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古埕姚历史一二三

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[LV.4]七品知县

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1#
发表于 2013-12-21 16:47:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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本帖最后由 yao52003 于 2013-12-21 17:31 编辑
" D( b0 i% m3 [. \
7 M. W# c+ I# m8 p2 H一、二世公和二世嫲风水+ C+ y& ?6 }2 e$ I3 K& a' j$ x
据说,古埕姚氏始祖公是被外族人打伤死的,当时遗体是被蚂蚁埋葬的,前前后后有很多历史故事。如今的古埕姚本村人口也许不止现在的30000人口,或许更多,这都跟古埕姚氏二、三世祖风水有关。三世祖懂风水,本来先看了一块风水地叫“壁上灯”,海水如油,灯光永久不灭,姚氏人口兴旺发达,本来这块是给二世嫲,但因为二世公先去世,结果就给了二世公,后来又找了一块风水宝地,本来这块宝地葬了二世嫲,这两块宝地恰恰相反,如果“壁上灯”葬的是二世嫲,那古埕人口更兴旺。而现在古埕有一种现象就是“女人当家,男人无地位”,这就是跟二世嫲的风水有关,这块风水地本来男人当家,如果二世嫲和二世公风水相调,那就更好。; G6 A- B# Y% h6 \- m

, d) O$ ?+ f5 z' E: u二、古埕围寨
) p+ ?! r3 s* H5 P9 o古埕围寨,也有一定的历史,古埕四寨门(东西南北),其中南门方向正南,至今寨门仍在,门框三面没任何支撑物,风雨无阻,寨门永不倒。当年建寨门,三世祖会料到有外族人前来寨门破风水,当天一大早就先在此地等。结果何野云(何野云,元朝末年,陈友谅兵败,其军师‘何野云’为避过朱元璋军队的追杀,化妆成乞丐一样,向潮汕一带逃亡。世称‘跳蚤仙’,潮汕话叫‘虱母仙’,其人上知天文、下识地理、风水五行,无所不知,无所不晓。)前往寨门破古埕姚氏风水,刚要向寨门下跪,一旦跪下,寨门风水即破。三世公立即扶起何野云,问:“先生你要干什么?”,何野云反问:“寨门是何人立?立此门之人是高人!”三世公:“没有高人,是自己随便弄”。也就是说三世公是个风水高人,早料到此事。后来,古埕一段年代很穷,何野云在村里某地方挖了一口井,其实这口井就是“乞丐碗”风水,就是象征这古埕人穷得像乞丐,后来好似三世公看出此阵,把井埋了。
  [0 ~& f1 Z+ \( Q8 [' y) l
2 \  D3 |7 G4 v+ g三、古埕七房公(不清楚是几世),从小无父无母,被叔婶虐待,后来叔父得知此事,凡是出行都要带着七房公,后来的七房公卖盐,员外梦到七房公“黄龙缠柱”,员外把女儿许嫁给七房公,七房公洗盐箩筐捡到一缸银元,七房嫲洗尿桶捡到一缸银元,当天捡到银元拜“五谷丰登神”,现在我们是七房公的后代子孙,每年阴历十二月二十五日都会在家里拜“五谷丰登神”,清明节原本我们没有在家祭拜先祖的习俗,是因七房嫲娘家每年清明节都会让奴婢带供品渡船过江到七房公家,当天奴婢过江时,恰逢变天翻船,奴婢溺水死亡,后来七房公就开口说,以后清明节不要送东西来,我们自己设拜先祖,从此就延续下来,每年清明节,我们除了上山扫墓,在扫墓前必须在家里先祭拜先祖。七房公其实也就是生了七个儿子,我们就习惯了叫“七房公”,我们现在很多习俗,都是沿着七房公而来的。7 E1 P; x- A. Y  {
..............
# m& Y( T9 U& M& h8 a  }& Z..............
5 _$ D( e/ C: g0 J0 [( Q* ~3 o$ b.............以上听长辈所讲,有错别字,语句不通或不实等,请批评指正。
& Y+ X- c. o1 r1 ^6 ^, e; s. }
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[LV.6]五品郎中

2#
发表于 2013-12-21 20:26:57 | 只看该作者
姚网上宗亲们发表了不少关于潮阳古埕姚氏的相关帖子,尚明借机整理出来,供宗亲们集中阅读。感谢楼主!* K% _% P! x- j( S1 B& k0 Q/ \
" v$ j+ P7 ?- v, r+ c* g
【潮阳古埕姚氏】 烽火岁月的记忆
: V& }' T: n' T8 Khttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24926&fromuid=1
( ^: S7 A0 I2 {% u1 }
$ Q4 [1 B5 s9 C% ~再说潮阳(古埕)姚氏40字辈序诗和一世祖宣教姚孚公; u/ F, v/ E  \& t: r# V
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24830&fromuid=1; j2 Y8 P/ A7 @/ S4 X! ?
1 x  d5 o7 V  `% l' c( b
古埕姚氏1~40世的辈序
4 z  q3 `8 N4 E" `8 `" chttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24429&fromuid=1: Z6 T' ^  d6 j" [

