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大型影像集《中华姚氏宗祠》湖南省姚氏宗祠简介12篇校正稿

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[LV.2]九品芝麻官

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发表于 2016-10-5 09:50:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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大型影像集《中华姚氏宗祠》湖南省姚氏宗祠简介12篇

1   舜帝陵

舜帝陵位于湖南省宁远县城南三十公里处的九疑山,是中华民族始祖“五帝”之一—舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米,分为两个自然院落,九个单体建筑,从外入内有玉带桥,仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊,三面宫墙环绕;气势恢宏,结构严谨,是我国始祖陵中最高最大的陵,被称为“华夏第一陵”。

2   湖南省永州市宁远县桐山街道五里洞《姚氏祠堂》
  
宁远县桐山街道五里洞姚氏,始祖发万公祖籍江西泰和县鹅井塘。北宋神宗时期,发万公随军到山东,元丰四年(公元1081年)到湖广泠道营宁远城内上林坊安居乐业,历460余年。明朝嘉靖二十六年(公元1547年),后裔族人举家迁至现五里洞姚家庄居住,至今又460余年。
  家族老派语24字:发雪邦远,顺奇维德,自胜纶世,开(之)云(生)弘文,启盛朝大,光明永正。民国九年续谱,增加了16字新派语:克继昌隆,良善传家,孟贤道仁,孔义忠信。现在正是新、老派语永、正、克、继、昌衔接时期,人口600人。
  始建于清朝早期(约公元1644年)的五里洞《姚氏祠堂》座东向西,青石作基、青砖砌墙、青瓦斗檐。祠内陈设神台,供奉祖先。祠外有鹅卵石铺就的弧形前坪和半月塘,塘畔植柳。
  作为姚舜后裔、舜陵守护人、舜帝德孝文化传承人,每逢九疑山大型祭舜活动,我们都积极组织参祭队伍代表本地姚氏宗亲参与。
“一帝长眠千古地, 万峰遥拜九嶷山。”借《中华姚氏祠堂》影像集发行各地,诚邀海内外宗亲来九疑山认亲祭祖,旅游观光。
联系人:姚中全15707467676  姚郑保13332501650

3    湖南资阳姚氏下梅塘《绍庆公祠》
  
据资阳姚氏族谱记载:资阳姚氏始祖—釁禄公,字在中,号六亭。原籍江西吉安府泰和县圳上人。初任燕京宛平县令,后迁山西晋宁治中县令,再转升湖南宝庆任太守。明初洪武年间,六亭公卸职后徙居益阳十九里 缺头岭东 标公咀。落业资阳,繁衍生息,距今近七百年。绍庆公属六亭公第八代嗣孙。
  资阳姚氏宗祠原建于益阳市东门口姚家港。解放初期政府收做了公益事业之用。二00八年,绍庆公后裔筹资在欧江岔镇北坪村新建《绍庆公祠》,总面积四百五十平方米,砖木结构,两进一天井傍走廊。正厅立龛殿。宗祠正大门挂楹联: 七百年宏愿释怀,溯本追源绵世泽;三十代精英凝族,承先启后振家声。门上方嵌有大理石刻《姚氏绍庆公祠》匾额。  
  如今资阳姚氏下梅塘支已到第22代,人口约6000余人。堂号"吴兴堂"。
       资阳姚氏嗣孙 下梅塘 姚滨  上梅塘 姚世芳
              二0一六年秋撰  

4    湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村《日光公祠》
  
湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村姚氏始祖宗述公于南宋淳熙四年(公元1177年)自江西吉安市庐陵县高堪头草坪姚家,来到郴州宜阳(今宜章)定居,迄今已有839年,繁衍三十三代,人口达两万,成为当地名门望族,分布全国各地及海外(美国芝加哥洲)。
第十九世日光公安居枫木塘村娶妻生五子。公元1910年,其后裔兴建《日光公祠》于枫木塘村中心最高点。泥木砖瓦结构,面积一百三十平方米,安放历代祖宗牌位。到1943年,公祠恐倒塌,前辈人用青砖维修一次。2011年,《日光公祠》成了危房,族众召开会议,多次协商重建《日光公祠》,因思想不统一而未果。2014年,族贤集会,组成理事会,选出负责人。择好良辰吉日,于七月开始拆破,八月竖门下脚,历经半年时间建成崭新的《日光公祠》。面积二百三十平方米,四周贴上瓷砖,祠内十个红大理石柱。分中厅、上厅、下厅。前坪约三百平方米,门前十四级台阶、大理石护栏杆、雕龙镂凤。两侧是贺匾和公德碑。真正富丽堂皇、雄伟壮观。大家的百年梦想终于实现!农历十二月初七初八举行了隆重的竣工庆典。
       供稿人 姚牛山  2016年9月19日

