桐城派姚永朴《旧闻随笔》记载六尺巷

姚先登

鉴往知来，跟着总书记学历史｜从六尺巷感受中国“和文化”的源远流长
8 ~% i) n" M6 L* Y8 b  z; a平凉日报2024-10-19 22:50



3 Y/ d4 p% G& V- ]! x

0 T( |+ h4 o# F
+ w- F% X) G* E7 d0 [1 V

# j+ i0 h3 o% ]' I! z. R
- D' j% N4 A/ E& A: T& M

! P; X8 a) ~" k“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨……”在安徽省桐城市市区，有一条长约百余米、宽仅两米的窄巷——六尺巷。巷虽窄，但蕴藏其中的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念，几百年来，一直深深地影响着世人。10月17日下午，习近平总书记考察安徽时，来到国家历史文化名城桐城，走进这条六尺巷。跟随总书记脚步，我们一起去感受中华民族传统美德的珍贵价值，领略治国理政智慧中的文化基因。

一封书信，成就一条名巷

青砖黛瓦，卵石地面。秋日的阳光，穿过墙外茂密的树叶，在六尺巷巷道留下斑驳光影。巷口，矗立的太湖石，镌刻着一首打油诗——一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。“让墙诗”作者，清代文华殿大学士张英。六尺巷之名，正因这人这诗起。清末民初桐城派作家姚永朴，在其《旧闻随笔》最早记载了这段故事，《桐城县志》也有介绍。康熙年间，桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业，时间久远，中间三尺空地属于谁家，两家人都说不清。吴家重修房舍，想用这三尺地。张家认为是自己的，为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信，希望借助他的地位将吴家压一压。不料，张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨？”收到回信的张家人，心生愧意，让出空地；而吴家被张英感动，也主动让出三尺。两家之间，空出一条小巷，六尺宽，几十丈长，人称六尺巷。“让墙”，体现了张英谦和礼让，感动了邻人见贤思齐。六尺巷巷道两端，有两块后人所立牌坊，一块，刻着“礼让”；一块，题有“懿德流芳”。据说，此后的桐城民间，每遇纷争，常以一句“让他三尺又何妨”而冰释。今天，行走在桐城市大街小巷，街头巷尾、社区楼宇，生动的漫画、“让他三尺又何妨”的诗句比比皆是；翻开孩子们的书本，也有六尺巷的故事……习近平总书记常说，“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。”这是中华民族的精神命脉，也是最深厚的文化软实力。

一路挖掘，书写老巷新传

现在的六尺巷，其实是2002年在原址上复建扩建的。历史上的六尺巷，在战火与拆建中基本拆毁。上世纪八十年代以来，六尺巷旧址受到政府高度重视。1985年，被列入市级重点文物保护单位。尽管，此巷已非彼巷，但六尺巷故事里闪耀的光芒，穿越时空，历久弥新。有人感叹居位高者必当修身清廉重家风，有人看到邻里之间的“各退一步”，有人羡慕“文都”桐城的文化积淀，而守护六尺巷文化的桐城治理者们，看到了一个细节——因为互不相让，张吴两家官司曾打到县衙。县官难以决断，才有了张家人千里修书之事。为什么县官解不开的邻里矛盾，会因张英的打油诗，“化干戈为玉帛”？“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。”习近平总书记的论述，为基层治理提供了新时代做好群众工作、化解矛盾纠纷的新思路。从当地法庭运用六尺巷典故劝导人，到逐步提炼“听、辩、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”“让”精神扩展至基层治理领域、形成“新时代六尺巷工作法”。2023年，“新时代六尺巷工作法”被写入最高人民法院工作报告，入选全国“枫桥式工作法”。“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这是六尺巷文化的传承与庚续，更是六尺巷文化的转化与发展。

一个“和”字，尽显大国气度

国之交，亦如邻之交。300多年前，张英以一己胸襟，换来睦邻友好，留下了“六尺巷智慧”，依托的，正是中华民族的传统美德、中华文明的文化基因。2400多年前，孔子在《论语·学而》中就指出“礼之用，和为贵”。随着“和为贵”思想的不断丰盈，“和”成为最具中华文化内涵的汉字。正像习近平总书记所言，“中华民族历来爱好和平，‘和’的民族基因从未变异，‘和’的文化源远流长。”中华文化“和合共生、天下大同”的价值追求，中国坚持和平发展的民族基因，深刻影响着今日中国。2014年，中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上，习近平总书记在讲话中深刻指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。以“和”为题，中国正积极推动构建人类命运共同体、沟通世界践行全球文明倡议、推进世界和合共生。“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示”。六尺巷文化，也一定还有更多可挖掘、可利用的智慧和力量。

