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广州姚钟尧《再说广东潮州府三阳姚氏统一字辈》

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发表于 2024-8-28 22:13:33 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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广州姚钟尧《再说广东潮州府三阳姚氏统一字辈》
再说广东潮州府三阳姚氏统一字辈
广州姚钟尧
2024-08-28
潮州府三阳,是指潮阳县(今汕头市潮阳区、潮南区)、海阳县(今潮州市潮安区)和揭阳县(今揭阳市榕城区、揭东区和揭西县3古县
在潮汕姚氏圈有“(莆田)昆仲三人创三阳姚”之说,昆仲三人是指舜姚第104世三公:姚楶,[南宋]潮阳尉(致仕返回福建,留子姚琳、孙姚孚在潮阳江南古埕);姚福源,揭阳姚开基一世祖;姚龙集(揭阳姚端强指认龙集公是姚东夫),海阳姚开基一世祖。
潮阳姚氏在明万历年(400 年前)四修族谱时,因姚楶-姚琳公父子在晚年时返回福建,所以断以舜姚第106世姚孚(号宣化)公为一世祖。也就是说,三阳姚氏的一世祖,不都是舜姚第104世。
潮阳姚氏辈序诗是五言8句40字,自一世起是:
绵衛憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;
锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻(怡)羽翼,简特联西畴(先筹)。
其中后4句20字也是三阳姚氏的“统一字辈”。
    许多姚氏宗亲、包括揭阳姚和海阳姚宗亲,并不知道三阳姚的一世祖不都是舜姚第104世。重要的事情重复地说一遍:
潮阳姚一世祖姚孚公,号宣化,舜姚第106世
揭阳姚一世祖福源公,名立夫,又名源,舜姚第104世
海阳姚一世祖东夫公,字龙集,舜姚第104世。
揭陽姚端强,号天亮,福源公第23世,舜系126世。主编和在1996年底出版了《揭陽继述堂姚氏族谱》。谱中载揭阳姚氏字辈 自六世起是:君邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端愈宏(25);锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷。
揭阳姚氏原字辈是:君邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志 端愈宏”——如果接上统一字辈,“正确的接法”应是:保留“端愈宏”3字和从“端”字(福源公第23世,相当潮阳姚氏二十一世)接上锺秀祁(端裕宏)常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻(怡)羽翼,简特联西畴(先筹)”。——这样,“锺”和“欣”字分别正是潮阳姚氏的二十一世和二十六世的辈字。
揭陽姚端强是福源公第23世端字辈,与潮阳姚氏的二十一世“锺”字辈平辈。揭陽炮台镇大洋村姚锡荣虽是26世欣字辈,却不相当潮阳姚氏的二十六世,而是与潮阳姚氏的二十四世常字辈同辈。
潮阳县仙城波溪村姚氏,是揭阳继述堂姚氏的衍支,族人姚增强(波溪姚“十九世佑字辈”,手机13802900262)、姚松武(波溪姚“二十世欣字辈”),与我同在姚廷明的姚氏祠堂群中。
姚松武说:“对于潮阳姚与揭阳姚,晚辈我是屡理不解不顺,颈塞难释,确实惭愧。据《继述堂姚氏族谱》描述,因福源公至第六世向扬公才有字辈,故此比潮阳系慢了几个字辈,为统一潮揭姚氏字辈,将“君邦克孟仲 朝恩盛大茂 世德允若守 先志端裕宏 (钟秀祈常)佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联西畴”中的“钟秀祈常”4个字省去,于是字辈是:’君邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端裕宏;佑,欣瞻赞硕猷,启和贻羽翼,简特联西畴’”【尧曰:也不知道姚松武的波溪姚“二十世欣字辈”是怎样算来的。】
著者收藏有[广东潮安] 潮州府海阳县(潮安)横江姚氏族谱不分卷(1996年岁次丙子秋月姚应森主编)。谱载海阳横江姚氏原有班辈双表(内世诗,外世诗);
内世诗,自十四世起是:伯(14)廷子 啓继纘 九(成,20)族(亨、叙)  居(忠)恒(厚)宜(传)节俭,立品贵端芳,敦伦兼易纪,安份与守常(41)。
外世诗,自二十世起是:成(20)叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香(41)。【海阳姚氏班辈双表,自二十世起是:
内世诗: 九族,居恒宜节俭,立品贵端芳,敦伦兼易纪,安份与守常。
外世诗: 成叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香。】
海阳姚氏于淸光绪十四年戊子(公元1888)接三阳世系统一世诗(外世诗),从二十世接起是:锺(20)秀祈常佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联先疇(39)。【尧曰:潮阳姚氏字辈,二十一世锺字辈。因此,海阳姚氏的这样接法,其世序与潮阳姚氏的“表观世序”也不一致。】
上文分别叙述了潮州府三阳姚氏(潮阳姚、海阳姚和揭阳姚)的字辈,包括“三阳统一字辈”五言4句20字,特别叙述了海阳姚、揭阳姚(包括潮阳县波溪姚)的原字辈加“三阳统一字辈20字”的情况及其世序。
本文着重指出:首先,三阳姚氏的一世祖不都是舜姚第104世;其次,海阳姚、揭阳姚(包括波溪姚)接上“三阳统一字辈”的方法出问题,造成海阳姚、揭阳姚的 世序-辈字关系 与潮阳姚的不一致:海阳姚、揭阳姚的辈字,例如,“佑”或“欣”字,肯定不潮阳姚的二十五世或二十六世。
多年前已发现是三阳姚氏 统一字辈的 辈字-世序 关系问题——或者说是三阳姚氏宗亲反应用了统一字辈的混乱。因此,2022-08-05在姚网发表了《为什么广东潮汕地区三阳姚氏辈字相同而世序却差异?》(http://www.yaogens.cn/portal/for ... amp;_dsign=a0329e5d做了初步响应,今天则用全面的详细的深入的本文再作回应。