5      湖南新晃侗族自治县《姚氏文献阁》
  
湖南省新晃侗族自治县扶罗镇伞寨村姚氏,明初居于柳林。迁湘始祖良珊公之五世孙文献公(字君赞),他深谋远虑,见识过人,认为柳林地势不佳,不利于子孙繁衍。于是由柳林沿溪而上到伞寨,此地土地平旷,过河有鱼随履而起,赞公大喜曰:“鱼者,余也。子孙有余,富贵有余也!”遂徙居伞寨,开土垦荒,滩辟阡陌,立业兴家。君赞公育四子十三孙,后裔遍布各地,尤以湘黔川滇鄂桂诸省区聚居最多。
   树有根,水有源,后人不能忘祖先。2000年,有热心族贤提议建文献公(君赞公)纪念亭。6月14日,在新晃成立文献阁筹备委员会,十三房均有代表参加,倡议族人捐资建阁,得到各地族人的热烈响应。2001年4月9日,文献阁正式奠基动工。经两年多的艰苦努力,精心施工,文献阁顺利落成。2003年4月13日数千族人从全国各地云集伞寨,举行了隆重的庆祝活动。
   文献阁矗立在伞寨晃三(湖南新晃县、贵州三穗县)公路旁,为三层阁楼钢筋混凝土砖木结构,占地面积148平方米,阁高11.3米。阁体飞檐翘角,白墙红窗,脊上双龙御宝,八个翘角风铃迎风摆荡。正面四根大柱、主体十三根支撑柱象征赞公四子十三孙;四周围廊装饰彩绘。正门一楼上方有“光前裕后”匾额,二楼有“祖德流芳”匾额,三楼高挂“文献阁”名匾,庄严肃穆。一楼正堂设有祭坛,坛上方为舜帝、云公、良珊公、赞公及四子十三孙牌位,供族人虔心祭拜。两侧有姚氏源流、裔孙分布介绍及族人捐献祝贺匾牌。二楼厅堂张挂着族人姚春珊精心绘制的君赞公画像,赞公面容清矍慈祥,目光深邃有神,准确反映了一个高瞻远瞩、燕翼贻谋的开基创业者形象。
                 公元2016年9月15日

6     湖南省怀化市辰溪县《姚氏三公宗祠》  

   姚氏三公(良能、良德、良珊)宗祠位于湖南省怀化市辰溪县孝坪镇江东村九组之沅水东岸,乃族人姚璋所建。
   姚璋,明代嘉靖十七年(公元1538年)進士第二甲第十二名。后回归故里,受圣上恩泽,于明代隆庆年间(公元1567年—1572年)始建姚氏宗祠,距今450年。
史料记载,姚氏宗祠建构考究,气势雄伟,工艺精细,雕龙镂凤,金碧辉煌。宗祠南北朝向,占地面积达1200多平方米,建筑面积近700平方米。由前殿、后殿、巨型照面枋及门面组成。大门内,左右两旁各为圆门厢房,中间长廊直达前殿;长廊至前殿左右各有天井与前后殿之天井构成”品“字形,寓”佑启后人,为人尚品,求知论德,行事修为“之意。后殿设祭坛及先祖灵位坛。大门两旁雄立石狮,东墙外建饭厅茶堂。墙壁上刻有“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字家风,左壁“功德碑记”镌族贤姚华桂鼎力扶持、救难绝户之功。   
  宗祠有“三公”后裔住守照管。宗祠长年香火不断,族裔们思祖祭祖、传承德孝,是凝聚族心、光前裕后的圣地。
  为了姚氏后代的有序发展,三公嫡重孙(世龙、世虎、世清、世泰)于伏波宫新订20字派:世文思志子,添永必通维,正大贤明啟,荣华复良宗。雍正年间在宗祠又合续新派:绍祖本源茂,敦伦景象昌,国朝隆上选,英秀定联芳。并立“续派碑记”。赖三公护佑,后裔已有50万余。  
  不幸的是,文化大革命十年浩劫,姚氏宗祠整幢建筑除前后两殿保存较为完好外,其他皆毁。1988年7月28日,辰溪泸溪两县三公后裔筹集资金,检修宗祠,1999年又在族贤绍东带领下复修,于祠堂大门上方嵌入镌刻“姚氏宗祠”石匾。至此,先祖之灵得以告慰,子孙之心得以安坦。
  天有不测风云。2013年8月,一场百年不遇的龙卷风,又让宗祠左右墙体、前门及围墙全部坍塌。2015年清明祭祖时,各省、区宗亲来辰溪见状,于心不忍,乃决定乙未年五月廿一日(即公元2015年7月6日)在良能公裔姚本好带领下开工复修《姚氏三公宗祠》。  
               姚本好撰  2016年秋

