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本帖最后由 六安姚远铸 于 2013-10-23 14:18 编辑
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. I0 T }4 _% x- ]. h- T1 m 中国古今亲属称谓
. w( E f% H3 r }! `鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己、子、孙、曾、玄、来、晜(昆)、礽、云、耳。 古今将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下: $ x8 U( t R' a
由己身向上按次序称谓: 生己者为父母, 父之父为祖,* {- ^( e* Q! u, t
祖父之父为曾祖,5 {! n. O' Q" S+ o6 D0 ]
曾祖之父为高祖,
* w# c- R8 @( b# o高祖之父为天祖,
/ R0 C( V- E' ?天祖之父为烈祖,
( t2 |- O: s- ]" `: F烈祖之父为太祖,
5 J/ E; Q( p0 u. t1 B1 z太祖之父为远祖,
6 P7 `# ?! e O4 @, i) u; c- h远祖之父为鼻祖。 书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为“始祖”。 向下按次序称谓:/ `+ q2 s! U- s
父之子为子,
( [3 t0 W& j; {子之子为孙,, j0 t2 _6 ?( E& f4 e" _2 Q% a) O) k
孙之子为曾孙,
, l" Q& ^( U" N% |# Z8 }, [1 F曾孙之子为玄孙,
6 V7 I' d$ H0 f; u玄孙之子为来孙," }4 z2 M7 b, @& P @1 [8 u8 q! c
来孙之子为晜孙,(晜,读kun,晜=昆) 晜孙之子为礽孙,
3 V: a2 j# O) P7 C4 Q礽孙之子为云孙,' n# F# }6 L0 u# @/ H
云孙之子为耳孙。 书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。 世父 (伯父) : 父之兄。 叔父:父之弟。 世母 (伯母) :世父之妻。 叔母(婶) :叔父之妻。 姑(姑母):父之姊妹。 姑父:姑之夫。 从祖祖父(伯祖父、叔祖父) :父之伯叔。 从祖祖母(伯祖母、叔祖母) :父之伯母、叔母。 从祖父(堂伯、堂叔) :父之从兄弟。 从祖母(堂伯母、堂叔母): 从祖父之妻。 族曾祖父(族曾王父) :祖父的伯叔。 族曾王母:祖父的伯叔叔妻子。 族祖父(族祖王父): 族曾祖父之子。 族父:族祖父之子。 族兄弟:族父之子。 嫂:兄之妻。 弟妇:弟之妇。 从子(侄):兄弟之子。 从女(侄女):兄弟之女。 从孙:兄弟之孙。 甥(外甥出):姊妹之子。 私:姊妹之夫。 女婿(子婿、婿): 女之夫。 中表(姑表) :父之姊妹之子女。 外祖父(外王父):母之父。 外祖母(外王母):母之母。 外曾王父:外祖父之父。 外曾王母:外祖父之母。 舅(舅父):母之兄弟。 舅母(妗子):舅之妻。 从母(姨母、姨):母之姊妹。 姨父:姨母之夫。 中表(姨表):姨之子女。 从舅:母之从兄弟。 从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹子女。 外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁):妻之父。 外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。 姨(姨子):妻之姊妹。 妻侄:妻之兄弟之子。 舅(嫜、公):夫之父。 姑(婆):夫之母。 姑嫜、舅姑:夫之父母(俗称公婆)。 伯叔(大伯、大叔子):夫之兄弟。 小姑子:夫之妹。 娣妇:夫之弟妇。 姒姆:夫之嫂。 娣姒、妯娌:古之弟妇与嫂的简称。 亲家:妻之父母与夫之父母之间的婚姻。具体地说,夫之父为姻,妻之父为婚。 娅,连襟(襟兄、襟弟):两乔两婿互称。 古今亲属称谓杂谈 如何称呼自己的亲属,在称呼自家的亲属时,我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。 家:是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严,称母亲家母、家慈,称丈人为家岳,祖父为家祖,以及家兄、家嫂等等。 舍:是用来谦称比自己卑幼的亲属,如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲,但不说舍儿、舍女。 先:含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考,对母尊称先母、先妣、先慈,对祖父称先祖,等等。 亡:用于对已死卑幼者的称呼,如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友,也可称亡夫、亡妻、亡友。 犬:旧时谦称自己年幼涉及不深的子女,如犬子、犬女等。 小:对人常用来称己一方的谦词,如自称自己儿女为小儿、小女等。 六亲:六亲即六种亲属。对六亲的说法,历来众说纷纭,大致有以下几种,一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻亚。二说指父子、兄弟、夫妇。三说:指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指外祖父母、父母、姊妹、妻三弟之子、从父母亡子女之子。隶巍,指父、母、兄、弟、妻、子,是现代比较通行的说法,现代汉语中六类也泛指亲属。 古代兄弟排行称谓:古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序;伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。 古今妻子称谓:我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今,对妻子的称呼竟有近四十种之多。 小君、细君:最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。 皇后:皇帝的妻子。 梓童:皇帝对皇后的称呼。 夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。 荆妻:旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆,有表示贫寒之意。 娘子:古人对自己妻子的通称。 糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。 内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 内掌柜的:旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的。 