太古时代——中国经济思想之原始（节选）

闽南姚斌

太古时代——中国经济思想之原始（节选）

唐庆增

唐虞时代之经济背景

中国数千年来，以农立国，农业发达最早，传云，神农氏斫木为耜，楺木为耒，以耒耕之利教天下，可知当时重农之一斑；厥后农业益发达，器具亦日精，尧时用后稷为农师，劝民从农，天下取法，舜继之，更设官职，名为农师，故当时之经济状况，一以农业为单位，今日经济家所奉为生产要素之土地，在当时固极重要也。

至国家租税之来源，彼时以田赋为大宗，此制最古，按照《说文》，税者，租也，租者即田赋之谓。黄帝创公田，唐虞三代，悉秉此制，为帝王者，赖此岁入源流，以维持国用。《诗》云“普天之下，莫非王土”，意即指以上田产，非庶人所得私也。

可知该时经济情形，实与今日之所谓“土地国有”主张相类似。其时天下一切田地皆归于官，民又仰给于官，田产非归私人所拥有，人民受同等待遇，贫富亦无悬殊现象。愚以为中国财政之可考者，当以三代为始（近人如贾士毅等，亦主此说）。惜当时执政者支出岁入之多寡，今亦无由考查矣。

大禹初平水土，别九州则壤成赋，以求民力之平均。贡者，赋法之谓，一夫授田五十亩，每夫计算五亩之入以为实。嗣后殷人用助，孟子叙述此制，谓方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩用养公田，可知公田实借人民之助以耕之；周人用彻，在耕者所入取十之一而偿之，此井田制，迄商鞅时，几全部崩溃矣。

当时商业已开其端，神农氏以聚货帛，日中为市，致民聚货，以为交易，其形式如何，虽不能考，然当属实物的交换，而为中国交易之起源也。

货币起源，始于何时，各家之说不一，财字从贝，则唐虞时或以贝壳类为交换之媒介，其余如金银铜钱刀布之属，均曾用过。管子尝云：先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。当系指周代而言，周制以商通货，以贾易物（见马氏《文献通考》）。以言圜法，首推太公，太公立九府圜法，钱圜函方，轻重以铢，盖黄金以斤为名，钱以铢为重也。《周语》景王二十一年，铸大钱，古籍之中，引用钱字者，以此为嚆矢。

上所述者，俱见诸史籍，较为可信，其后孔、孟、管子、太史公诸人所有之著述，时时引证及之，中国经济思想，于唐虞开始。即经济历史之材料，亦当以该时代为讨论之起点。

（唐庆增：《中国经济思想史》上卷，《民国丛书》第一编第36册，上海书店据商务印书馆1935年版影印）