7     湖南省耒阳市仁义镇衡头村姚氏宗祠

我们[種德堂]老祠堂位于耒阳市仁义镇衡头村,始建于天字辈与民字辈时期(估计在明朝弘冶、正德年间)。大门向东,有三进,单层。由于历史久远又地势低洼,年久失修,破烂不堪。民国11年,由正纾(字生安),正楩(字玉章)等主筹,易地重建。选址于现在的衡头小学之地。占地面积1100平米,耗时五年。祠堂大门全部採用耒阳上堡家族提供的汉白玉石材。前正门高九尺,宽六尺,两边副门及两侧耳门高七尺,宽四尺。墙角都用青石浮雕包角,共三进。前正厅高5米,两侧用汉白玉石板刻刊功德碑,建有走马楼,楼顶有钟楼,全部浮雕。正中为游庭,后进大殿设祖先灵位,立有舜像。祠堂的右侧是天字辈与民字辈时期所修建的洪福寺,兴东庙。往北走向500米建有炮台。祠堂气势雄伟。成为当时方圆百里无与伦比的建筑物。抗日战争时期、国内战争时期,祠堂受到损毁。解放后略作修缮成为临时教学场所。后又经文化大革命破旧立新运动,拆除了所有的祖先牌位,于1973年改建成现在的衡头小学,至今没有恢复成祠堂。
  湖南省耒阳市仁义镇衡头村姚氏始祖似珍公,字国重,号嶷山,生于元至治二年(公元1322年)四月十二日,卒于明洪武二十二年(公元1389年)十二月十六日,享年68岁。明初,似珍公由江西省吉安府庐陵县陶溪青江徙居楚南常邑宜阳出东南60里衡头市大树下不久,洪武二年(公元1369年)又迁居于耒邑西乡(舂陵江东岸)白鹭塘。至今647年了。
  似珍公四子:志桐,志道,志和,志敏,开启四大房。二世志敏,明朝建文己卯年(公元1399年)出任山东巨野知县,升迁东昌府高唐州知州。三世宣出任岁贡利津主簿。四世子玑是成化甲午(公元1478年)科举人。五世鏸,出任桂阳州省经历后入京考选升迁主簿。錀,出任桂阳州使。錀、镖兄弟二人后迁邵阳。
  我族堂号《種德堂》,后来称《让德堂》,现在是《崇德堂》。
  开派字辈排行:似志O子O天民,舜学绍士應尚文。仁道正太希孔孟,义理纯通法周程。(第三代、五代为单名)。1996年第六次修谱增加二十八字:传儒更新易纪年,继祖美德贵宜先。福缘善庆睦谦旺,忠孝廉家永吉祥。
   本族至今已发展到第25代,总人口约9000人。(不包括五世祖邵阳支。老辈传说:錀、镖后裔比耒阳总祠人口还多,因不通谱,所以无从查起。)
二十世嗣孙:姚爱平(孔陶)供稿 2016年6月19日     
   
