关于舜父瞽叟

闽南姚斌

瞽叟是桥牛的儿子，舜的父亲，妫姓。《史记.五帝本纪》谓：舜“父瞽叟”。《史记．正义》引孔安国曰：“无目曰瞽"，后人沿袭此说，只要一提瞽叟这个名字就说他是个瞎老头子，“瞽”也成了盲的代名词。其实这是一个不小的误会。瞽是古代的官职。《左传》云：“瞽史知天道”。是掌管天文气象之官。《国语》：“瞽献曲，史献书”。三国韦昭《国语.解》谓：“瞽，乐太师；史，太史也。掌阴阳天时礼法之书以相教诲者。”释“瞽”为主管音乐的官员。《吕氏春秋.古乐》还记载了帝尧命瞽叟改制乐器以奏《大章》祭祀上帝的情景，原文是：帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌，乃以麇朝置缶而鼓之，乃附石击石以象上帝玉块磬之音，以至舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟?怍以为十五弦之瑟。命之曰大章，以祭上帝。”由此看来瞽叟是帝尧的乐官当信无疑。即是我们上面提到的孔安国，他也没有肯定说瞽叟是瞎子。他说“无目曰瞽，舜父有目不能分别好恶?故时人谓之瞽．配字曰叟．无目之称也”。他肯定瞽叟是有目的，舜父有目不能分别好恶，被时人讥之为瞎子罢了，是个带讽刺性的贬义名称。
' e& d  @$ B3 |) R7 v故《尚书．尧典》言舜曰：“瞽子，又曰父顽，瞽以举其戟，顽以言其性也。”联系《郑语》有虞氏“能听协风以或乐物生”的记载，可以推断瞽叟是承袭其祖虞幕观察协风天象的职业，当了一名主管气象的官员。同时，又是一名能制作乐器的演奏高手。但是，瞽叟对儿子舜凶艰残忍，手段毒辣，也被世人所唾弃。
: [; \. u/ l' r5 P) `3 `4 s根据史书记载，舜母握登早死，瞽叟更娶妻而生象。瞽叟夫妇对象宠爱娇惯，对舜则残酷迫害，再加上象仗势欺兄，使舜的童年异常悲惨凄苦。史书上说“父顽、母嚣、弟傲”。这就是舜童年时代的家庭环境。舜面对这一惨苦现实，遇到毒打则躲之，遇到小打则受之，遭到辱骂则忍气吞声，恭恭敬敬顺事父及后母，与弟弟日益笃谨，匪有懈怠。瞽叟要迫害这样一个儿子似乎无计可施。于是就逼着舜到最难管理的历山去耕田，到渔事纠纷最多的雷泽去捕鱼，到次废品成堆的河滨去制陶。所有这些，舜都以艰苦劳动、勤奋钻研、虚心向长者和能者求教，化险为夷，闯过了难关，“耕历山，历山之人皆让畔”；渔雷泽“期年而让畔”；陶河滨，”河滨器皆下苦窈。”取得了一个又一个突出成绩，赢得了部族广大群众的崇敬和信任。出现舜“一年所居成聚，二年成邑，三年成都”的盛况。就是在这样的情况下，尧决定选舜为自己的接班人，并妻之以二女，封国为虞。但是这并没有使瞽叟等受到教育和启发，停止对舜的迫害。相反却引起瞽叟及后母和象对舜的更大嫉恨，他们意识到如果此时下杀掉舜，象就不能独享继承权。于是又导演了企图埋舜于井下，火烧于禀上的丑剧，当然没有得逞。即是这样，舜仍不失子道，兄弟孝慈．宽厚温良。《尸子》说：“舜事亲养兄，为天下法”。后来象继承了瞽叟的财产和部族中的权力，因此也继承其父为妫姓。舜因生于姚墟，又入赘于尧，所以就从妫姓部落分出，以姚为姓。