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(全文-完)

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 楼主| 发表于 2024-8-28 22:35:40 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2024-8-29 18:57 编辑
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7 Q' K3 [! }7 ~; j   揭陽姚端强主编《揭陽继述堂姚氏族谱》,大约2018年修订版(第二次印刷)
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  潮揭地区姚氏辈序考阳姚氏字辈页 2页3图) 含三阳姚氏统一字辈( J7 S' p) v/ C: X% b9 E& F
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从图3中录出文字如下所示
0 p7 K& ~5 I; a) r7 [  民國十年,前清舉人 福源公廿二世孫 姚梓芳(鳥圍村人)倡儀并在仙陽村召開潮汕地區姚氏輩序研討會,聯絡統一輩序,定廿一世至四十世辈序為:"鐘秀祈常佑  欣瞻贊碩猷  啟和贻羽翼 簡特聯西疇。"& R8 N4 V( c6 B6 ^6 X, U
  由于福源公至第五世金浦公未定字辈,君字辈應是第六世,故福源公派辈份比潮阳古埕派、横江派在同年龄中要大3~5輩,所以規定福源公派從"先志端愈宏"直接"欣瞻贊碩猷",縮减"鐘秀祈常佑"5字(五輩)。后來在執行中,鳥圍村仍未統一。故這次族譜編纂組規定"鐘秀祈常佑"與"欣膽贊式猷"同時定為25世至卅世輩序,從卅一世全部使用"啟"字輩,望我福源公派嗣孫要顧全大局,為了全體宗族的統一,共同遵守。+ Y' X6 o, t3 B) U# F
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   读不懂以下这段话,要表达什么意思?( [3 J% x5 C6 E4 U9 R
   “福源公派辈份比潮阳古埕派、横江派在同年龄中要大3~5輩,所以規定福源公派從"先志端愈宏"直接"欣瞻贊碩猷",縮减"鐘秀祈常佑"5字(五輩)。”0 C! Y! R/ q' v# Y8 ]" O

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& I4 L; G1 {- e5 D* ~  i   就图2而重申潮阳姚氏完整的辈序诗五言8句40字,是潮阳姚氏自己制定的。. P- l6 y, l2 d/ R- k9 `* P
   潮阳姚氏(即古埕姚派)辈序诗后4句20字(即 第21~40世辈字):"鍾秀祈常佑,欣膽贊硕猷, 啟和贻(怡)羽翼,簡特聯西疇(先筹)。"2 {( u3 N- b+ v1 Z* d
  无论是清光绪十四年戍子岁(公元1888),或是 民國十年(公元1921),谁(包括前清舉人  福源公廿二世孫  揭阳桂岭鳥圍村人姚梓芳)倡议或提出,都是不可信的。因为:; Y$ ^+ ^2 k* X3 v! {
  1、我潮阳西门祖屋的先人,在公元1888之前就用“常佑”命名;
3 {1 u/ I$ C4 T; _5 B: ^  2、潮阳姚氏的一些房谱或支谱的先人名字,在公元1888之前,已含“秀祁常佑”这些辈字;5 S( [1 i' E+ m5 A
  3、 潮阳姚氏海门的一墓碑的先人名讳,在公元1888之前,已含“鍾”字;
7 F# \& M8 }3 p8 |( ~2 L. q# ]- ^/ ^6 f  4、 潮阳姚氏的一些祠堂神龛神主牌位登记册的先人名讳,在公元1888之前,已含“祁常佑”等字。" C0 o0 [- R3 e5 [/ P( v7 A