(醴陵祠堂1)
8    湖南省醴陵市浦口镇保丰村《水口姚氏球公祠》

舜裔第一百二十世、平远景清公第十五世嗣孙 润石(字球生)公,于康熙三十五年(戊寅,公元一六九八年),由粤东平远独身来到楚之醴东水口,(今湖南省醴陵市浦口镇保丰村中间屋组)。公辛勤劳作,娶妻衍后,生子三:臣添、臣有、臣贵。尔后子子孙孙,业兴家顺。
后人为纪念始迁祖润石(字球生)公,特建《水口姚氏球公祠》。原祠占地五亩,有两进正厅,两侧厢房,楼亭宇角,排列有致,气势宏伟。历时近三百年。一九九九年,球公后裔拆了破旧的老祠,建了新祠。至今,球公后人已有六百余,分布在湖南醴陵浦口、白免潭、李畋,攸县黄丰桥,江西萍乡等地。
浦口镇保丰村中间屋组姚氏沿用广东平远:“臣心常贞靖,卿士若尹良,史翰文章重,蕃宣德惠长”字派,现已至“翰”字辈。   
     联系人:姚若良 电话号码 13975342085

(醴陵祠堂2)
9     醴陵市浦口镇《水口姚氏宗祠》
  
清康熙中叶(约公元1692年),平远景清公十四世孙亮亨(字友鹓)离开原籍粤东平远,挈眷来湖南醴陵东乡浦口镇和白兔潭镇之间,旧称水口的地方(今属保丰村)拓业兴家,历三百余年,子孙聚居誉里仁。这里,渌水自浏邑蜿蜒而下,澄江似练,蜈山隔江映峙,翠峰如簇,四周良田万顷。
  水口原建姚氏老宗祠,在清道光甲辰三年(公元1823年)的洪水中冲圮。迨清咸丰辛酉十一年(公元1861年),先人再次集资,就老祠旧址,重建了新祠。历经一百五十多年风雨,姚氏宗祠只存前后正栋,虽经上世纪末之修缮,仍显沧桑,是修旧如旧以保护祖先文物,还是重建以换新颜?近来正在酝酿之中。
  《水口姚氏宗祠》沿用"平远姚氏"字派"臣心常贞靖 ,卿士若尹良 ,史翰文章重,蕃宣德惠长",已至十五世"翰"字辈,数千人丁。遗憾的是,虽四修族谱,自亮亨公以下二、三两代,外迁子孙仍有好几支未归祠,希望凭借廷明宗亲巜中华姚氏祠堂》影像集的发行得到线索,实现亮亨公后裔大团圆的夙愿!
   联系人:姚宏元,电话13077063288,QQ404717520

10     湖南新宁赤塘《姚氏宗祠》
   
位于邵阳市新宁县万塘镇赤塘姚家院子右侧的《姚氏宗祠》,始建于民国壬戌年(公元一九二二年)。占地面积二千九百平方米,建筑面积一千四百平方米。分前厅、中堂、上堂,左右两边有厢房六间,有仓库、厨房。是雕刻和砖木结构为一体的古建筑,设计得体,气势雄伟。是赤塘姚氏族人集体智慧的结晶。
  岁月匆匆,《姚氏宗祠》命运坎坷。解放后,祠堂内设立过小学、村部、大队部、中队部等村级机构。文化大革命破四旧,立四新时期,祠堂古建筑受到破坏。上世纪七十年代险些被拆毁作修建公社原材料。当时我姚氏村干部及广大族众,团结一心奋力保护,以劳代资参与修建公社,才得以完整保留住《姚氏宗祠》。
   二零零一年,学校搬迁后,众族人见祠堂墙壁污损,破旧漏雨,于是在二零零二年冬,召开会议筹资复修祠堂。族贤踊跃出资出力,在外务工人员慷慨解囊,终于多年愿望得以实现,二零零三年秋,历经95年风雨的《姚氏宗祠》焕然一新。
   赤塘姚氏始祖姚善,字克一,明洪武三年(公元1370年)由江西瑞州府上高县古德村迁湖广安陆府钟祥县秦村。洪武二十一年(公元1388年)官苏州,志行纯实。朝廷以吳民僭侈难治,固推为守,公洞达政体,周恤民情。及永乐,殉建文难。于南郡 追谂忠惠,葬秦村之北首,妣禹氏葬公侧,子一:义魁。
  一世祖:义魁,谨按墨谱原文,字宏仁,建文时(公元1399—1402年),授都指挥使司,因父善公殉难,乃弃职扶柩归里,并于永乐六年(公元1408年)秋携眷迁武冈西乡维塘里。
  二世祖:元三,字思才,号济安,明永乐十一年(公元1413年),由武冈维塘里迁新宁竹富乡,大湾,妣李氏,子二:旺财、旺智。
  三世祖:旺财字发延,葬大湾古竹山,妣陈氏、继妣杨氏,子二:行一、行二。
  四世祖:行一、行二,由竹富乡大湾里迁金湖乡赤塘,年代不详。
字辈: 义、元、旺、行、子、单、单、志、
      正、一、自、舜、民、登、有、啟
    国兴盛世 才德贤良 芝兰毓秀 彩凤腾光
至今,赤塘姚氏族已二十六代,人口二千三百余人。
         供稿人:姚术东2016年9月23日
     
