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楼主: pszyyao

三公之后族谱知多少?

 火... [复制链接]
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发表于 2012-10-24 16:57:53 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
回复 17# 彩云之南 ' D4 ?5 o' `0 {
7 I) R; }+ V$ U
8 M8 |7 U, \; Y- ~6 A* i8 J! y0 ~1 E
    我看过你们的谱,有矛盾的地方,多向波波请教!
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发表于 2012-10-24 17:51:17 | 显示全部楼层
回复 19# pszyyao
4 Q9 J* h7 n' ^: N
$ a9 y) C& N/ N/ x- K8 y. @8 S+ B( j! r( c9 y1 R
    学习了,很客观:handshake
发表于 2012-10-24 18:15:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 姚远森 于 2012-10-25 08:51 编辑 ! A; B  n6 o* S9 \% H

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发表于 2012-10-24 18:23:47 | 显示全部楼层


, V' B0 ~' |) i5 r$ s. D钟尧教授是姚网里真正客观研究姚氏家谱的专家,不带任何个人感情色彩,就事论事,很乐于让人接受。赞!
发表于 2012-10-24 21:19:39 | 显示全部楼层
钟尧教授是姚网里真正客观研究姚氏家谱的专家,不带任何个人感情色彩,就事论事,很乐于让人接受。赞!
# f# l  E  I" w) D* n$ m姚双全 发表于 2012-10-24 18:23
5 I1 f3 V& F% e

( g" W& }" O: H0 z5 S0 c# C# Q
! W0 ^9 q8 `$ o! h5 `+ ]4 W    钟尧老的贴子我能回答就不会拖延,他是很值得尊敬的老人家.敬佩.敬佩.有机会上广州去一定去会会他.他学校也是我堂兄就读的大学.我去过四次.
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发表于 2012-10-24 22:30:58 | 显示全部楼层
人嘛就是活到老学到老,除了在网上向老宗亲学习外还得找机会亲自登门拜访!
发表于 2012-10-24 23:05:28 | 显示全部楼层
回复 19# pszyyao
3 C5 j5 F4 {2 S' C& c* p6 ^3 Y$ F3 n$ l& `& w4 D
教授,清一代的三公谱,对此文的驳论尤显无力。不敢认同。。以正史为参照物,看看谱内的矛盾文字,就知事实。
7 z( m' a; [: F/ @! k, v# o不敢多言,不便多言。一孔之见。
 楼主| 发表于 2012-10-24 23:20:17 | 显示全部楼层
回复 27# 姚闻闻 5 F. g- u+ d% v8 ~6 N1 D

  n. i! j5 w! N6 N. \9 l9 Y0 ~$ q- h; H: v+ h$ \
    我已注意到你的意见。我的文章未完。
! B0 F& A2 ~! o+ \( v) \2 ^    我已有《答姚闻闻‘僧坦’之问》专帖给你。
发表于 2012-10-25 08:34:14 | 显示全部楼层
姚闻闻在和我思考着同一个问题。
 楼主| 发表于 2012-10-27 20:51:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 pszyyao 于 2012-10-29 20:42 编辑 8 U- Y9 l! u- U  g2 K
& J( W+ R2 E. D3 k, G, u
回复 2# pszyyao ! P9 l6 u/ c, Y2 \  Y. I3 c0 g  J2 m+ B
# a8 c5 c2 F8 {9 T  ]; `
0 F; L8 l3 S: H$ m: ^7 E8 G
   

     三不斋主,《湖南少数民族家谱的特征(下)》——以上报道有误,应是:

三不斋主,《湖南少数民族家谱的特征》。

7 L% N9 p' \4 f$ `/ R& i

实际上,《湖南少数民族家谱的特征》是发表在期刊《图书馆》上的一篇文章,如果寻根问底,则是:

