签到天数: 1622 天 连续签到: 1 天 [LV.Master]三朝元老
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本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-26 17:15 编辑 5 M9 D% n7 L, G( ^
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' i/ _% q3 T% Z 四。冰山一角。" {4 a3 ^/ l: @1 x. n$ T$ E
海峰宗亲提供的松滋家谱,以相儒公为一世祖。并且说,之前的祖先“莫可考”。家谱还记载了前面几代“征徭役由大江北徙大江南”。字派为“相朝姚天显,应有居必大。学传万世永,明德锡荣华。孙承祖佑启,贤良方正家。”
: D, N& z8 V; y% N- ^9 { 从这个字派的内容来看,有一定的文化内涵,体现了舜裔“明德”的文化。但是,我不解的是,为什么要把“姚”字加到字派里去?海峰解释说,祖先改了姓,又体现了复归本姓的情感。" w2 {2 i' p* o7 |, _, m, n1 E
当我拿到民国24年枝江“姚氏族谱”,反复查看。终于发现一处:2 }* W$ X" t) N v3 B
志显:生观赢、守赢二子。观赢字淑林,守赢字相儒。
; O9 [8 T# J& D: K6 ` 原来枝江与松滋的发祖都是一个人,志显公。二支姚是亲兄弟的后裔。枝江家谱记载了松滋族彦姚亚英当年曾经担任中央陆军军官大学俄文教官。而松滋家谱却没有记载长江对岸枝江家族的信息。一水之隔,一水之憾!
" S2 Y3 S) R+ o6 s3 i+ X b 相儒公的名字在枝江的家谱中找到了,这是一件值得庆幸的事情。但是,这个家族为什么离开南昌?又曾经发生了什么惊涛骇岸的故事?这些故事与枝江、松滋的民间传说是否吻合?家谱里面仅仅是露出了冰山一角。! s$ s' w C6 r0 S- S+ z: `9 N
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