---

来源：人民日报客户端

2 L: i/ m+ M% p+ y/ J
" e! F/ [* A8 Z; D4 w
: a0 v. S% D+ Y7 {  h

姚先登

旧闻随笔播报编辑讨论1[url=]上传视频[/url]

2011年黄山书社出版的图书
+ O, }  g5 @. `; M
9 y0 N9 o* l5 z4 Q7 b/ X1 ^- [# O% _
《旧闻随笔》是2011年黄山书社出版的图书，作者是姚永朴。
1 E. c: e; t4 o3 |
相关星图
$ e2 N# S  d) z. g( d0 n
1 q" E2 u! ~5 i! X[url=]姚永朴的著作[/url][color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共7个词条1146阅读
& }3 g- _  Y" ]5 j% F% f7 T. G

. Z, A6 z, O# m- v3 c9 q0 m姚永朴讲中国文史
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《姚永朴讲中国文史》是2019年团结出版社出版的图书，作者是姚永朴。
  i) Z9 z0 Z! z; S: X- `& r
  Q  @5 Y, F; y) O8 G, P
+ _: T' \2 g& R3 Z% d, x! C" U
1 y+ a. D5 e) k文学研究法
3 j; X- i* l; m" o) |: D( ]2 Y[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《文学研究法》是2019年时代文艺出版社出版的图书，作者是姚永朴 。



论语解注合编
; k1 ^% A! D0 z[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《论语解注合编》是2014年8月黄山书社出版的图书，作者是姚永朴、余国庆。


/ n; P- Q' q" g; Y8 ^
2 \0 y$ t* t# H# k5 m6 E起凤书院答问
# F# y) d: v2 Y- |' J- x[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《起凤书院答问》是2013年华夏出版社出版的图书，作者是姚永朴、方苞。
# X# r. M. \: Z4 i4 Y# x
% [. I9 I8 ?6 P) `
8 C) ]& R1 W' P6 s, H: t
. k$ d9 ?4 ]0 d' `8 q7 T
: m( ~6 f: v2 S: r
4 |# `5 M: Y0 _' u0 W; T


- m6 k2 q/ y' K2 ?1 T
5 X0 A  C$ K4 ]9 Q; I6 w# D
中文名旧闻随笔 [1]
  d, _9 W; m. C作    者姚永朴
! r" z4 l& Z/ }" f7 o; Z5 ~: d! [出版社黄山书社
( r3 N/ e' A$ w出版时间2011年
/ u1 x" A9 ~5 F3 T6 y+ n, WISBN9787546125473
  ?; p, E' A4 p$ [! j) e" M校    注张仁寿
! Y# N- d; O. m/ Q* c" m% H- p( X

9 v. ^. j* L4 q% Z* J内容简介
5 D3 V9 W* f% {本書清姚永樸撰。本書專門記述明清兩代名人的嘉言懿行，以期在其邦基杌隉之時詔戒後生，有裨世教。全書四卷，共記錄明清之際近一百八十餘名人的事蹟。因作者系桐城派晚期的文學大家，善於鉤玄提要，故於諸多人物雖着墨不多，卻能從其一言一行見出其人性情，諸如左宗棠的自負、劉長佑的崇尚道學、康熙的老謀深算等，無不神情畢現。另，由於本書廣徵載籍，並善於抉幽發微，其文獻價值亦很高。 [1]
! L" X/ `6 o& n( j
7 M# l- b+ T- @% s$ \, c: H  E
词条图册更多图册

% J: V* K7 O2 y& r概述图册(1张)
" d- c5 ]- v# Z, J5 j. T9 Q& l, r
( X& @& N) L( ]; T


% R* f! @1 Y4 P

' T  C( \$ M8 E7 S6 G0 Q

+ a& `$ }* e: i* `' Q- W- X, ^2 ^: U
( `7 L8 S* [) U9 g- \
- g2 }# D4 l- }9 a! b分享你的世界查看更多