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; P9 ?. G& Z* [5 j( R1 i; ]( t+ ?   由图4整理和编辑的 揭阳福源公派姚氏的辈序. W0 @1 k- ?) }1 A# ~
   以福源公为一世,前五世是:福源→丹桂→虞谿→椿山→金浦。
1 L) [5 _' X9 b8 a9 H7 M   字辈,自六世起是:君(6)邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端愈宏(25);接上三阳姚氏统一字辈是:锺(26)秀祁常佑(30);【不用“欣瞻赞硕猷”5字】 启(31)和贻羽翼,简特联西疇(40)。1996年編纂族譜时定續新輩序20字:添(41)順谦仁合,情义贵庆周,昌学仕家孝,宗耀照千秋(60)。
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/ N( A2 d# \) d% B   由图4及其揭阳福源公派姚氏的辈序,不用“欣瞻赞硕猷”5字,可知民國十年,前清舉人 福源公廿二世孫姚梓芳(鳥圍村人)不可能制定三阳姚氏统一字辈20字。
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 楼主| 发表于 2024-8-28 22:51:44 | 只看该作者
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   [广东潮安] 潮州府海阳县(潮安)横江姚氏族谱不分卷(1996年岁次丙子秋月姚应森主编)
4 ?6 c  u% c9 ]5 g% z   图1 封面     
# m& \7 y5 E' O3 J1 V6 a   图2 班辈双表(内世诗,外世诗)谱页  含三阳姚氏统一字辈
* v7 {3 v; Y0 z. m" |    内世诗,自十四世起是:伯(14)廷子 啓继纘 九(成,20)族(亨、叙)  居(忠)恒(厚)宜(传)节俭,立品贵端芳,敦伦兼易纪,安份与守常(41)。
% e9 y" ?' F5 L/ V* S6 p    外世诗,自二十世起是:成(20)叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香(41)。【海阳姚氏班辈双表,自二十世起是:
% z# g( a8 ~+ V, c     内世诗: 九族,居恒宜节俭,立品贵端芳,敦伦兼易纪,安份与守常。
! |, F' X! @% E! e# E     外世诗: 成叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香。】
/ b% X; m- {/ d! i4 I0 Z5 D) H   海阳姚氏于淸光绪十四年戊子(公元1888)接三阳世系统一世诗(外世诗),从二十世接起是:锺(20)秀祈常佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联先疇(39)。
, l- M( c* d& o, d   【尧曰:潮阳姚氏字辈,二十一世锺字辈。因此,海阳姚氏的这样接法,其世序与潮阳姚氏的“表观世序”也不一致。】( A) s6 S. l$ c( Q- M1 P& U
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 楼主| 发表于 2024-8-29 14:06:39 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2024-8-28 22:35
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字辈,自六世起是:君(6)邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端愈宏(25);接上三阳姚氏统一字辈是:锺(26)秀祁常佑(30);【不用“欣瞻赞硕猷”5字】 启(31)和贻羽翼,简特联西疇(40)。1996年編纂族譜时定續新輩序20字:添(41)順谦仁合,情义贵庆周,昌学仕家孝,宗耀照千秋(60)。

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 楼主| 发表于 2024-8-29 14:14:44 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2024-8-28 22:35
3 A3 }0 k% t& x* l: n. I揭陽姚端强主编《揭陽继述堂姚氏族谱》,大约2018年修订版(第二次印刷)9 w$ H3 G' ], m' M2 g$ D* z% ~
   揭阳姚氏字辈页 含 ...

