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苏轼有诗云:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”即使身穿粗衣麻布,但只要知书达理、胸藏万卷,一样可以散发优雅的气质,拥有强大的气场。
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4 J3 W! J, J' c% e) I) T4 D, E气者,道家认为乃是人精神的根本、与外界连接的桥梁。书籍中记载的是古人的精气神,是他们一生修持的总结。多读书的人,思接前人,等于站在巨人的肩膀上,而能气概万千。
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2 {8 ?5 G& h( o养静气,去躁气& o- p' M9 E8 {9 W' L; O
" i5 M; l9 \" Y' X4 t- l《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”指出了一个完整的修养过程,“静”处于承前启后的重要位置。静可观变,静能制动;烦躁则失态,躁动则生乱。静是一门真功夫。* a4 ?) E5 E( E0 u! k7 u
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对读书学习来讲,“板凳要坐十年冷”,特别要注意静心研读,不怕坐冷板凳。读书要求环境安静、心理平静、内心清静,心不在焉、心烦意乱、心浮气躁是读不进书的。一个人全身心地投入到读书的状态,实际上也是一种修炼自我的状态,是个人品性修养、意志磨砺与心理能量积累的过程。
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坚持做到读书学习,天长日久,自然而然身上的宁静之气就会越来越多,浮躁之气就会越来越少,就能练成排除干扰、闹中取静的功夫,增强临危不惧、处变不惊的定力。2 c- C X4 o0 P6 Q+ n7 l
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养才气,去迂气7 z* L' N# `1 ?
1 t3 W0 [+ w6 f+ ]( e; ~) K从大的方面说,正如西汉刘向所说:“书犹药也,善读之可以医愚。”朱熹也曾说过:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。”从小的方面说,杜甫“读书破万卷,下笔如有神”的诗句千古流传,清代的孙洙也说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”这都是在说,读书可以养人的才气。 l/ d+ l5 Y" T; M7 c- Q
( R6 _* L' C* j书读得多了,认知水平得到提升,看待事情站得就会更高,看得就会更加深刻。积累的知识多了,处处举一反三,思维就会更加全面,角度就会更加独特。在解决问题上,也更能落得实,不会脑袋空空,也不会缺少办法;读得多越多,解决问题就越有思路,越有用不尽的方法。' P9 i6 c% Q+ f7 ?
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养朝气,去暮气
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《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”社会是不断发展变化的,尤其是我们这个信息爆炸、瞬息万变的时代。所以,要想跟得上这个时代的变化,更好地安身立命,不与时俱进、不断自我革新行吗?而这只能通过读书实现。
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# T; I- ?" v6 _正如明代的冯梦龙所言:“要知天下事,须读古人书。”明末的倪元璐也说:“当以读书通世事。”
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$ n$ s* E x. q6 y如果看不到当今世界的飞速发展与变化,就会变得墨守成规,抱残守缺,暮气沉沉。爱读书、善读书者,则能“两脚踏东西文化,一心写宇宙文章”,用开放的视野、宽阔的胸襟、敏锐的眼光,自觉地跟踪当今世界的最新发展与变化,头脑清醒,意气风发,朝气蓬勃。
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养大气,去小气
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1 I0 o" X( ^6 C; Y大气是一种眼界,一种境界,也是一种胸襟。要养成大气,则非要历练和读书不可。读书可以拔高眼界,熏养境界,开阔心胸。北宋欧阳修说“强学博览,足以通古今”,同是北宋的刘彝那句话更是无人不知——“读万卷书,行万里路”。
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* b; `. g+ ?' M) i9 [有人为一己之利、封妻荫子而读书;有人为国为民而读书,虽身无分文而心忧天下,力行“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,则是何等的大气磅礴,让人景仰和效仿。- W% ~! ~ ~ k! ?
! L; _8 M5 h& W% b0 [% K前一种人,书还读得太少,还没有读透。后一种人,才算领悟了读书的真味。& N/ q5 D. W, b2 J
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养运气,去晦气
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& ]- J: Y) B& |6 Z- F俗话说,“机会只留给有准备的人”。一个人书读多了,有了积累,碰到机遇就更能抓住。正面的道理,便是苏轼所说的“博观而约取,厚积而薄发”;负面的道理,便是王安石所说的“读书谓已多,抚事知不足”,和陆游所说的“书到用时方恨少,事非经过不知难”。有机会能抓住,等于是增大了运气。
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而且,读书多、有学问的人,他的机会也会更多,因为他的眼界大了,思想支配行为,外在的活动空间和舞台也会不知不觉中跟着变大,所能碰到的机会自然也会更多。这又是读书养运气的一层含义。6 z ], z* |- y1 E
5 G( P8 W3 q E5 p《老子》云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”自然之道,正在于气息交流,阴阳和谐。人法自然,也就是令自己能“顺气”。' b* ~: I H; ~
/ P; }5 j1 c3 E- W5 b- `) _读书,正是要变化自己的气质,令自己心神调和、气息协调,在日积月累的努力下,自然可以发出强大的气场。
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