: {; k2 M/ }/ g& @7 t
赞
9 w  I/ a5 G9 R8 @* o, s: m3 X
[color=rgb(0, 0, 0) !important]
❣️ 图书简介：本书专门記述明清兩代名人的嘉言懿行，以期在其邦基杌隉之時詔戒後生，有裨世教。 🌟 推荐理由: 姚永朴,字仲实,桐城世家.祖父姚莹系桐城大家姚鼐之从孙,姚氏本人则得曾国藩门人张裕钊亲炙,又师事方宗诚、吴汝纶等乡前辈.以是此著虽冠以随笔之名,却与通
% |7 V( q6 e8 B5 J

liangyiyi7
+ \: k6 N, J* F+ C3 j- J" e4 Q+ M


$ _% d0 L6 K$ n# X8 }


参考资料

• 1
  ( a% k% ]+ W- J6 M% c旧闻随笔．豆瓣 [引用日期2021-04-13]
  ' x; Q$ ]" M0 A* j

" i. c4 Y" Y$ @) t+ y. R

姚子健

清末民初桐城派作家姚永朴，在其《旧闻随笔》最早记载了这段故事，《桐城县志》也有介绍。康熙年间，桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业，时间久远，中间三尺空地属于谁家，两家人都说不清。吴家重修房舍，想用这三尺地。张家认为是自己的，为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信，希望借助他的地位将吴家压一压。不料，张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨？”收到回信的张家人，心生愧意，让出空地；而吴家被张英感动，也主动让出三尺。两家之间，空出一条小巷，六尺宽，几十丈长，人称六尺巷。“让墙”，体现了张英谦和礼让，感动了邻人见贤思齐。

姚子健

清末民初桐城派作家姚永朴，在其《旧闻随笔》最早记载了这段故事，《桐城县志》也有介绍。康熙年间，桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业，时间久远，中间三尺空地属于谁家，两家人都说不清。吴家重修房舍，想用这三尺地。张家认为是自己的，为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信，希望借助他的地位将吴家压一压。不料，张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨？”收到回信的张家人，心生愧意，让出空地；而吴家被张英感动，也主动让出三尺。两家之间，空出一条小巷，六尺宽，几十丈长，人称六尺巷。“让墙”，体现了张英谦和礼让，感动了邻人见贤思齐。

山东姚群

姚先登 发表于 2024-10-20 01:28
旧闻随笔播报编辑讨论1上传视频
0 T. A; p7 @4 }2 e# o" ]7 C
2011年黄山书社出版的图书

6 d( E# G- i+ t5 z: m本書清姚永樸撰。本書專門記述明清兩代名人的嘉言懿行，以期在其邦基杌隉之時詔戒後生，有裨世教。全書四卷，共記錄明清之際近一百八十餘名人的事蹟。因作者系桐城派晚期的文學大家，善於鉤玄提要，故於諸多人物雖着墨不多，卻能從其一言一行見出其人性情，諸如左宗棠的自負、劉長佑的崇尚道學、康熙的老謀深算等，無不神情畢現。另，由於本書廣徵載籍，並善於抉幽發微，其文獻價值亦很高。
* E" A/ ^6 |. e# G+ _

山东姚宗旭

2 C4 x2 V; C0 u" W1 x7 A* B/ f9 P
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
0 b" f/ [& T7 p5 N. K- w长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

# z# A1 U( C& H! A

姚世强

从当地法庭运用六尺巷典故劝导人，到逐步提炼“听、辩、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”“让”精神扩展至基层治理领域、形成“新时代六尺巷工作法”。2023年，“新时代六尺巷工作法”被写入最高人民法院工作报告，入选全国“枫桥式工作法”。“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这是六尺巷文化的传承与庚续，更是六尺巷文化的转化与发展。
6 ~7 G8 }3 \- Y' W" d

姚德章

有那三尺，没那三尺，日子还是照样过。

姚克勤

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
) T& Z- [/ ?7 H& ~4 w长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

姚付强

本書清姚永樸撰。本書專門記述明清兩代名人的嘉言懿行，以期在其邦基杌隉之時詔戒後生，有裨世教。全書四卷，共記錄明清之際近一百八十餘名人的事蹟。因作者系桐城派晚期的文學大家，善於鉤玄提要，故於諸多人物雖着墨不多，卻能從其一言一行見出其人性情，諸如左宗棠的自負、劉長佑的崇尚道學、康熙的老謀深算等，無不神情畢現。另，由於本書廣徵載籍，並善於抉幽發微，其文獻價值亦很高。
5 w- x/ e, u$ B% _2 S

姚敬武

“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示”。