11     湖南宜章县岩泉镇东河村《行华公祠堂》
  
岩泉镇东河村距宜章县城40公里。107国道南岭方向约3公里处山青水秀,以山川小溪分界,东面即东河村,居住行华公;西面(西河)居住行满公。
元初至元年间(约公元1287年),始祖宗述公之曾孙克俊公,由宜章县 塘下山,迁居岩泉镇东河村繁衍生息。九世孙自远公生三子:长行荣、次行华、三行满。荣公迁徙广东乐昌水井头;华公居东河;满公居西河。
  二十一世孙庠生天枢公曰:“吾族岩泉之东河也,华公阔基于此,境地之佳,昌可胜记。居其间者,当必有魁梧、英杰、奇伟之士,磊落叠出…”。
  清朝道光八年戊子岁(公元1828年),曾建《行华公宗祠》。有岭南人拔贡生吕道济《行华公祠堂记》为证,称曰:“华公不曰祖祠而曰宗祠”。至今已187年。
华公生三子:长忠玟、次忠伦、三忠琳。当时人口特别昌盛,华公三子后裔曾各建宗祠,彰显祖宗恩德。随着社会的发展变革,上世纪九十年代仅存《忠琳公宗祠》。
  《忠琳公宗祠》是我村集婚丧喜庆、娱乐休闲于一体的文化活动场所。因年久失修,房屋瓦面四处漏水,祠内破烂不堪,有坍塌之险。公元一九九三年癸酉岁正月十六日,经全村父老族人讨论,一致赞成将《忠琳公宗祠》改建为《行华公祠堂》。成立筹备委员会,当场推选立堂为顾问,伯元为筹委主任,元兆为副主任,瑞云、传湖、鹤昌、楚任、凡玲五名为筹委。正月十七日即行施工。在外工作居住的华公后裔闻讯积极支持,乐捐善款。筹委会成员廉洁奉公,任劳任怨。祠堂改建修缮工程顺利进行,于公元一九九三年癸酉岁三月初七日(阳历三月二十九日)胜利竣工。
  焕然一新的华公祠堂,坐北朝南,正祠门前一小青石板坪地,登一级台阶进祠门,门后一小天井,天井左右各一厢房,过天井是正厅堂,正厅堂左右各一厢房,正厅堂墙面供奉祖宗笑座画像,画像前有香炉、桌案。逢婚丧喜庆或重大节日,族人焚香朝拜,香火不断。
供稿人:姚绍和13973526611

    12    湖南省浏阳市澄潭江镇山下村【姚氏宗祠】

世界闻名的花炮之乡—湖南省浏阳市澄潭江镇山下村有一座姚氏宗祠(又称五美祠),庄严而苍老。这里魚塘清澈、稻田绿油、后有群山环抱,古树耸立,环境幽雅。
浏阳姚氏始祖文宏公原籍江西抚州乐安白云。徒居此地四百多年了,历代派语:文章炳耀,懋德悠长,贻谋孝友,垂裕贞祥,季钟俊彦,瑞毓贤良,诗书绍美,礼义传芳,福赐永久,庆集家邦,万世蕃远,祖武显光。现有人口近二千。           
清嘉庆廿三年(公元1818年),毓闳公五子(长子贤贞,次子贤举,三子贤关,四子贤聘,五子贤士)共同出资修建姚氏宗祠,占地面积428平方米,三进二天井。近两百年的风吹雨打,宗祠破损荒废。
2000年,浏阳姚氏山下支牵头,邀请大瑶净溪,碧溪,石灰冲及江西小埠等地族亲,合力整修姚氏宗祠,布置一新,安放祖宗牌位而告慰先灵。           
另附一条我们寻找失联族人信息:姚诗化,字久道,号成吾。特授四川省夔州府大宁县右堂,署理四川成都府什邡县正堂。儿子姚书法,清咸丰元年辛亥五月初一卯时生,蜀名书维,号贞生。配黄氏,生三子一女,民国初年带幼子绍龙和女儿一行3人回浏阳祖地朝祖,在家居住一年有余。后返回四川失去联系。希望其后裔或知情人与我们联系。
供稿人:姚美平13975853648  2016年7月8日