    寻霖,南少数民族家谱的特征,图书馆,2006年第5期,P4951


8 u+ X. I, b# v7 j4 \* @* u2 N    作者简介:寻霖,湖南图书馆家谱收藏中心(湖南长沙
- Q; K* }# m% _410011),毕业于武汉大学。湖南
图书馆副研究馆员。2006年2月来稿。' y( y. Z+ O: Q0 b1 \
    我补充作者发表此文后的情况:湖南图书馆是《中国家谱总目》编写单位,后来编写《湖南氏族源流》一书,为此成立《湖南氏族源流》编纂委员会,主任张勇,付主任寻霖。寻霖是《湖南氏族源流》的著者之一;至于其中姚姓部分,谁是编者,因未读《湖南氏族源流》一书,则不得而知。
/ p( V' P: n; n- I% Z# Y9 r
7 U( l3 Y' _9 G* _3 H  m- j

* g7 c- c8 \0 b+ ^; e: ]1 e7 N6 n5 n2 o. Y! s% }9 P

湖南图书馆作为全省家谱收藏最全、保护最善、利用最便的国家文化事业机构,其所藏家谱很大部分都是由全省各氏族所捐赠。由于时间的原因,凡2005年6月以后所入藏的家谱都未能及时收入《中国家谱总目》及本书中。同时由于篇幅限制,即使已入本书之氏族,其迁徙源流也多限于200字以内。因此凡未入本书,或已入但内容有误、不完备者,请速与本馆联系,以便补充修改。本馆地址:长沙市韶山北路169号,电话:0731-4174006。

    凡欲购《湖南氏族源流》一书者,请与湖南图书馆历史文献部联系。

. f! ]+ l; N% t
8 n/ P( `7 I& o

(7)


9 F6 r4 e2 _7 B) N  d( T4 [4 R8 `  [! s& W: \. S+ \! D" c$ v2 m+ y

以上(7)修改为:

据说三不斋主可是真正的名人,湖南图书馆的专家,《湖南氏族源流》就是其著作。

经过检索可知:三不斋主的实名是寻霖,毕业于武汉大学,曾在湖南图书馆家谱收藏中心(湖南长沙410011)工作,湖南图书馆副研究馆员。主编《湖南氏族源流》《湖南少数民族家谱的特征》是他发表在期刊《图书馆2006年第5期(P4951上的一篇文章(2006年2月来稿)。

三不斋主撰写《湖南少数民族家谱的特征》时(2006年2月前),《中国家谱总目》(2008年12月)未出版发行。湖南图书馆也是《中国家谱总目》编写单位之一;在编写总目之后,又编写了《湖南氏族源流》一书。其中姚姓部分,谁是编者,因未读《湖南氏族源流》一书,则不得而知。该书是这样描述新晃姚氏及其族谱的:

新晃姚氏

谱尊河南鼻祖云公,汉侍郎,为一世,居河南陕州硖石。二十五世尚忠徙江西瑞州新昌县,至四十二世,良删(一字珊),行三,始居江西瑞州新昌灵源,继迁南昌府丰城县滥泥湾,明永乐14年(1416)奉旨辰州卫,删公偕兄长能、德二公应诏来楚,卜居沅陵一都灰窑长坪。删公宣德8年(1433)复迁沅州岩子坪;能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪,旋迁浦市江东沙堆角;德公仍居长坪。删裔四十六世文献,字君赞,明时迁晃县之伞寨,子再聘、再榜、再麟、再行,衍至七世有兄弟十二,分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。谱牒一修于河南陕州硖石,二修于江西瑞昌灵源,三修于湖南辰州浦市,乾隆末晃州四修,道光29年(1849)五修,光绪12年(1886)六修,1944年又修。原派:再正通光昌胜秀。(七字循环使用)新派:绍祖本源茂,敦伦瑞应长,彤廷隆选建,英哲定联芳。

我认为,可以将其中创修谱过程“谱牒一修于河南陕州硖石,二修于……,光绪12年(1886)六修,1944年又修”,视为是对三不斋主的“1944年首修”说法的修正。我敢于指出三不斋主的不是,有赖于《中国家谱总目》对湖南新晃姚氏族谱的报道;反过来说,三不斋主有这种错误,是那是未有总目可读。这是不是《中国家谱总目》的一个效用?


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