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  字辈,自六世起是:君(6)邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端愈宏(25);接上三阳姚氏统一字辈是:锺(26)秀祁常佑(
30);【不用“欣瞻赞硕猷”5字】 启(31)和贻羽翼,简特联西疇(40)。1996年編纂族譜时定續新輩序20字:添(41)順谦仁合,情义贵庆周,昌学仕家孝,宗耀照千秋(60)。
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 楼主| 发表于 2024-8-30 18:01:23 | 只看该作者
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广州姚钟尧《粤东三阳(潮阳 阳县)姚氏字辈》

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粤东三阳姚氏字辈
广州姚钟尧
2024-08-30
“粤东三阳”是指广东省潮汕地区潮阳县(今汕头市潮阳区和潮南区)、揭阳县(今揭阳市榕城区和揭东区)和海阳县(今潮州市潮安区)等3古县。
“昆仲三人创三阳”姚氏昆仲三人”是指800年前(南宋)的莆福韶溪派天明公的3裔孙(舜姚第104世):
姚楶,潮阳尉,致仕返回福建,留子姚琳、孙姚孚在潮阳江南古埕,潮阳姚上始祖。  潮阳姚氏人口,在潮阳县有十几万。世姚会驻潮阳区棉城镇中山路潮阳姚氏大宗祠保元堂。潮阳姚本土祠堂33座(不计入6座在潮阳县境内的非潮阳姚的祠堂;不计入在潮汕其他县的潮阳姚祠堂),其中包括始祖村古埕村(今属潮南区井都镇)的12座。
姚福源,名立夫,揭阳姚开基一世祖。揭阳姚氏人口三万多。  揭阳姚祠堂,在揭阳县本土的有7座。
姚龙集,名东夫,海阳姚开基一世祖。海阳姚祠堂,在潮安县本土的有3座。
潮阳姚氏  
以舜姚第106世姚孚公(号宣化)为一世祖。潮阳姚氏辈序诗是五言8句40字,自一世起是:
绵衛憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;
锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和怡(贻)羽翼,简特聨先籌(西疇)。
【简体字版:绵卫宪德希,克所允弘廷,世恭国仲昌,钦伯殿崇肇;锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和怡(贻)羽翼,简特联先筹(西畴)。】
其中后4句20字也是三阳姚氏的“统一字辈”。
阳福源公派姚氏辈  
以舜姚第104世福源公(名立夫)为一世祖。前五世是:福源→丹桂→虞谿→椿山→金浦。
揭阳姚氏辈序诗是五言句诗,自六世起是:
君(6)邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端愈宏(25);
锺(26)秀祁常佑(30)启)和贻羽翼,简特联西疇(40)
添(41)順谦仁合,情义贵庆周,昌学仕家孝,宗耀照千秋(60)。
潮安县横江村姚氏
以舜姚第104世龙集公(名东夫)为一世祖。海阳姚氏原有班辈双表(内世诗和外世诗):
内世诗,自十四世起是:伯(14)廷子 啓继纘 九(成,20)族(亨、叙)  居(忠)恒(厚)宜(传)节俭,立品贵端芳,敦伦兼易纪,安份与守常(41)。
外世诗,自二十世起是:成(20)叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香(41)。
据1996年版《潮州府海阳县(潮安)横江姚氏族谱》载,海阳姚氏于淸光绪十四年戊子(公元1888)接三阳世系统一世诗作为(外世诗,从二十世接起:锺(20)秀祈常佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联先疇(39)。
广州姚钟尧整理和编辑 海阳姚外世诗,自二十世起是:
“锺(20)秀祈常佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联先疇(39)。“ 相当于【成(20)叙,忠厚传家远,诗书裕泽长,恭敬遵懿训,奕世振馨香(41)。
总结
①虽说“昆仲三人创三阳”姚氏,而三阳姚氏的各自世序并不相同,潮阳姚本身的世序与海阳姚、揭阳姚是有差异的,并不是同“表观世序”便是同辈,比后两者低2辈。例如,潮阳姚二十一世,实际上是与海阳姚、揭阳姚的二十三世平辈。
海阳姚氏、揭阳姚氏,在他们的第20世后接上“三阳姚氏统一字辈”[锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和怡(贻)羽翼,简特聨先籌(西疇)]的方式不合适,出了问题和造成混乱。
③潮阳姚氏辈序诗是五言8句40字,是潮阳姚氏(古埕姚派)自己制定的;其后4句20字(即第二十一世 ~ 四十世的辈字)并不是 谁 或 前清舉人 揭阳福源公廿二世孫姚梓芳(揭阳桂岭鳥圍村人)制定的。
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