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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25
0 Y$ I7 @/ F- X5 r) ~# G读祭文。。。

+ u( B: J( h8 h4 g' K2 V( j焚祭文。。。+ O2 d9 c) ?2 G' C8 G' o+ l

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SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44- b3 Y4 L5 W! W* ?' }* S& M
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

" ~  q! D$ g- X( z* }% n      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?
* j- }: H( U. S- P, U6 n

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28- V8 g1 ~6 W$ D, ^3 u
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

2 x- ?2 V/ G/ s9 x        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑
% K7 N/ H! |' V- {* r
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28; v, L" f: h9 n# K9 g
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

4 n* i4 j( a; A8 w4 g$ e4 a" I1 i4 p
       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者
  T+ f% C, [: p2 U- N5 D1 e5 m

2 X# A" s/ i- p9 p! d: A1 H2 g/ K% E恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y
' y, A# ?0 ?' G) l! E+ B, F; d
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59
% Y% X- x4 `  S1 ]3 d主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...

6 j" b1 }& Z0 `' d# H/ Q3 {        明白了。下定义——0 b1 g- B$ T2 V8 i: [* i
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
4 N; d: d4 x4 I& L, g
; R: U5 @' G- y$ N4 [) A! s

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58; o" R4 r( ^6 V- Y5 e
明白了。下定义——
0 M9 _4 P/ A  H8 @& l& @6 q        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...
0 [( P7 V, j; J& {- R# y! Q+ O& i
     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
/ ]; Y  r& e$ u8 c: D# i1 l

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[LV.Master]三朝元老

109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02( A. R' t9 M2 c4 o
这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
2 o, ~1 J# E4 m6 f4 o
    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。# L& t8 z6 J+ D6 L
    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。
$ D3 P; {# y+ |; |% b1 R

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑
8 d7 o: @; n$ ^3 ?! u8 A. K1 C
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:133 x1 z1 Y  q( U% C
各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...
: Y& R- E, s2 j
% O! O% i& f! d, w4 ?; D0 t# M
各团族在列队的镜头。
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