再说“唐相姚崇公派姚氏不该奉‘西汉龙骧将军姚衮’为一世祖”

河南姚树江

pszyyao 发表于 2015-4-22 19:07
既然沙湖山姚“奉一世祖是西汉时期衮公，是唐相姚崇长子之后裔，正在六修家谱。”因此，我联系上了 ...

教授啊，我上姚网虽然时间不长但是已感受到你对族谱的认真以执着，他爱奉谁为一世为一世。据我所知陕州姚氏没有奉衮公为一世。

pszyyao

河南姚树江 发表于 2015-4-29 21:12
教授啊，我上姚网虽然时间不长但是已感受到你对族谱的认真以执着，他爱奉谁为一世为一世。据我所知陕州姚 ...

              是的，陕州姚氏没有奉衮公为一世。
       然而，沙湖山姚氏自认是姚崇公长子的后代，却又奉汉衮公为一世。他们正在修谱。因此，我向他们表白了我的观点和意见。

河南姚树江

pszyyao 发表于 2015-4-29 21:32
是的，陕州姚氏没有奉衮公为一世。
       然而，沙湖山姚氏自认是姚崇公长子的后代，却 ...

陕州派族谱也没有衮公的位置

河南姚树江

pszyyao 发表于 2015-4-29 21:32
是的，陕州姚氏没有奉衮公为一世。
       然而，沙湖山姚氏自认是姚崇公长子的后代，却 ...

你是好心，跟据您的研究提出建议，人家不接受，抱着族谱不放你有啥法?你已经尽到心了。

姚荣玟

pszyyao 发表于 2015-4-29 21:32
是的，陕州姚氏没有奉衮公为一世。
       然而，沙湖山姚氏自认是姚崇公长子的后代，却 ...

在台湾姚氏宗亲会编印的《舜裔姚氏百世源流考》中，也没有“滚公”，而“元之”排在118世。

pszyyao

姚荣玟 发表于 2015-4-29 22:12
在台湾姚氏宗亲会编印的《舜裔姚氏百世源流考》中，也没有“滚公”，而“元之”排在118世。

        此书应是：
        姚大海编，《舜裔姚氏百世源流考》，台湾姚氏宗亲会发行


    姚大海编的《舜裔姚氏百世源流考》，问题颇多。他是将[清]姚振宗《姚氏百世源流考》编乱编错了。
      “元之”不是舜系118世，而是九十世。

姚荣玟

pszyyao 发表于 2015-4-29 22:24
此书应是：
        姚大海编，《舜裔姚氏百世源流考》，台湾姚氏宗亲会发行

谢谢钟尧老宗亲指教！

pszyyao

河南姚树江 发表于 2015-4-29 21:41
你是好心，跟据您的研究提出建议，人家不接受，抱着族谱不放你有啥法?你已经尽到心了。

            研究历史应当为了现在。“人家不接受，抱着（自家）族谱不放”可以理解。
      要接受，要改，不容易呀。重要的是，我理直气壮地提出和宣扬“唐相姚崇公派姚氏不该奉‘西汉龙骧将军姚衮’为一世祖” 的观点。

pszyyao

yaoshiman 发表于 2015-4-1 23:03
钟尧宗亲您好!司马迁20岁离帝都云游天下,实地考察翔实史料,许多年后终成.而您在几年里凭几个世系表和几支明 ...

仕满宗亲：        你好。

        沙湖山姚氏有实体祠堂崇耕堂吗？还有其他祠堂吗？
        庐江另二支姚氏有祠堂吗（姚德军的姚氏有实体祠堂崇耕堂吗）？
        舒城目前己知有四支姚氏（包括姚燕军父子的一支）有哪些祠堂？
        桐城派.铜陵八角井派.铜陵东溪派.无为州派(火烧圩始祖尧臣).舒城派(始祖佳).君山派(始祖绍三)..绩溪派(始祖源清).芜湖三山(始祖万三).南陵黎峰派(始祖福一)..秋浦派(始祖六公).婺源张村派(始祖匡公).桐城乌泥沟派(始祖小五).歙南昌溪派.淮西(始祖四一公).陵阳(始祖六四公).宣州跳涧(始祖安文).宣州派(始祖清一).南陵籍山.休宁.寿县等一二十支安徽姚，今存哪些实体祠堂？

        谢谢

pszyyao

yaoshiman 发表于 2015-4-9 22:53
看看你的德性就知道是不是舜祖的后人.

仕满宗亲：      你好。
      沙湖山姚有哪些祠堂？祠名和堂号？有崇耕堂的实体祠堂吗？