9 H8 R% u0 k/ r# x* C古埕(潮阳)姚二世祖7 z8 Q2 j+ {  }: ?$ q0 y/ ~6 H
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14974&fromuid=14 Q! p) B7 |2 }) _  U9 D2 T
2 D& @! M' n$ [7 I" g
祠堂、堂号和潮阳古埕姚祠堂
2 x1 @$ M. R3 o8 l* Ahttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14848&fromuid=1  I1 H' [3 @* X
/ O+ a6 X: |5 p" _% C: W* W
古埕山仔内崇德堂进士姚序美是平远姚?
  ^+ }! Z; _2 Z/ mhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14783&fromuid=1
5 @% e' ]* q5 N; V& _2 h
) Q: p+ ^& {: z寻潮阳县古埕姚氏
  D% K$ X+ Z& D% ^- Vhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=2484&fromuid=1& L; J1 P$ {! f! P6 V! o

4 m, M. _- `/ b- O古埕正祖祠正贤堂. U" c; ]$ ~, e  L& n
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=13250&fromuid=1
, l, E+ G  I- d; Q9 y( ~
! i$ b8 }% T4 ^1 G6 }/ ?7 E) o; }你知道潮阳(古埕)姚氏辈序40字吗?( r" O8 n: u* m' i7 F
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=7210&fromuid=1
! l$ N' {# B4 v. x. U0 ^(出处: 中华姚网)
+ j# u. f, Z& N& b, q! V! \, S: U1 X2 x0 D% r
# B, A9 {, t! D

: b" E6 v# X& \6 }) R* ?( x( X0 i" C* T
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3#
发表于 2013-12-22 18:05:09 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-22 20:44 编辑 2 d2 y' @& Z* g# ?7 W
" J' ^0 @$ F' z$ I
       楼主发1#帖同时,还发了“答潮阳姚宗侠学校(原姚氏宗祠遗址)一二 ”。我跟了后者帖,建议他找潮阳姚氏族谱读读。
1 @4 e" z* N+ k# r3 G+ u
4 h8 ?+ C. N" D( V      类似1#帖的某些无稽之谈我听过。异姓人讲尚且要反驳,而对本家,特别是对始祖村的姚姓人,成年人,大学毕业生,不得不讲几句。
+ b5 H' p3 c; E+ @$ c
; e8 [3 D  m1 d       我潮阳姚氏始祖是什么人?是姚琳公的儿子,是南宋潮阳尉姚楶公的孙子,是南宋风节名臣姚宗之公的曾孙。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,不单我潮阳族谱有记载,莆田谱和福建-广东的天明公后的族谱(例如:平远姚宗谱,增城宗卿公后族谱)都有记载。这些族谱,我称之“我们的族谱”(即天明公系闽粤姚氏族谱),还记载了姚孚(潮阳一世)-建中(潮阳二世)-姚鼎//(潮阳三世)等诸公。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,& _8 ]6 ]- d  P! |+ x  U$ y" j
不单各地族谱记载,潮阳县志甚至潮州府志都有记载。如果你读读族谱,读读方志,就知道潮阳姚氏的地位和声望,就知道潮阳官员和名贤是如何褒赞。; N1 E3 S6 J. d4 l6 [4 V# H9 o  }. R
      然而,有人却说我始祖是打渔的(渔夫),死于非命,死于某处井边,等等。真是荒唐,不知是何用心。连你也说了,痛心。是以我们的族谱和地方志为据,还是听这些无稽之谈无聊之谈呢!
1 d9 W" b$ j2 k& s

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4#
发表于 2013-12-22 21:30:50 | 只看该作者
          评说你的“二、古埕围寨”———无稽之谈,漏洞百出。
: {9 u+ K4 R7 h5 ~" s6 ]# `" c0 Q5 e      古埕姚三世祖有几位?哪位懂堪舆和建古埕围寨?
# n3 w7 h% L% b% X+ F+ ]1 t      古埕姚三世祖只有3人:抗元英雄姚鼎(知县公)公,文规,洪道三世祖是宋末人。% [  a+ ~/ ~  L# _$ T- X7 e, w
      陈友谅的军师何野云(虱母仙)是何时人?元末明初人。我三世祖(不管哪一位)与虱母仙在古埕南寨门对话?真是关公大战秦琼的神话!穿越!4 @) @* n1 O( h, ^- X  p! w+ F
    三世祖时,古埕还有哪些其他姓人?当时古埕姚有多少人?三世祖要修围寨吗?' Q0 |. U2 a, f% A  m
你知道明万历年间十二世东阳公(漳浦知县)修潮阳族谱时(已落代到十六世),潮阳姚氏有多少人?千把人!那时,除了古埕有姚外,已扩展到浦东、县城和惠来等地。
2 `9 _: f6 d6 p/ @$ p5 o; Q5 W% S      倒是希望你落实古埕围寨建于何时?4 R5 W9 w) y3 D( n0 C
      
& ^2 X+ k; Y( ~, U& c      
6 m# i/ ~% F1 E* o4 S
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