太太:旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今尊敬的意思,如“你太太来了”。 妻子:指的是妻子的儿女。早期有“妻子”、“妻室”,也有单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。 老伴儿:指年老夫妻的一方,一般指女方。 娘儿们、婆娘、婆姨:有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨。 堂客:江南一些地方俗称妻子为堂客。 媳妇儿:在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。 老婆:北方城乡的俗称,多用于口头语言。 老爱:因称老婆太俗语,称爱人拗口,所以取折衷的方法叫老爱。 继室、续弦:妻殁再聚约。 家里、屋里人、做饭的:都是方言对妻子的称谓。 女人:一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。贱内、贱媳:古人对妻子的谦称, 爱人:男女互称。 老马子、后头人:安徽、河南农村对妻子的称呼。 右客:湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。 伙计、搭档:现代都市流行的对妻子的俗称。 参谋长、内务部长:现代人对能干持家贤惠妻子的尊称。 附: 旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“如夫人”、“妇君”等。 古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。 古今对父母的称谓:父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。 古今对夫妻的称谓:夫妻在古今有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。 “鸳鸯”:原指兄弟,我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟,双栖双宿,所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇,始于唐人卢照邻。 “丈夫”小考:丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时,举行冠礼,称为丈夫,这是一种古时礼仪。另外,古代把人长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交,“丈夫”的词义扩大了,不仅指成年的男子,而且还指男性的小孩甚至男婴。 “娘子”小谈:娘子是丈夫对妻子的一种爱称,在元代以前,称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前,“娘子”专指未婚的少女,意同今天的姑娘。 到了唐代,唐玄宗后期好声色,宠杨贵妃,杨贵妃在后宫中的地位无与伦比, 宫中号称为“娘子”。这里的娘子,显然已不是指少女了,但也不能理解为是对妻子的称呼。 到了元代,社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代,一般习惯称少妇为“娘子”,而且带有娇爱的味道。 随著称妻为“娘子”的流行,一般妇女也就称为某娘了,如称接生婆为“老娘”。称巫婆为“师娘”,称妓女为“花娘”,称男女关系不清的女人为“夫娘”,以及鄙称妇女为“婆娘”等等,通称她们为“娘们”。 什么叫“丈人” ,“丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。 一、“丈人”是对老者和前辈的尊称。 二、“丈人”指家长或主人。 三、“丈人”是女子对丈夫的称呼。 四、“丈人”'代表岳父。 “结发”的含义:我国古代,年少之时结为夫妻,称为结发。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。 “连襟”趣话:在我国民间,通称姐妹们的丈夫为“连襟”,“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。 较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东,结识了当地一位姓李的老头子,叙论起来,两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来,三天两头书信往来或一起聊天喝酒,后来杜甫要出峡东下湖湘,写了首《送李十五丈别》的诗,回忆叙述结交经过,有一句是“人生意气合,相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切,它还没有后来的那种关系。 北宋末年,洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾,不很得意,妻子的姐夫在江淮一带做节度使,写荐书推荐去京城供职,洪迈这位堂兄很感激,托洪迈替写了一份谢启,里面便有“襟袂相连”一句。而比洪迈还早一些的马永卿,在所著《懒真子》里提及,江北人呼友婿为“连袂”,也呼“连襟”,和洪迈写的谢启相对照,可见宋朝时,“连襟”这个称谓就已通行,并具有与现在相同的内容了。 岳父、岳母称呼的由来。古代帝王常临名山绝顶,设坛祭天地山川,晋封公侯百官,史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山,中书令张项做“封禅”使。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事,郑镒支支吾吾,无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他:“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私,很不高兴,不久把郑镒降回原九品。后来,人们知道此事,把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又称为“岳父”,同时,又把妻母称为“岳母”。 “东床”的缘来:东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说:“王家少年都不错,但听得消息时,一个个都装出矜持的样子,只有一个年轻人,袒腹东床,只顾吃东西,好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说:“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后,人们就称女婿为“东床”。
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