返乡参加今年祭舜大典纪盛

闽南姚斌

返乡参加今年祭舜大典纪盛

彭圣师

临时邀请，匆促组团

二○○九年七月底，接到湖南省宁远县台办主任李木旺先生传真，他是收到我们所寄的《湖南文献》后才有我们的联络地址。他商请笔者组织一个由小而精有画家、书法家、作家与本刊记者的代表团，出席于二○○九年九月六日至八日在宁远举行的“两岸舜文化交流合作会”与主体活动，并寄来湖南省二○○九年祭舜大典的邀请函，笔者忝在乡亲，责无旁贷，只好勉为其难。“受人之托，忠人之事”，笔者几乎废寝忘食，日以继夜地联络各知名书画协会和书画名家；但因时间紧迫，各方联络不易，且名家节目，早有安排，临时匆邀，似属“不礼”。经过了无数的电话联系，终于组成了一个精实代表团，在“缺兵少卒”的状况下，只好由笔者本人“老将亲自出马”担任团长，团员包括来自台湾、美国和加拿大，于九月六日束装就道。

宁远县地处湘西南与广西接壤，离桂林两百五十公里，隶永州市，因此，宁远台办建议本团飞桂林机场入境，他们派车来接。

千古名山九嶷山，位于宁远县南部，是湖南省六大风景名胜区、十大旅游区之一。境内自然风光秀美，以山奇、水秀、洞幽、林茂著称。舜源峰雄峙南天，周围万千山岭叠碧涌翠，形成“万山朝九嶷”之壮丽美景；紫霞、凤凰、桃花、玉琯等八大溶洞鬼斧神工，美妙绝伦，其中紫霞岩被徐霞客誉为“楚南十二名洞之首”；三分石一泉三分，为潇湘之源，飞泉流瀑，高峡平湖，潇水涵青，如诗如画，美不胜收；茂林修竹，云隐林飞，松柏千顷，杜鹃万亩，更有泪竹堪称世界一绝。毛泽东曾有诗云：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”

九月七日上午，由永州市人民政府和湖南省人民政府台湾事务办公室主办，宁远县人民政府和永州市人民政府台湾事务办公室承办的“两岸舜文化道德文化交流合作会”在宁远文庙举行。计有省市领导、两岸书画家、嘉宾及新闻媒体百余人出席。

交流会由副市长戴菊芳主持，湖南省台办副主任余一峰，市委常委、统战部长蒋吉秀，出席交流会并讲话。笔者以湖南文献社社长、台湾代表团团长身份，亦应邀在大会致词。

交流仪式后，与会嘉宾兴致勃勃，参观舜文化“两岸书画创作展”，国内外书画艺术家们、专家学者们大家汇聚一堂，当众挥毫书法，作画交流，气氛至为热烈。

舜文化是以人为本，孝亲悌友，以德化人，举贤任能，合和万邦，与自强不息，四千多年来深深渗透了我们中华民族、家庭和社会生活，成为凝聚民族情感、维护和平统一的巨大精神力量。举办“两岸舜文化交流合作会”，对于弘扬舜德精神和中华民族优秀传统文化，增强民族凝聚力，促进民族团结和经济社会繁荣，具有十分重要的意义。

祭舜大典，庄严肃穆

九月八日上午，金风秋韵，丽日蓝天；巍巍群峰，肃穆庄严。在群山叠翠，锦绣连绵起伏的宁远县九嶷山，礼炮声声、锣鼓阵阵，旗幡猎猎、劲舞龙狮。由湖南省人民政府主办，永州市人民政府、宁远县人民政府承办的公祭舜帝大典在此隆重举行。原全国政协副主席毛致用参加公祭大典。公祭大典由省委副书记、省长周强主祭，省委常委、常务副省长于来山主持。

舜帝是中华民族人文始祖五帝之一，我国道德文化的创始人。九嶷山舜帝陵自夏朝始建，四千多年来一直为祭祖朝圣之所，此次公祭，以尊祖爱国、传承文明、凝聚人心、促进发展为主题，是二○○五年以来湖南省人民政府举办的第二次祭舜活动。

八时十分，三面公祭大旗导引着参加公祭大典的队伍从明德广场出发，经金水桥、神道缓缓步入祭祀广场，走在前面的长号队、鼓乐队奏响声声古乐，悠远绵长。随后是手持五十六面仪仗彩旗的队伍，象征全国五十六个民族，恭祭人文始祖舜帝，传承中华民族“自强不息”精神。六十四名武士手执刀斧、戈戟等兵器，迈着整齐步伐，威严护卫，昭示舜德的无上崇高。随后是民乐队、贡品队、花篮队、主祭队、陪祭队、龙狮队等。

八时廿九分，于来山宣布公祭舜帝大典开始。主祭人、参祭人就位。鸣炮九响，鸣金九响，象征着舜帝“九五至尊”，寓意中国传统最高礼数，表达对舜帝的无限崇敬之情。击鼓卅三通，象征全国卅四个省市区，团结统一。随后向舜帝敬献三牲、五谷、百果，表达后人的赤诚之心。主祭人就位，敬香酹酒。全体肃立，向舜帝铜像行三鞠躬礼，虔诚致敬。

在一派庄严肃穆的气氛中，周强恭读祭舜帝文，颂扬舜帝开创道德文明的丰功伟绩，表达了弘扬舜帝精神，兴三湘伟业，建设和谐、小康湖南的宏愿和决心。读毕祭文，周强亲手将书写祭文的帛书置于香炉焚烧。帛书化为袅袅青烟，飘向九天重霄，告慰始祖先灵。

