家谱

姚双全

127楼中的资料中“新晃姚氏 ：谱尊河南鼻祖云公，汉侍郎，为一世，居河南陕州硖石。二十五世尚忠徙江西瑞州新昌县，至四十二世，良删（一字珊），行三，始居江西瑞州新昌灵源，继迁南昌府丰城县滥泥湾，明永乐14年（1416）奉旨辰州卫，删公偕兄长能、德二公应诏来楚，卜居沅陵一都灰窑长坪。删公宣德8年（1433）复迁沅州岩子坪；能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪，旋迁浦市江东沙堆角；德公仍居长坪。删裔四十六世文献，字君赞，明时迁晃县之伞寨，子再聘、再榜、再麟、再行，衍至七世有兄弟十二，分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。谱牒一修于河南陕州硖石，二修于江西瑞昌灵源，三修于湖南辰州浦市，乾隆末晃州四修，道光29年（1849）五修，光绪12年（1886）六修，1944年又修。原派：再正通光昌胜秀。（七字循环使用）新派：绍祖本源茂，敦伦瑞应长，彤廷隆选建，英哲定联芳。”这是湖南图书馆收藏的三公史料吧！

安乐寺姚波

回复 131# 姚双全
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0 [9 _, d7 z4 Y/ W, u' o
    是的.不过有点小误

姚绍弦

127楼中的资料中“新晃姚氏 ：谱尊河南鼻祖云公，汉侍郎，为一世，居河南陕州硖石。二十五世尚忠徙江西瑞州 ...
姚双全 发表于 2012-9-21 11:55

    从这里可以看出来，三公在烂泥湾的时间，大约在元朝。元朝时因为姚文龙的原因，他的直系亲属离开灵源是可以合理推测的。我用了二十多年翻阅了几乎可以找来的资料证明了这一点。但是尚忠公以上是有攀附名人姚崇的嫌疑。

姚双全

回复 132# 1156824942
7 D8 t- q* @  X. Q3 d/ a

7 f9 i4 R% [/ m8 ]    谢谢！

姚卿芳

0 f6 t  A+ o# @9 R
    建纲宗亲说:“我说这也很正常，不能钻牛角尖。就象我们灵源族谱里面也同样没有良能、良德、良珊三公的记录，只有三公的父亲总贵以上，---爷爷典定----一样。”
  e' T; x2 j: W; _1 U7 s我认为贵族修谱时良能，良德，良珊三公没有出生或时代太远信息不通没有上谱，这很正常，各族的谱都有这种情况，今后还会有。
4 O: H" O7 }0 V9 o& C2 V但姚尚忠仅是姚崇六代子孙，又是到灵源的第一代人（始祖），离开祖籍应该是“而立之年”之后。祖籍谱上应该会有记载的.良能、良德、良珊三公.是尚忠的十七代孙,情况与尚忠不同.不能并论。我家（族谱规定：各户每年都用统一格式要上报生，歿，婚，嫁，继立等，详细情况给祠堂，数十年后重修时，由祠堂统一纳入正规谱中。）数百年来都是这样做的。宰相家族谱应该比我家族谱管理更周密细致，更严格，我想姚崇的族谱中应该会有记载的。
            问题是落实此事的责任感和决心及信心。

安乐寺姚波

一轮明月,洒满九江.一年秋事,丰收在望.一杯醇酒,情谊久长.一种豪情,几分坦荡.一块月饼,甜蜜馨香.一句珍重,真情难忘.祝中秋节快乐

姚寒松

一轮明月,洒满九江.一年秋事,丰收在望.一杯醇酒,情谊久长.一种豪情,几分坦荡.一块月饼,甜蜜馨香.一句珍重,真情难忘.祝中秋节快乐
从一楼看到一百三十六楼，都让人耳目一新，

安乐寺姚波

回复 137# 姚寒松
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8 _) ^& j7 ^$ G4 O  v5 w- s    欢迎光临"寒舍'"

姚双全

/ d+ q, d. @' @+ R  a
这两部族谱有谁读过吗？
0 E- O) P. B9 F5 F/ D
5801【江西】南昌姚氏重修族谱附录不分卷
; Y0 v$ M0 W: t! P& U/ k（民国）姚公礼主修
民国二十年（1932）铅印本 二册
江苏赣榆县档

5809【湖南新晃】姚氏六修族谱□□卷
0 o, C, b. R# p! G" k3 j1 x（清）姚登高 姚廷藻等纂 姚绍锡 姚祖清等纂
清光绪十二年（1886）永州邹汉廷刻本
湖南图（存卷首）
" [+ n% ?+ B4 C: W3 Z3 h
http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=36&extra=&highlight=&page=1（1楼）

姚德军

学习啦！！好东西！