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终于如愿来到博罗县姚娘庙前

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发表于 2016-2-1 19:51:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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         姚廷明1月30日在微信中说:6 J& z' Z: b5 b6 a: O8 F
         今天拍了四处祠堂:1.东莞企石镇的东山村四个祠堂;2.下截村一个宗祠;3.深巷村的一个祠堂,(这个祠堂已经很破旧成了危房),村书记告诉我们当地政府已决定拨款100修复;4.惠州市博罗县石湾镇姚屋村的一个祠堂。
. t0 X+ D, N# L% Z7 n2 W& ?( \       :下午3.30我们拍完了石湾镇姚屋村的姚氏宗祠后,钟尧教授坚持要再开90公里去拍惠州市博罗县泰美镇车村东北角的“姚娘庙”。; x4 V2 \! q7 F7 k$ t* [2 |

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 楼主| 发表于 2016-2-1 22:48:25 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:44 编辑
* W7 n+ P( N; F3 n1 ~7 w5 H2 i
姚先登 发表于 2016-2-1 21:13
+ K$ H$ }5 A; N6 J尧老,您好幸福啊!

" J6 `# e* w" Z! ?3 W2 F! l9 d" S' e0 f, m1 I
           我知道姚娘庙和姚娘,始于几年前读《广东历史人物辞典》(管林主编,《广东历史人物辞典》,广东高等教育出版社,2001.6.)和光绪年《潮阳县志》。
" K- n6 W/ L, g: K6 H7 ~: a" Y0 a: W6 @  B8 ?8 S
广东历史人物辞典》载:' y* u: q5 [+ m0 w/ x" N9 z# \8 h
    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。5 ~8 {* F! m6 _+ n! a5 C  y9 z
              (光绪惠州府志卷41,
民国《博罗县志》卷1)
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- L* _8 Y! f0 n) @     
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光绪年《潮阳县志》载:
         宋咸平间(998-1003),陈尧佐以潮倅守惠州,携潮士许申偕行,晚舣丹于岸,舟子方击柝,俄有骑数辈卒百余,指呼十甚严云:今丞相、漕使会宿于此,勿疏虞。公与申相对惊喜,不知孰相孰漕。明日,行访其地,有姚娘庙。(姚娘者,汉河平间居民姚氏女,贞淑为乡族所称,卒后立庙于博罗县盘陀湾。)及登相位,遣人祭告。申亦任本路转运使。一如其言。(光绪年《潮阳县志》《舆地纪胜》)
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8 i* _7 I' [7 y附   [宋]宰相陈尧佐和漕运使许申
   为什么潮阳县志记录远在几百里之外的博罗姚娘庙呢?因陈尧佐和许申与姚娘庙有关,而陈、许两者与潮阳和潮州有关,是潮阳和潮州史上有名的人物。

1 A/ D4 _$ ~! T+ r
[宋]宰相陈尧佐
      宋咸平间(998-1003),陈尧佐是潮州府通判,还以潮倅守惠州哩。后来陈尧佐离潮到京,晋升为宰相。陈有《送人登第归潮阳》诗:
' M: n  c2 i  W       休嗟城邑住天荒,6 w* k0 x/ o3 a! C
       已得仙枝耀故乡。7 D- z( d% i2 p+ M& |5 j
       从此方舆载人物,
- M$ r+ Q4 R) ?1 g% O, [" R       海滨邹鲁是潮阳。
潮阳和潮州有海滨邹鲁之称,正是出于此。海滨邹鲁,意为南海之滨文明昌盛的地方,像山东有孔孟文化般。
7 j6 l) B4 Z% `& |1 \. m
[宋]漕运使许申
    漕运使许申,潮州前八贤之一。广东前副省长 潮阳人许德立的远祖。

) N7 M- A, t6 ^: S2 E. i  W% |8 C- Z      许申,古潮阳奉恩乡许厝围人(今灶浦镇沟头村),潮州(唐宋)前八贤之一。宋咸平年间,申以布衣身份谒潮州府通判陈尧佐,陈见其英姿洒脱,出言不俗,另眼相待。及见申投献文章,更为击节赞赏。不久陈调任惠州,携许申为参幕,便有县志所载的故事。大中祥符三年(1010)举贤良方正,适值宋真宗到泰山封禅,许申献赋颂,在应召献赋的几百人中名列笫一,受皇帝召见,提前拔为将仕郎秘书省校书。后……,因上书指摘变法,逆上意被贬为转运使(姚娘预言准确!)。…… 明道二年(1033)回任刑郎中,竭力推荐余靖入秘书监。后余靖成一代名臣。
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1 p7 z2 s) Q/ b        陈尧佐荐掖许申一事,为潮汕历史所传颂。许申对宋史名臣余靖的培护,也成为潮史美谈。

