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卢继定和谢锡全说姚文章,已分别予以评论。而这两篇文章是《潮汕百家姓》一书所含的,故有话对书主编和责任编辑说。 书封面印着“潮汕历史文化研究中心,汕头特区晚报 合编”,主编者应是中心和/或晚报的文史专家,书是乡土历史文化读物,必定很被看重,必然有大的影响力。卢继定和谢锡全两文章,被不少网站转载和引用。例如,刘超群《古老祠堂珍藏着一段迁移史》(见 汕头特区晚报,2010年5月10日 星期一;或http://www.dahuawang.com/stwb/html/2010-05/10/content_99170.htm)被转贴在姚网中,其中有这样一段话: “在上古时代,华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落,妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期,舜的部落已处于较弱地位,有的甚至丧失贵族和奴隶主地位,他们为了纪念祖先舜,就以舜的发祥地‘姚’为姓。从此中国就有了姚这个姓氏。发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望‘吴兴’和‘南安’都在南方。” ——这当然激起有识的姚网人反感。我认为刘超群是引用卢继定一文的,请看卢文的两段话: “舜原来属于妫氏部落,妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期,舜的部落已处于较弱地位,有的甚至丧失贵族和奴隶主地位,他们怀念祖先舜,就以舜的发禅地“姚”为姓。从此中国就有了姚这个姓氏” “发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望‘吴兴’和‘南安’都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。” ——这就是姚网人说的“是照搬照抄、以讹传讹”,这就是卢继定和谢锡全文章以及《潮汕百家姓》一书的负面影响和不雅形象!
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