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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
$ k4 ?: F2 C- k% z/ k——枣庄姚绍峰
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8 P0 l5 v; N" H5 V家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。3 V5 e. }$ ~& n! h, C' E% ~% F
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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* Q/ r; k/ e$ {3 x5 X/ [9 S1 b字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。 a$ D) c# ]+ N3 X. ^; J- r
7 o& T1 c# F: W1 c( o# {隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。! N. I$ {3 |/ a {0 ], G7 X
作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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7 w8 @2 P, I7 B( w: y: d9 m江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。8 p4 @$ [1 J, {9 ?$ }
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。 1 e) G O8 r+ G b5 I0 n
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3 x" C( ^# I) U! i" u$ i【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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$ j' O3 ^; |9 }, @) L! z最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。
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& F( e; o) S$ `# q$ R* Y《南昌姚氏一至二十四世字派》+ I+ M6 f7 D C4 v$ o7 E* o% C
$ x7 W7 P9 f0 p) l1 P3 F" A+ y姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果 冠世公杰
3 c, `) O7 T: S+ o2 P& ~* ]/ F+ o文声符原 遵士子明9 A }" u$ m! U, E3 B9 c, z/ P h
乐谷汉朝 本义仁甫4 m2 k. _! u+ s% \, k& Z' `* a
" S6 ]( B: }+ P! u& i斗门字辈从一世祖彦国公始:! N6 H8 w K8 A' j4 G, g$ w) K
. \. ?6 l2 M+ O5 p7 _6 M彦子仁果 冠世公杰
# z! I! P$ Z/ z7 I文声符原 遵士子明
- b' w* Q$ g$ G/ E# o( z乐守居勤 本德夫仲+ U* C' b$ |# d) m
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说明:# B0 \' o# w V) B
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。7 C. b, E+ J3 \
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% p7 T$ d2 E- o7 ` 二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。2 w. X V( Q3 ^0 u$ H
0 V/ u5 D$ Z6 G \* C' e南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。$ ~ r% A$ g; X" I
南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔+ d: |: n) G9 s+ y
25世 子以孔则庭
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30世 季元宏自修! J O4 h! |7 t6 Y
30世 允执厥中铭9 Y. F! \$ D2 w2 j
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35世 英标才盛世
$ ~8 E: f. p7 U0 r: X35世 圣贤经盛世- Z; c: _- W2 M) k( c
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40世 文武定公卿& b$ l/ Z" n0 A8 U* t; v
40世 继武定公卿
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# E6 w( ^( ^' r2 R5 k/ X45世 绍起奉景仰,
. i7 n& ?. D% O! S50世 向尚可必任,; v( G1 {# u4 h
55世 克立作本守,
. ]+ K u) \7 S2 F- U3 P% Z60世 际序展效进。
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为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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/ Y9 u0 `2 `1 @- I5 G$ ?. R原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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6 ]: C4 ?8 ^+ B另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!' l- z- |2 z6 ~+ I/ d' ~" Y3 J5 n
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2024年7月13日夜初稿
( E* H& p& L( r' t2024年7月14日夜定稿 上海: p& V" h: z% ]6 E7 v7 ~ ^
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