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 楼主| 发表于 2016-2-1 22:55:23 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08, a7 B8 R* {( ~# V5 v7 M
为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?
9 b: J1 Q; A3 a4 }        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...
  `3 `2 L  A6 t+ ~) |. B
         后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址——博罗县泰美镇车村东江古河道岸边。
  F) W# @( r! O8 l+ h) W
2 C% ^; C% {/ d$ \
民国《博罗县志》记载:
         姚娘为汉朝博罗盘陀湾姚氏女(今博罗泰尾靠东江边),在家娴礼义,孝敬父母,人罕见其面,贞淑品行为乡族所称。汉成帝河平年间(公元前27年~25年),姚氏女卒于家,乡人立庙祀之,有灵异,远近称其为姚娘庙。北宋咸平二年陈尧佐移典惠阳郡,偕潮州人许申从水路由潮州入惠州,夜宿盘陀湾,姚娘托梦告陈尧佐可当宰相、许申可升任漕运使应验之事,广为流传。其后政和年间唐庚谪居惠州,在诗中就有“升沉应已定,不必问姚娘”及“何时返栖息,谁为问姚娘”之句来感怀自己的身世。
姚网上的转帖:   
        特别值得一提的是陈尧佐入京为相后,还遣特使来惠州祭姚娘。在宋人刘斧所撰《姚娘记》中,作以下记述:“大丞相文惠陈公,向授潮州通判税漕。权刺惠州,率潮州之秀民许申偕行。中道舣舟古岸,江风颇净,新月初出水面,舟人方去未久。俄有介胄百辈,乘骑数人,指呼甚明云:‘今丞相、漕使宿此,其或疏虞,毫厘不赦。’公与申指对惊喜,固不知孰相也、孰漕也。明日行,询其地只有娘娘庙存焉。公自东复还朝,亲为文祭之。后公果居钧轴,申亦作本路漕,皆如向所言。公尝自京遣人就其地祭享,以神其事。”
          博罗县泰美镇车村东江古河道岸边有一处占地1000多平方米的古庙,名曰“姚夫人庙”。这里长年香火不断,每年的正月初六都举行盛大的祭祀活动。届时十里八乡的信众乃至港澳台的车氏宗亲都赶来参加,场面宏大,热闹非凡。关于姚夫人的传说,更是众说纷纭,但对姚夫人的评价却众口一词,皆称其:英灵光宇宙,节烈播乾坤。
         车村人物车邦佑何许人也?据车氏宗祠资料记载:十三世孙御史公车邦佑生于明正德二年(一五○七年)十月初十,御史公自幼勤奋好学,聪颖过人。二十四岁辛卯科中举,二十八岁乙未科中进士,初授山东行人司行人,陟浙江道监察御史,迁湖广道监察御史,升北京巡城都御史(正二品)。御史公为官清廉,洁身自好,勤政爱民,被册封崇王。
    至今,车氏村民中传诵着“姚夫人托梦御史公,车邦佑忠诚救天子”的传奇故事。
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 楼主| 发表于 2016-2-1 20:08:56 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-1 22:27 编辑
& ^- o% s5 ?+ w, }; ]1 @+ L* Y/ U! ~2 K0 O/ _  F
        为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?- s; c, ~+ K  x% A, `% D* T
        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱罗人姚姑娘。她既是祖姑,也是灵应神明。我心中早有来瞻仰的愿望0 O4 u- ?( J( T! A
        姚娘庙,今称姚夫人庙,二千年香火不断。当我们在下午五时半匆匆赶到庙前时,广场的彩旗、红纸布告和红长横幅表明,前两天一场祭祀姚娘的祭典刚刚过去。当时,庙和管理处办公室铁将军把门,广场和周边空无他人,只有我们和租用车的劳司机仨。但是,我们还是很高兴,我们看到了庙门(图1),看到了门左右的千里眼和顺风耳(图2,3),看到了祭典布告和横幅(图4),看到了碑文(图5),看到周围环境(图6)。
8 ~  l0 N( z" P9 \4 |2 \        那天是星期六,往深圳方向的高速路上是堵车的。100公里的路程,赶到时是不是太阳下山了或天黑了?多亏劳司机领会我的意图和机灵,走普通公路和乡道,避开堵车。那天也是连下几天雨后的晴天,抵达姚娘庙时还能观景,还能拍照。真是遂了夙愿。* ?. p4 c0 T2 G6 ]9 @! Z