  姚印松 校正 编辑 定稿 发出  2016年9月25日

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[LV.2]九品芝麻官

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 楼主| 发表于 2016-10-15 15:15:44 | 只看该作者
六合居士的纠错意见很好!希望大家能认真仔细检查所有《祠堂简介》的内容,是否有错误和遗漏,力争出精品。给子孙后代留下准确的家族资料。

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[LV.2]九品芝麻官

3#
 楼主| 发表于 2016-10-15 17:54:21 | 只看该作者
     《湖南姚氏宗祠》简介12篇,接受了永顺姚、绍弦宗亲、六合居士的指正,小有修改。2016年10月15日重发。      希望钟尧教授发到网上的《湖南姚氏宗祠》简介全部用我的校正稿,并审阅。严格要求,务使上《中华姚氏宗祠》像册的文字介绍让人满意。

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[LV.4]七品知县

4#
发表于 2016-10-22 19:09:13 | 只看该作者
3    湖南资阳姚氏下梅塘《绍庆公祠》
  
据资阳姚氏族谱记载:资阳姚氏始祖—釁禄公,字在中,号六亭。原籍江西吉安府泰和县圳上人。初任燕京宛平县令,后迁山西晋宁治中县令,再转升湖南宝庆任太守。明初洪武年间,六亭公卸职后徙居益阳十九里 缺头岭东 标公咀。落业资阳,繁衍生息,距今近七百年。绍庆公属六亭公第八代嗣孙。
  资阳姚氏宗祠原建于益阳市东门口姚家港。解放初期政府收做了公益事业之用。二00八年,绍庆公后裔筹资在欧江岔镇北坪村新建《绍庆公祠》,总面积四百五十平方米,砖木结构,两进一天井傍走廊。正厅立龛殿。宗祠正大门挂楹联: 七百年宏愿释怀,溯本追源绵世泽;三十代精英凝族,承先启后振家声。门上方嵌有大理石刻《姚氏绍庆公祠》匾额。  
  如今资阳姚氏下梅塘支已到第22代,人口约6000余人。堂号"吴兴堂"。
       资阳姚氏嗣孙 下梅塘 姚滨  上梅塘 姚世芳
              二0一六年秋撰
仔细看了撰稿,有两处我认为有待商榷:1、谱上没有山西晋宁治中县令的说法,应为山西晋宁治中,治中为官名;2、据2002年四修谱载,姚氏下梅塘支已到第28代,谱中收录7000多人,具体数字不太记得了。

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5#
发表于 2016-10-23 10:14:19 | 只看该作者
姚印松 发表于 2016-10-15 17:54
《湖南姚氏宗祠》简介12篇,接受了永顺姚、绍弦宗亲、六合居士的指正,小有修改。2016年10月15日重发 ...

未见宜章一六镇姚氏宗祠简介

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6#
发表于 2016-10-23 10:18:26 | 只看该作者
姚印松 发表于 2016-10-15 17:54
《湖南姚氏宗祠》简介12篇,接受了永顺姚、绍弦宗亲、六合居士的指正,小有修改。2016年10月15日重发 ...

我的祠堂简介汇集,只是收集和先阅读而己,廷明老不会用。我需要正式利用时将使用你的校正稿。谢谢

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[LV.8]三品御史

7#
发表于 2016-10-23 20:15:18 | 只看该作者
你们都有个奔头,有根有底

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[LV.9]二品侍郎

8#
发表于 2016-10-24 05:52:46 | 只看该作者
如此认真负责的行动,如此巨大责任的担当,这就是优秀的姚氏宗族后代的福份!
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