( r1 T# x( K/ }" Q D# [# W/ n绍弦宗亲分析的本人也颇有同感,中华姚族虞舜发宗,生于斯.长干斯.繁昌于斯地,血脉相承,俱与泊来无关。不可否认,现世界各地都有舜姚之裔的存在,这只能说明姚族人丁兴旺.枝繁叶茂,虽居于世界各地,打拼于世界各地,世界也只是他们活动的范围和打拼的天地,他们仍然源于中华,依然是我中华姚氏的后裔,姚氏为家,中华为国,家国天下,无国哪有家?皮之不存毛将焉附?"世界姚氏"与理不通与文不符,从逻辑上讲只有姚氏的世界沒有世界的姚氏。拙见以为"世界姚氏"之称谓者是基于以下几个层面而冠名: 一. 立足中华,放眼世界,中华姚氏历朝历代不乏胸襟开阔之士,冠名之由应有吸纳全球姚氏宗亲统领于麾下之宏图大志,可是却恰恰忽略了一点,姚氏是依中华为根为荣,抛弃了中华谈姚氏,纵然世界之大姚氏也只能是一叶孤舟。无根之木焉可不朽?没离开过家的人,不知道家之温馨,没远离开祖国的人,更难体味中华对他意味着什么!哪一位身居海外的姚氏愿意抛开中华之根说自已是世界姚?我侄女定居新西兰多年,回来时曾与我聊起身在国外对祖国的感受,说她每次经过咱们国家的使领馆前,望着迎风招展的五星红旗,都会驻足肃立,耳畔回荡起雄壮的<义勇军进行曲>的旋律,有时禁不住潸然泪下。每次看到黄皮肤黑头发的东方人,都会怦然心动,都会在心里思衬:他(她)是我的同胞吗?是与我同饮一江水,同呼吸一片空气的中国人吗?是我同祖同宗的姚族人吗?这就是海外华人对大中华的眷恋,这也是身居国外姚族人对中华姚族延绵不绝的浓浓情怀!所以,离开中华谈"世姚"合适吗? 二. 大招牌吸引眼球,大名头高人-筹,不知从何时开始,国人起名都喜欢往大了起,什么"西门吹雪""东方不败"什么"张啸天""李海洋"的,甚是唬人,招牌亦是如此,什么"环宇贸易公司""国际大酒楼"什么"宇宙牌香烟""世界XXXXX",大都具有名不惊人死不休的趋势,实质上大可不必,名和招牌记号而己,名是龙睛不应添足,名和招牌也只是展示-个人和社团\实体的精髄和理念。不是越大越好,小平小吗?国焘大吗?所行所品不是昭然若揭了吗?北京<天上人间>大吧?沒了!天也没上去,人间也蒸发了。前段时间,去一冠名"世界XXXX"的酒店吃饭,菜是本地产的,酒是国货,服务人员也是国产的,装饰更是农家范,唉,,,,,你说你一农家小院非要和世界接轨干吗?岂不是哗众取宠,这宠未必取到反而成了人们茶余酒后的笑柄。 三. 争当老大,抢占风头,你说这规律是先出生的是老大,后出生的是老二,可就有老二给你死犟,非说老二比老-多了-横,不以年龄分大小,而是论名头,你老-要叫"海"他就起名叫"洋",你要叫"中华"他就叫"世界",反正死剋定你了。实际上老一也好老二也罢,都是一个妈生的,何必要争强好胜呢?只要都孝顺咱妈,把家带好,光宗耀祖,别让外族人看笑话就都是咱姚族好儿郎。相比之下,还是老一厚道些,并没因为老二叫"世界"而自已再改名称"宇宙",名头是小了些,可中华的博大精深和海纳百川的胸怀不更显而易见吗?再说"老大",曾几何时,老大成了身份权力的象征,单位里一把手称"老大",社会上有点能力的也称"老大",老大滿天飞,似乎称"老大"成为了时尚,倒根电杆能砸死好几个"老大",看今朝,中央出重拳,各种"老大"纷纷落网,毙的毙,关的关,你再称谁"老大"肯定遭人白眼,"老大"这个称谓己和曾经辉煌的"小姐"称谓归为-类,这由褒至贬的过程只有国人明白? 四. 吸纳海龟,壮已声势,从道信老质疑某会某领导的女儿以姚裔日籍举牌参会,到庆财宗亲被某群姚裔韩人所踢,不难看出,世界组织的确与众不同,引进国外的先进管理模式和理念无可厚非,可自持曾泊海外沾了点洋气即可对族人不尊不敬却是为过,"华人与狗不得入内"的牌匾早已扔进了历史的垃圾堆,外国巡捕挥捧痛击中国人的画面也己成为历史的沉疴。只要你承认自己是姚氏,不管你叫"姚约翰"还是叫"姚马克"你仍是我大舜的血脉,仍是我中华姚氏的一分子,这是不争的亊实,就象列宁不姓列,马克思也不姓马-样,你虽称雄"世界"你仍属我中华!!!! |