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 楼主| 发表于 2016-2-3 15:35:02 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-3 23:28 编辑 + l) x/ S* U9 r4 p' w
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 21:55
8 z# c1 ]  W! ?# @: O  J今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!
* X, U, c. \) f' ?
- V$ V5 J8 f( J& j7 b$ B& T

+ |7 r! O+ }' z& {1 {       我们到姚娘庙前时,祭典长横幅还在,写着:“三羊开泰 四海升平 隆重举行纪念姚夫人诞辰2060年暨姚夫人庙重建28年庆典活动”
$ U6 t- N+ [5 X3 G# a2 d# U1 X# R  G        你这么一讲,查了博罗县志:; n% g4 g3 W# S$ G4 T, X
       “姚娘为汉朝博罗盘陀湾(今博罗泰尾靠东江边)姚氏女,在汉成帝河平年间(公元27年~25年),卒于家,”) s$ S7 s% E4 w0 g1 i, k
       姚夫人诞生2060年应不成问题。
/ }) `+ \7 x2 @

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 楼主| 发表于 2016-2-3 23:42:27 | 只看该作者
姚先登 发表于 2016-2-1 21:139 G1 K9 e& T' ~2 U& p9 g
尧老,您好幸福啊!( o4 _0 ~; k7 u7 ]/ S8 [
不好意思,占用您老的帖子位置了。* C1 i. E8 g$ r% a$ s* {$ V+ L
盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……

5 o1 n, |+ s% C1 Z! u6 ^1 J8 F, ~      你客气了。
( A: H8 D, j7 h& _9 w; E* d8 e0 a  |& C
" l( X3 v: w2 ?9 F     《广东历史人物辞典》载:3 A: E1 ^" |' O( L
    【姚娘】  汉博罗人。姚家世代为平民。姚娘侍奉父母逊顺孝敬,贞淑为乡里称道。汉成帝河平年间(前28年~前25年)卒于家,乡人于盘陀乡居所立庙祀之,称夫人庙。
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              (光绪惠州府志卷41,民国《博罗县志》卷1). o$ w6 Q& C! w; `; J

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-2-1 21:13:02 | 只看该作者
本帖最后由 姚先登 于 2016-2-1 23:05 编辑
/ Q( x+ d% E1 c- R0 d3 Z7 p) ]
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:08
! S- \% c9 {+ `1 C6 I1 Y% U9 R:为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?8 X" Z4 W/ i# C: Q- e! l  d- D
愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘,即西汉时慱 ...

' w$ }- c; _# s5 c尧老您好幸福啊!
/ ^; r: Q  j2 U4 t) ]8 W不好意思占用您老的帖子位置了。* J4 p. I# p: W
盼望上传珍贵而精彩的照片。期待……
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-2-2 08:07:41 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-2-1 20:083 `- [6 P2 |' G. `
为什么我要坚持往返多跑200公里到姚娘庙呢?0 T5 W& k7 Q6 C: o; C3 [5 M  M
        愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家 ...

7 K& D+ c" R: V' a5 ]3 \. T您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]

该用户从未签到

7#
 楼主| 发表于 2016-2-2 10:05:07 | 只看该作者
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-2 08:07
7 O1 t7 A. t- i& q- W8 ~您好!这句话我未看懂.[愽罗姚娘庙中的神明,是2060年前诞生的姚家姑娘]

# D2 H) n2 F. `% t4 k, l姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。8 q9 {! Z$ W! Q" s( n1 M

1 I9 i0 m. q9 K* K5 f( ^/ H8 W4 S1 H& [7 W# B- S6 t; k

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[LV.Master]三朝元老

8#
发表于 2016-2-2 11:27:17 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-2-1 22:556 I, A/ J  W3 h9 V1 W
后来我又读到民国《博罗县志》和姚网上对姚娘和姚娘庙的报道。我终于知道了姚娘庙的确凿地址— ...

5 ?4 u+ f6 n( V# j- e) H历经两千年而香火鼎盛,可见其神灵。0 w6 L5 }1 F& Y1 e0 B# }

签到天数: 3445 天

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[LV.Master]三朝元老

9#
发表于 2016-2-2 21:55:40 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-2-2 10:05: s. }& m( V6 q! u
姚娘是二千年前慱罗姚姓人,汉代博罗姚家姑娘。

, a( j5 |( k3 H* n! b% x' `今年是2015年,2060年还差45年.谢谢您解释!* O/ U. z( w. R

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[LV.5]六品通判

10#
发表于 2016-2-3 09:50:48 | 只看该作者
神奇而有趣。(“填勿疏虞”应是“慎勿疏虞”之误)
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