接着，《韶乐》响起，宛如天籁之音，悠扬婉转。《舜帝颂》告祭乐舞开始，象征百兽、百官朝舜的四百多名青年男女翩翩起舞，让人大开眼界，仿佛回到远古。告祭乐舞分箫韶引凤、卿云歌颂、《南风》祈福三个乐章，颂扬舜帝“德为先，仁为怀，勤民事，苦忧人”的精神。韶乐悠悠，情思溢溢，舜德长颂，万古千秋。告祭乐舞后，毛致用、国家部委有关领导、省领导以及九嶷山舜帝陵基金会、云南、江西、山东、陕西等代表，分别向舜帝铜像敬献花篮，笔者则以台湾代表身份向舜帝铜像致敬献花。公祭大典在乐鼓声、礼炮声中结束。参加大典的嘉宾和各界代表依次进入舜帝陵，谒陵参观，并进行祭文碑揭碑仪式和陵园植树签名纪念活动。此次公祭舜帝大典，计有各界人士数万人参加。

祭文揭碑，流芳百世

祭文碑揭碑仪式，紧接着在公祭大典完毕后举行，由省长周强主持。祭文刻在青石碑上，留传千古。全文如下：

伏惟舜帝，伟哉圣祖！继唐尧之鸿业，开文明之新途，耕历山而让畔，渔雷泽而让居。孝感愚顽，万众皆讥瞽叟；德昭天地，兆民不附丹朱。和为贵，善为珍。使民以爱，执政以仁。政通人和，风清俗淳。远谗慝，亲贤人；修法制，顺人心；兴礼乐，睦四邻。垂衣裳而天下治，歌《南风》而四海春。巡行天下，足历洞庭。情系北国，魂托零陵。伟哉舜帝，民无得而称。湖湘文化，源远流长；上承虞舜，中嗣屈贾，下接朱张。近代以来，英才辈出，兰蕙芬芳。三湘儿女，勇于担当。时逢盛世，争奔小康。秉科学发展之理念，创中部崛起之辉煌，建“两型社会”之佳境，谱日新月异之华章。芙蓉灼灼，湘水汤汤，舜帝有灵，增其辉光。灵其来格，伏惟尚飨！

本次公祭舜帝大典除“两岸舜文化交流合作会”外，还举行了“舜帝陵园揭碑仪式”、“走进九疑，关注永州书法摄影展”、“参观舜帝陵古遗址、玉琯岩石刻”等活动。

祭舜传统，源远流长

祭祀舜帝自夏朝开始，历代帝王三年一小祭，五年一大祭，经久不辍，遂成定制。据《史记》记载，大禹、秦始皇、汉武帝都曾“望九嶷而祭舜”。秦汉以来，经南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，祭舜香火不绝。明太祖朱元璋制《御祭文》，遣翰林院编修雷燧到九嶷祭舜。此后遣官祭舜，渐成定制。明代御祭十二次，县令代朝廷每年二祭。朝廷命官致祭时，由府、州、县等地方官陪祭。清承明制，据不完全统计，御祭共四十三次。民国时，湖南省、地、县三级祭舜九次。上世纪九十年代以后，湖南省政府参事室祭舜一次。二○○○年九月，永州市政府举行公祭典礼。二○○四年九月廿五日，世界舜裔宗亲联谊会和湖南省九嶷山舜帝陵基金会联合举办公祭始祖有虞氏大典，来自泰国、新加坡、菲律宾等世界各地的舜裔宗亲代表及各界人士近二万人参加祭典。二○○五年九月十五日，湖南省人民政府举行了全省公祭舜帝大典，是中华人民共和国成立以来的第一次全省公祭舜帝大典。

寻根问祖，九嶷圣地

“饮水思源，追源溯始”是人类本性，海外游子都有回乡寻根问祖的愿望和冲动。“寻根问祖知何处，九嶷山上好风光。”九嶷山舜帝陵近年来，已成为寻根文化圣地。笔者亦在“舜陵姓氏博物馆”内，购得彭祖肖像一帧，以资纪念。

中华民族始祖舜帝的葬所，自然风光秀美的九嶷山，自古就有“苍梧画卷”之美誉，而虞舜文化是中华传统文化的重要母源。

据国家森林公园管理局旅游文物管理科科长诸文杰介绍，自二○○五年省政府首次公祭舜帝以来，海外华人关注度广泛提升，每年回乡寻根认祖的海外华裔就达到五万人次，其中以新加坡、马来西亚等东南亚国家为最多。

每年慕名而来无以计数的海内外炎黄子孙，就是通过祭拜舜帝，找到了一种根的归属感。因为这种文化心理的寄托，九嶷山成为了全世界华裔寻根问祖的圣地。

交流合作，有待改善

“两岸舜文化交流合作会”此是第一次，本为有助两岸互动与统一，但此次全部过程，名不符实，效果适得其反：既称“两岸”，应由中央或省级单位承办举行，方合乎层级，而非由市、县级台办办理，且仅在大典三周前寄送邀请函，不但“失礼”而且“失效”，草率矇混，莫此为甚。

尤有甚者，本团既认为系代表台湾，自应通过海峡两会；而且无论在礼貌上或“统战”上，主办单位领导人至少应该要与本团“寒暄致意”。但此次大典安排，大官住大旅馆，饮食在大酒店，而笔者这一群被邀请、自掏腰包买机票、不远千里飞来的“海外嘉宾”，却安排在三流酒店，从始至终，出现在本团前之最高人员，只有中共宁远县委统战部长。若不是故意“矮化”，就是官僚瞒盰、自大，毫无民主作风。不但违反了胡锦涛总书记所倡的《八荣八耻》规范与对台政策，而且连起码做人待客之道都谈不上，有违虞舜的道德文化。悲夫！主办单位能不检讨、深思、改进？

（《湖南文献》2009年第4期）