详

夔州府
夔州府位于重庆市北部，元为夔州路。明洪武四年(1371年)改夔州路置，治奉节县(今属重庆市)。辖境相当今四川、重庆两省市万源、达州、梁平等市县以东地区及湖北省建始县。明、清属四川布政司。清承明制，但辖境缩小，仅有今重庆市开县、万州区以东地区。1913年废。

姚绍弦 发表于 2016-12-26 23:09
谢谢殿立、孝民、小平、公瑞老及郑保宗亲的关注！

   四。举人张凤来之墓。
   听说张国焘的祖坟离姚家祠堂不远，我当然决意去看一看。问了姚家几个老宗亲，遗憾的是没有一个能够准确地说出墓主与张国焘的关系。大致说墓主是张国焘的爷爷，或者是张国焘父亲的爷爷。
    树霖宗亲安排礼荣老宗亲陪我上山去现场考证一下，他说，“不远，就在礼荣老宗亲的屋后”。事后，我大致目测了一下，张国焘祖坟离姚氏祠堂的直线距离不到200米，离礼荣宗亲的房子应该不超过100米。
    但是，就是这100米不到的距离，让我与礼荣老宗亲吃尽了苦头。
    临行前，礼荣老宗亲的老伴递过来一把伞，吩咐我们说，“怕会下雨”。经过他家屋后的一片茂密的竹林，接下来就是一片油茶林。前几天连续大雨的冲刷，此时已经分辨不出原有的小路了。有荆棘的芭毛叶与蕨类植物倒伏成了一片草地，我们只能一步一步来移动脚步。我随口问了礼荣老宗亲的年龄，他回答，“77岁”。我吓了一跳，生怕他的脚步打滑。没有想到老人家不停地叮嘱我注意前行时抓住没有荆棘的蕨草，否则不仅容易脚上打滑，手还会被荆棘刺破。真是难为了礼荣老宗亲！

yaosib 发表于 2017-1-11 16:11
向日夜奔走在姚氏寻祖追宗大道上辛劳的宗亲敬礼！辛苦各位宗亲！

2017,中华姚氏梦想永远在路上!

向日夜奔走在姚氏寻祖追宗大道上辛劳的宗亲敬礼！辛苦各位宗亲！

姚绍弦 发表于 2016-12-25 00:36
二。绕不开的张国焘。
  中国近代史与中国现代史的分水岭在哪里？答：五四运动。
   五四运动的学生领 ...

姚氏传奇故事是我们心中永不停息的乐章！是我们眼前美丽的画卷！

姚绍弦 发表于 2017-1-2 10:46
远远望去，那片植被茂密的山，就是蜿蜒在湖南与江西交界的“蛇形山”的头部。五华里的距离，我与礼 ...

谢谢绍弦给我们提供的传奇故事!辛苦了!

姚绍弦 发表于 2017-1-2 10:20
礼祥宗亲与张光庭老人的合影。

     经过实地调查，浏阳姚氏姚树霖宗亲告诉我，姚氏家谱记载的“蛇形山”准确无疑。姚氏居住在“蛇形”的头部，张氏居住在“蛇形”的尾部。
    从现场还可以看到，紧挨着张国焘祖籍地右边的山依然贫瘠，山上的土壤不够厚实，植被不繁。想必张凤来这位举人要谋求“蛇形山”山头的一块风水宝地作为他百年之后的安葬之地就可以理解了。